Mis on mitzva? - Heebrea usu jumalikud käsud

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    Nagu üks kolm Aabrahami usundit koos Kristlus ja Islam Kuid kuna judaism on nii vanim kui ka väikseim kolmest religioonist, mis on praktiseerijate koguarvu poolest väikseim, sisaldab judaism mõisteid ja kontseptsioone, mis on usu tuumik, mida laiem avalikkus ei tunne. Üks selline mõiste on mitzva (või mitzvot).

    Kuigi sõna mitzva sõnasõnaline tähendus on käsk, tähistab see ka häid tegusid. Kui olete mõelnud, mis on mitzva või kui soovite lihtsalt rohkem teada saada judaismi kui terviku kohta, siis vaatame siinkohal läbi heebrea usu jumalike käskude tähenduse.

    Mis on mitzva?

    Lihtsalt öeldes on mitzva käsk - seda tähendab see sõna heebrea keeles ja nii kasutatakse seda Talmudis ja teistes judaismi pühades raamatutes. Sarnaselt kristluse kümnele käsule on mitzvot'd käsud. Jumal on andnud Juudi inimesed.

    On olemas ka teine abitähendus mitzva nagu "käsu/mitzva täitmine". Mitzva ja käsu vahel on ka palju erinevusi, nagu on näha kristluses. Näiteks heebrea keeles on Piibel , Kümme käsku on samuti mitzvot, kuid need ei ole ainsad mitzvotid.

    Kui palju on mitzvot'e?

    Kõige tavalisem arv, mida te näete viidatud olevat 613 mitzvot'i. Sõltuvalt sellest, kellelt te küsite ja kuidas te seda vaatate, võib seda siiski pidada või mitte pidada täpseks, kuid see on arv, mida aktsepteerib enamik judaismi religioosseid traditsioone.

    See number on veidi vastuoluline, sest heebrea piiblis ei ole tegelikult 613 mitzvot'i. Selle asemel pärineb see number teise sajandi CE jutlusest. Rabbi Simlai , kus ta ütles:

    "Moosesele anti korraldus anda rahvale 613 ettekirjutust, nimelt 365 ettekirjutust, mis vastavad päikese aasta päevadele, ja 248 ettekirjutust, mis vastavad inimkeha liikmetele (luudele). Taavet vähendas need kõik üheteistkümneks viieteistkümnendas psalmis: "Issand, kes jääb su elamusse, kes elab su pühal mäel, kes elab su pühal mäel, kes õigesti kõnnib"."

    Rabbi Simlai

    Pärast seda räägib Simlai edasi, kuidas prohvet Jesaja vähendas mitzvot'id kuue peale, kui Jes 33:15 , prohvet Miika vähendas neid vaid kolmele aastal Miikael 6:8 , siis vähendas Jesaja neid uuesti, seekord kahele aastal Jes 56:1 , kuni lõpuks vähendas Amos neid kõiki vaid ühega. Am 5:4 - "Otsige mind, ja te elate."

    Siinkohal tuleb välja tuua, et number 613 näib olevat lihtsalt 365 (aasta päevad) ja 248 (luud kehas) summa, mida rabi Simlai näib olevat pidanud oluliseks - üks number negatiivsete mitzvot'ide (keelde) ja teine positiivsete mitzvot'ide (tegude) jaoks.

    Paljude teiste mitzvot'ide ja numbrite puhul, mida heebrea pühakirjades pidevalt ringi visatakse, on aga ikka veel - ja tõenäoliselt alati - vaidlus tegeliku arvu üle. Näiteks, Abraham ibn Ezra väitis, et Piiblis on üle 1000 mitzvot'i. Siiski on number 613 jäänud enamiku rabiinide traditsioonide keskmeks tõenäoliselt selle ajaloolise tähtsuse tõttu.

    Millised on rabiinlikud mitzvotid?

    Unisex Tallit-komplekt. Vaata seda siit.

    Heebrea Piiblis, Talmudis, mainitud mitzvot'id nimetatakse mitzvot d'oraita, seaduse käsudeks. Paljud rabid kirjutasid hiljem aga täiendavaid seadusi, mida tuntakse rabiiniliste seaduste ehk rabiiniliste mitzvot'idena.

    Argumendiks, miks inimesed peaksid selliseid seadusi järgima, kuigi need ei ole otseselt Jumala poolt määratud, on see, et rabile kuuletumine on iseenesest Jumala poolt määratud. Seega paljud praktiseerivad juudid järgivad rabiinlikke mitzvot'e endiselt nagu iga teist Talmudis toodud mitzvat.

    Rabbiinlikud mitzvotid ise on järgmised:

    Lugege Esteri rull Purimil

    • Konstrueeri eruv kraami kandmise eest avalikus kohas šabatipäeval
    • Peske oma käed enne söömist rituaalselt
    • Süüta Hanuka tuled
    • Valmistage šabati tuled ette
    • Ütle õnnistus Jumala auks enne teatavaid naudinguid.
    • Retsiteerige pühade ajal Hallel-psalme.

    Muud liiki mitzvot'id

    Kuna neid on nii palju ja neid kohaldatakse nii paljude asjade suhtes, võib mitzvot'id jagada ka paljudesse teistesse kategooriatesse. Siin on mõned kuulsamad neist:

    • Mishpatim või seadused: Need on käsud, mida peetakse iseenesestmõistetavateks, nagu judaismi aksioomid, nagu "ära varasta", "ära tapa" jne.
    • Edot või tunnistused: Need on mitzvot'id, mis tähistavad konkreetseid ajaloolisi sündmusi, tavaliselt pühad päevad nagu Sabbat, mis tähistavad mõningaid tähtpäevi ja kuidas juhendada inimesi, kuidas nende järgi käituda.
    • Chukim ehk dekreedid: Need käsud, mida inimesed ei tunne täielikult või mille loogikat nad ei mõista, kuid mida peetakse Jumala tahte avaldusteks.
    • Positiivsed ja negatiivsed käsud: 365 "Sa pead" ja 248 "Sa ei tohi".
    • Mitzvotid, mis on määratud konkreetsetele inimklassidele: Mõned leviidid, natsariidid, preesterlus ja nii edasi.
    • 6 pidevat mitzvot, nagu on loetletud Sefer Hachinuchis:
    1. Et teada Jumal ja et Jumal lõi kõik asjad
    2. mitte omada ühtegi jumalat peale Jumala.
    3. Jumala Ühtsuse tundmaõppimine
    4. Jumalat karta
    5. aadressile armastus Jumal
    6. Mitte järgida oma südame kirgi ja eksida oma silmade järele

    Kokkuvõtteks

    Kuigi see kõik võib tunduda segadusttekitav, on mitzvot'd lihtsalt öeldes judaismi käsud või ususeadused, nagu kümme käsku (ja paljud teised Vana Testamendi käsud) on kristlaste jaoks seadus.

    Arvestades, kui kaua aega tagasi paljud heebrea pühad raamatud kirjutati, võib mõne mitzvoti dešifreerimine ja kategoriseerimine olla keeruline, kuid just seetõttu ei ole rabi töö lihtne.

    Lisateavet judaismi kohta leiate meie teistest artiklitest:

    Mis on Rosh Hashanah?

    Mis on juudi püha Purim?

    10 juudi pulmatraditsiooni

    100 juudi vanasõna, mis rikastavad teie elu

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.