Kiel unu el la tri abrahamaj religioj , kune kun kristanismo kaj islamo , judismo kunhavas multajn similecojn kun ili. Tamen, kiel kaj la plej malnova kaj la plej malgranda el la tri, laŭ la totala nombro da praktikistoj, judismo enhavas terminojn kaj konceptojn kernojn al la kredo, kiujn la pli larĝa publiko ne konas. Unu tia koncepto estas la mitcvo (aŭ pluralo mitcvot).

Dum la laŭvorta signifo de la vorto mitcvah estas ordono, ĝi ankaŭ reprezentas bonfarojn. Se vi scivolis, kio estas mitcvo aŭ se vi nur volas lerni pli pri judismo entute, ni trarigardu la signifon de la diaj ordonoj de la hebrea kredo ĉi tie.

Kio estas Micvo?

Tute simple, mitcvo estas ordono – tion signifas la vorto en la hebrea kaj tiel ĝi estas uzata en la Talmudo kaj la ceteraj sanktaj libroj de judismo. Simile al la Dek Ordonoj de Kristanismo, la mitcvot estas la ordonoj Dio donis al la juda popolo.

Ekzistas ankaŭ la dua helpa signifo de mitcvah kiel en "la ago plenumi la ordonon/mitzvah". Ekzistas ankaŭ multaj diferencoj inter mitcvo kaj ordono, kiel vidite en kristanismo. Ekzemple, en la hebrea Biblio , la Dek Ordonoj ankaŭ estas mitcvotoj sed ili ne estas la solaj mitcvotoj.

Kiom da Micvotoj Estas?

La plej ofta nombro vi vidoscitita estas 613 mitcvotoj. Depende de kiu vi demandas kaj kiel vi rigardas ĝin, tamen, ĉi tio eble aŭ ne povas esti vidita kiel preciza sed ĝi estas la nombro akceptita de la plej multaj religiaj tradicioj en judismo.

La nombro estas iom polemika ĉar tie fakte ekzistas. ne estas 613 mitcvotoj en la Hebrea Biblio. Anstataŭe, tiu nombro venas de la prediko de la dua jarcento p.K. de Rabeno Simlai , kie li diris:

“Moseo estis instrukciita doni 613 ordonojn al la homoj, t.e. 365 preskriboj de preterlaso, respondaj al la tagoj de la suna jaro, kaj 248 preskriboj de komisiono, respondaj al la membroj (ostoj) de la homa korpo. David reduktis ilin ĉiujn al dek unu en la dekkvina psalmo: "Sinjoro, kiu restos en Via tendo, kiu loĝos sur Via sankta monteto? Tiu, kiu iras juste.'”

Post tio, Simlaj daŭrigas dirante, kiel la profeto Jesaja reduktis la mitcvotojn al ses en Jesa 33:15 , la profeto Miĥa reduktis ilin al nur tri en Mik 6:8 , Jesaja poste reduktis ilin denove, ĉi-foje al du en Jesa 56:1 , ĝis fine, Amos reduktis ilin ĉiujn. al nur unu en Am 5:4 – "Serĉu Min, kaj vi vivos."

La kompreno ĉi tie estas, ke la nombro 613 ŝajnas esti nur la sumo de 365 (tagoj). de la jaro) kaj 248 (ostoj en la korpo) kiujn rabeno Simlai ŝajnas esti opiniita estis signifa - unu nombro por la negativaj mitcvot (la ne fari) kaj la alia por lapozitivaj mitcvot (la dos).

Kun multaj aliaj mitcvot kaj nombroj konstante ĵetitaj ĉirkaŭen en la hebreaj sanktaj libroj, tamen ankoraŭ ekzistas – kaj verŝajne ĉiam estos – disputo pri la reala nombro. Ekzemple, Abraham ibn Ezra asertis ke ekzistas pli ol 1,000 mitcvot en la Biblio. Tamen, la numero 613 restis kerno al la plej multaj rabenaj tradicioj verŝajne pro sia historia signifo.

Kio Estas La Rabenaj Micvotoj?

La mitzvot menciitaj en la Hebrea Biblio, la Talmudo, estas nomitaj mitzvot d’oraita, la Ordonoj de Leĝo. Multaj rabenoj, poste, skribis kromajn leĝojn, tamen, konatajn kiel la Rabenaj Leĝoj, aŭ la Rabenaj Micvot.

La argumento por kial homoj devus sekvi tiajn leĝojn kvankam ili ne estas rekte ordonitaj de Dio estas tio, ke obei la rabenon estas mem ordonita de Dio. Do, multaj praktikantaj judoj ankoraŭ sekvas la rabenajn mitcvot kiel ili farus kun ajna alia mitcvo en la Talmudo.

La rabenaj mitcvot mem estas jenaj:

Legu la Volvolibron de Ester pri Purim

• Konstruu eruv por porti aĵojn en publikaj areoj dum Ŝabato
• Rituale lavu viajn manojn antaŭ manĝi
• Lumu la lumojn de Ĥanuko
• Preparu la Ŝabatajn lumojn
• Reklamu la benon honore al Dio antaŭ iuj ĝuoj
• Reklamu la Halel-psalmojn dum sanktaj tagoj

AliajTipoj de Micvot

Pro kiom da estas kaj kiom da aferoj ili validas, la Micvot ankaŭ povas esti dividita en multajn aliajn kategoriojn. Jen kelkaj el la pli famaj:

• Mishpatim aŭ leĝoj: Ĉi tiuj estas ordonoj, kiuj estas rigardataj kiel memkompreneblaj, kiel la aksiomoj de judismo kiel ne ŝtelas, ne murdu, kaj tiel plu.
• Edot aŭ atestoj: Tiuj estas mitcvotoj, kiuj memorigas specifajn historiajn eventojn, kutime sanktajn tagojn kiel la Ŝabato, kiuj markas iujn datrevenojn kaj kiel instrui homojn kiel fari agi sur ili.
• Ĉukim aŭ dekretoj: Tiuj ordonoj, pri kiuj la homoj ne plene konas aŭ komprenas la logikon, sed kiuj estas rigardataj kiel la manifestiĝoj de la volo de Dio.
<> 10> Pozitivaj kaj negativaj ordonoj: La 365 "Vi devas" kaj la 248 "Ne devas".
• Micvotoj indikitaj por specifaj klasoj de homoj: Iuj por la Levidoj, por la Nazaridoj, por la pastraro, ktp.
• La 6 konstantaj mitcvotoj kiel listigitaj de Sefer Hachinuch:

1. Koni Dion , kaj ke Dio kreis ĉion
2. Por ne havi dion(j)n krom Dio
3. Koni la Unuecon de Dio
4. Timi Dion
5. Por ami Dion
6. Ne persekuti la pasiojn de via koro kaj devadi post viaj okuloj

Envolviĝo

Kvankam ĉio ĉi povus ŝajni konfuzaj, simple dirite, la mitzvot estas la ordonoj aŭ religiaj leĝoj deJudismo, same kiel la Dek Ordonoj (kaj multaj aliaj ordonoj en la Malnova Testamento) estas la leĝo por kristanoj.

Konsiderante kiom longe antaŭ multaj el la hebreaj sanktaj libroj estis skribitaj, deĉifri kaj kategoriigi iujn mitcvotojn povas esti malfacila. , sed tial la laboro de la rabeno ne estas facila.

Por pliaj informoj pri judismo, rigardu niajn aliajn artikolojn:

Kio estas Roŝ Haŝana?

Kio estas la Juda Ferio Purim?

10 Judaj Geedziĝaj Tradicioj

100 Judaj Proverboj por Riĉigi Vian Vivon