इतिहासमा ज्ञात सबैभन्दा प्रारम्भिक सभ्यताहरू मध्ये एक, सुमेरियनहरू उर्वर अर्धचन्द्राकारको मेसोपोटामिया क्षेत्रमा, 4100 देखि 1750 ईसा पूर्वमा बसोबास गर्थे। तिनीहरूको नाम सुमेर बाट आएको हो, जुन एक पुरानो क्षेत्र हो जसमा प्रत्येकको आफ्नै शासक भएका धेरै स्वतन्त्र शहरहरू छन्। तिनीहरू भाषा, वास्तुकला, शासन र थपमा उनीहरूको आविष्कारका लागि सबैभन्दा बढी मान्यता प्राप्त छन्। मेसोपोटामियामा एमोरीहरूको उदय पछि सभ्यताको अस्तित्व समाप्त भयो, तर तिनीहरूले छोडेका केही प्रतीकहरू यहाँ छन्।

क्युनिफॉर्म

सुमेरियनहरूले पहिलो पटक विकास गरेको लेखन प्रणाली तिनीहरूको मन्दिर गतिविधि, व्यापार र व्यापारको अभिलेख राख्नको लागि चित्रकला ट्याब्लेटमा क्यूनिफर्म प्रयोग गरिएको थियो, तर पछि यो पूर्ण लेखन प्रणालीमा परिणत भयो। यो नाम ल्याटिन शब्द क्युनियस बाट आएको हो, जसको अर्थ वेज , वेज-आकारको लेखन शैलीलाई सन्दर्भ गर्दै।

सुमेरियनहरूले आफ्नो लिपि नर्कटको स्टाइलस प्रयोग गरेर लेखेका थिए। नरम माटोमा वेज-आकारको चिन्हहरू, जसलाई त्यसपछि पकाइएको थियो वा घाममा कडा बनाउन छोडिएको थियो। प्रारम्भिक क्यूनिफॉर्म ट्याब्लेटहरू चित्रात्मक थिए, तर पछि फोनोग्राम वा शब्द अवधारणाहरूमा विकसित भयो, विशेष गरी जब साहित्य, कविता, कानून कोड र इतिहासमा प्रयोग गरिन्छ। लिपिले अक्षरहरू वा शब्दहरू लेख्न लगभग 600 देखि 1000 वर्णहरू प्रयोग गरेको छ।

वास्तवमा, मेसोपोटामियाका प्रसिद्ध साहित्यिक कार्यहरू जस्तै गिलगामेशको महाकाव्य , द डिसेन्ट अफ Inanna , र Atrahasis cuneiform मा लेखिएको थियो। लेखनको रूप आफैंमा विभिन्न भाषाहरूमा अनुकूलित हुन सक्छ, त्यसैले अक्काडियनहरू, बेबिलोनियनहरू, हित्तीहरू र अश्शूरहरू सहित धेरै संस्कृतिहरूले यसलाई किन प्रयोग गरेका छन्।

सुमेरियन पेन्टाग्राम

एउटा मानव इतिहासमा सबैभन्दा निरन्तर प्रतीकहरू मध्ये, पेन्टाग्रामलाई पाँच-पोइन्टेड ताराको रूपमा सबैभन्दा बढी मान्यता दिइन्छ। यद्यपि, सबैभन्दा पुरानो ज्ञात पेन्टाग्रामहरू पुरातन सुमेरमा 3500 ईसा पूर्वमा देखा पर्‍यो। यी मध्ये केही ढुङ्गाहरूमा खरोंच गरिएको रफ तारा रेखाचित्रहरू थिए। यो विश्वास गरिन्छ कि तिनीहरूले सुमेरियन ग्रन्थहरूमा दिशाहरू चिन्ह लगाउँछन्, र सहर-राज्यहरूको ढोकाहरू चिन्ह लगाउन सहर सिलको रूपमा प्रयोग गरिन्थ्यो।

सुमेरियन संस्कृतिमा, तिनीहरूले क्षेत्र, चौथाई वा दिशा प्रतिनिधित्व गर्छन् भन्ने सोचाइन्छ, तर तिनीहरू चाँडै मेसोपोटामियन चित्रहरूमा प्रतीकात्मक बन्यो। यो भनिन्छ कि पेन्टाग्रामको रहस्यमय अर्थ बेबिलोनियन समयमा देखा पर्‍यो, जहाँ तिनीहरूले रातको आकाशका पाँच दृश्यात्मक ग्रहहरूको प्रतिनिधित्व गर्थे, र पछि धेरै धर्महरूले तिनीहरूको विश्वासको प्रतिनिधित्व गर्न प्रयोग गरे।

लिलिथ

मूर्तिको प्रयोग सुमेरको प्रत्येक सहर-राज्यमा मन्दिरहरू सजाउन र स्थानीय देवताहरूको पूजालाई बढावा दिन प्रयोग गरियो। एक लोकप्रिय मेसोपोटामियाको मूर्तिकलामा देवीलाई चराको तालहरू भएको सुन्दर, पखेटा भएको महिलाको रूपमा चित्रण गरिएको छ। उनले पवित्र रड-र-औँठीको प्रतीक धारण गरेकी छिन् र एक सीङ्गको शिरको पोशाक लगाउँछिन्।

राहतमा चित्रण गरिएको देवीको पहिचान अझै बाँकी छ।बहस। केही विद्वानहरूले यो लिलिथ हो भनी अनुमान गर्छन्, जबकि अरूले यो इश्तार वा इरेश्किगल हो भनी अनुमान गर्छन्। पुरातन स्रोतहरूका अनुसार, लिलिथ एक राक्षस हो, देवी होइन, यद्यपि परम्परा हिब्रूहरूबाट आएको हो, सुमेरियनहरू होइन। लिलिथ गिल्गामेशको महाकाव्यमा उल्लेख गरिएको छ, र ताल्मुडमा पनि।

