Si një nga tre fetë abrahamike , së bashku me Krishterimin dhe Islamin , Judaizmi ndan shumë ngjashmëri me to. Megjithatë, si më i vjetri dhe më i vogli nga të tre, për sa i përket numrit të përgjithshëm të praktikuesve, Judaizmi përmban terma dhe koncepte thelbësore të besimit që publiku i gjerë nuk i njeh. Një koncept i tillë është mitzvah (ose shumësi mitzvot).

Ndërsa kuptimi i mirëfilltë i fjalës mitzvah është një urdhërim, ai gjithashtu përfaqëson vepra të mira. Nëse keni pyetur veten se çfarë është një mitzvah ose nëse thjesht dëshironi të mësoni më shumë rreth judaizmit në tërësi, le të kalojmë këtu mbi kuptimin e urdhërimeve hyjnore të besimit hebraik.

Çfarë është Mitzvah?

Thjesht, një mitzvah është një urdhërim - kjo është ajo që do të thotë fjala në hebraisht dhe kështu përdoret në Talmud dhe në pjesën tjetër të librave të shenjtë të Judaizmit. Ngjashëm me Dhjetë Urdhërimet e Krishterimit, mitzvot janë urdhërimet që Zoti i ka dhënë popullit çifut .

Ekziston edhe kuptimi i dytë ndihmës i mitzvah si në “Akti i përmbushjes së urdhërimit/mitzvah”. Ekzistojnë gjithashtu shumë ndryshime midis një mitzvah dhe një urdhërimi, siç shihet në krishterim. Për shembull, në Biblën Hebraike , Dhjetë Urdhërimet janë gjithashtu mitzvot, por ato nuk janë të vetmet mitzvot.

Sa Mitzvot ka?

Numri më i zakonshëm ju do të shihnicituar është 613 mitzvot. Sidoqoftë, në varësi të kujt pyesni dhe si e shikoni, kjo mund ose nuk mund të shihet si e saktë, por është numri i pranuar nga shumica e traditave fetare në judaizëm.

Numri është pak i diskutueshëm sepse në të vërtetë ka nuk janë 613 mitzvot në Biblën Hebraike. Në vend të kësaj, ky numër vjen nga predikimi i Rabbi Simlai i shekullit të dytë të es, ku ai tha:

“Moisiu u udhëzua që t'u jepte 613 urdhëra njerëzve, dmth. 365 urdhëresa të lëshimit, që korrespondojnë me ditët e vitit diellor, dhe 248 urdhërime të kryerjes, që u korrespondojnë anëtarëve (eshtrave) të trupit të njeriut. Davidi i reduktoi të gjithë në njëmbëdhjetë në Psalmin e pesëmbëdhjetë: "Zot, kush do të banojë në tabernakullin tënd, kush do të banojë në kodrën tënde të shenjtë? Ai që ecën drejt.'”

Pas kësaj, Simlai vazhdon të thotë se si profeti Isaia e reduktoi mitzvotin në gjashtë në Isa 33:15 , profeti Mikea i zvogëloi në vetëm tre në Mic 6:8 , pastaj Isaia i reduktoi përsëri, këtë herë në dy në Isa 56:1 , derisa, më në fund, Amosi i reduktoi të gjitha vetëm për një në Am 5:4 – “Më kërkoni mua dhe do të jetoni.”

Çështja kryesore këtu është se numri 613 duket se është thjesht shuma e 365 (ditëve të vitit) dhe 248 (kockat në trup) të cilat rabini Simlai duket se i ka menduar se janë domethënëse – një numër për mitzvot negativ (të mos) dhe tjetri përmitzvot pozitiv (dos).

Me shumë mitzvot të tjerë dhe numra të hedhur vazhdimisht në librat e shenjtë hebraik, megjithatë, ka ende – dhe ka të ngjarë të ketë gjithmonë – një mosmarrëveshje mbi numrin aktual. Për shembull, Abraham ibn Ezra pohoi se ka mbi 1000 mitzvot në Bibël. Megjithatë, numri 613 ka mbetur thelbësor për shumicën e traditave rabinike me gjasë për shkak të rëndësisë së tij historike. Shihni këtu.

Mitzvoti i përmendur në Biblën Hebraike, Talmudi, quhen mitzvot d’oraita, Urdhërimet e Ligjit. Shumë rabinë, më vonë, shkruan ligje shtesë, megjithatë, të njohura si Ligjet Rabinike, ose mitzvot Rabinike. Bindja ndaj rabinit është vetë urdhëruar nga Zoti. Pra, shumë hebrenj praktikues ende ndjekin mitzvotin rabinik si çdo mitzvah tjetër në Talmud.

Vetë mitzvoti rabinik janë si më poshtë:

Lexo rrotullën e Esterit në Purim

• Ndërtoni një eruv për mbajtjen e gjërave në vende publike në Shabbat
• Lani ritualisht duart para se të hani
• Ndizni dritat e Hanukkah
• Përgatitni dritat e Shabatit
• Recitoni bekimin për nder të Zotit përpara kënaqësive të caktuara
• Recitoni psalmet Halel gjatë ditëve të shenjta

Të tjeraLlojet e Mitzvot-it

Për shkak të numrit të madh të tyre dhe sa gjërave ato aplikohen, mitzvot-i mund të ndahet edhe në shumë kategori të tjera. Këtu janë disa nga më të famshmit:

• Mishpatimi ose ligjet: Këto janë urdhërime që shihen si të vetëkuptueshme, si aksiomat e judaizmit si mos vidhni, mos vrisni, e kështu me radhë.
• Edot ose dëshmitë: Këto janë mitzvot që përkujtojnë ngjarje të veçanta historike, zakonisht ditë të shenjta si Sabbat që shënojnë disa përvjetorë dhe si t'i udhëzojnë njerëzit se si të veproni sipas tyre.
• Chukimi ose dekretet: Ato urdhërime që njerëzit nuk e dinë plotësisht ose nuk e kuptojnë logjikën e tyre, por që shihen si shfaqje të vullnetit të Zotit.
• Urdhërimet pozitive dhe negative: 365 "Ti do të duhet" dhe 248 "Ti nuk do".
• Mitzvot i caktuar për klasa të veçanta njerëzish: Disa për levitët, për nazaretët, për priftërinë, e kështu me radhë.
• 6 mitzvot i vazhdueshëm siç renditet nga Sefer Hachinuch:

1. Të njohësh Zotin , dhe se Zoti krijoi të gjitha gjërat
2. Të mos ketë asnjë zot përveç Zotit
3. Të njohësh njëshmërinë e Zotit
4. Të kesh frikë nga Zoti
5. Të dashurosh Zotin
6. të mos ndjekësh pasionet e zemrës tënde dhe të mos humbasësh pas syve të tu

Përfundim

Ndërsa e gjithë kjo mund të duket konfuze, thënë thjesht, mitzvot janë urdhërimet ose ligjet fetare tëJudaizmi, ashtu si Dhjetë Urdhërimet (dhe shumë urdhërime të tjera në Dhiatën e Vjetër) janë ligji për të krishterët.

Duke pasur parasysh se sa kohë më parë u shkruan shumë prej librave të shenjtë hebraikë, deshifrimi dhe kategorizimi i disa mitzvotit mund të jetë i ndërlikuar , por kjo është arsyeja pse puna e rabinit nuk është e lehtë.

Për më shumë informacion mbi judaizmin, shikoni artikujt tanë të tjerë:

Çfarë është Rosh Hashanah?

Cila është festa hebraike Purim?

10 tradita judaike të dasmës

100 fjalë të urta çifute për të pasuruar jetën tuaj