राहतलाई नै भनिन्छ रातको रानी वा बर्नी राहत र भनिन्छ। सन् १७९२ देखि १७५० ईसापूर्व बेबिलोनको दक्षिणी मेसोपोटामियामा उत्पत्ति भएको हो। यद्यपि, अरूहरूले विश्वास गर्छन् कि यो सुमेरियन शहर उरमा उत्पत्ति भएको हो। जे भए पनि, यो टुक्राको सही उत्पत्ति कहिले थाहा हुने सम्भावना छैन।

लामासु

मेसोपोटामियामा संरक्षणको प्रतीक मध्ये एक, लामासुलाई एक रूपमा चित्रण गरिएको छ। दाह्री र पछाडि पखेटा भएको केही गोरु र केही मानव। तिनीहरू पौराणिक संरक्षक र आकाशीय प्राणीहरू मानिन्छन् जसले नक्षत्र वा राशिको प्रतिनिधित्व गर्दछ। तिनीहरूका तस्बिरहरू माटोको ट्याब्लेटहरूमा कुँदिएका थिए, जुन घरहरूको ढोकामुनि गाडिएका थिए।

लामासु एसेरियन दरबारका ढोकाहरूका रक्षकको रूपमा लोकप्रिय भए तापनि तिनीहरूमाथिको विश्वास सुमेरियनहरूमा पत्ता लगाउन सकिन्छ। यो भनिएको छ कि सुमेरियनहरूको घरपरिवारमा लामासुका पंथहरू सामान्य थिए, र प्रतीकवाद अन्ततः अक्काडियनहरू र बेबिलोनियनहरूका शाही संरक्षकहरूसँग जोडिएको थियो।

पुरातात्विक अनुसन्धानले प्रकट गर्दछ कि प्रतीकयो मेसोपोटामिया क्षेत्रका लागि मात्र होइन, वरपरका क्षेत्रहरूका लागि पनि महत्त्वपूर्ण भयो।

समान सशस्त्र क्रस

समान-सशस्त्र क्रस सबैभन्दा सरल तर सबैभन्दा सामान्य सुमेरियन प्रतीकहरू मध्ये एक हो। । जबकि क्रस प्रतीक धेरै संस्कृतिहरूमा अवस्थित छ, यसको प्रारम्भिक प्रतीकात्मक प्रयोगहरू मध्ये एक सुमेरियनहरू द्वारा थियो। शब्द क्रस सुमेरियन शब्द गर्जा बाट व्युत्पन्न भएको भनिन्छ जसको अर्थ राजाको राजदण्ड वा सूर्य भगवानको कर्मचारी हो। बराबर सशस्त्र क्रस सुमेरियन सूर्य देवता वा अग्नि देवताको लागि क्यूनिफॉर्म चिन्ह पनि थियो।

मेसोपोटामियाई देवता ई, जसलाई सुमेरियन मिथकमा एन्की पनि भनिन्छ, एक वर्गमा बसेको चित्रण गरिएको छ। , जुन कहिलेकाहीं क्रसको साथ चिन्ह लगाइन्छ। यो भनिन्छ कि वर्गले उसको सिंहासन वा संसारलाई पनि प्रतिनिधित्व गर्दछ, सुमेरियन विश्वासलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ चार-कोने , जबकि क्रसले उसको सार्वभौमिकताको प्रतीकको रूपमा कार्य गर्दछ।

बियरको प्रतीक

पोइन्ट बेस भएको ठाडो जारको विशेषता रहेको, बियरको प्रतीक धेरै माटोका ट्याब्लेटहरूमा पाइन्छ। यो भनिन्छ कि बियर समयको सबैभन्दा लोकप्रिय पेय थियो, र केहि लिखित शिलालेखहरूमा बियरको आवंटन, साथसाथै सामानको आवागमन र भण्डारण समावेश थियो। उनीहरूले बियर र मदिरा बनाउने सुमेरियन देवी निन्कासीको पनि पूजा गर्थे।

पुरातत्वविद्हरूले बियर बनाउने प्रमाणहरू फेला पारेका छन् जुन ईसापूर्व चौथो सहस्राब्दीमा पत्ता लगाउन सकिन्छ। सुमेरियनहरूले उनीहरूलाई मानेका थिएबियर एक आनन्दित हृदय र एक सन्तुष्ट कलेजो को लागि एक कुञ्जी को रूप मा यसको पोषक तत्व युक्त तत्वहरु को कारण। यो सम्भव छ कि तिनीहरूको बियरहरू जौको मिश्रणमा आधारित थिए, यद्यपि तिनीहरूले प्रयोग गर्ने पकाउने प्रविधिहरू रहस्य नै रहन्छन्।

संक्षिप्त रूपमा

सुमेरियनहरूलाई यसको सिर्जनाकर्ता मानिन्छ। सभ्यता, एक मानिसहरू जसले संसारलाई आज बुझ्दछ। तिनीहरूका धेरै कामहरू पुरातन लेखकहरू र शास्त्रीहरूको लिखित कार्यहरू मार्फत छोडिएका छन्। यी सुमेरियन प्रतीकहरू तिनीहरूको इतिहासका केही अंशहरू मात्र हुन्, जसले हामीलाई विश्व संस्कृतिमा उनीहरूका धेरै योगदानहरूको सम्झना गराउँदछ।