Hver 31. oktober kommer med mye spenning ettersom butikkene stiller opp med kostymer og godterisalget går opp til sitt potensielle maksimum. Den årlige kostyme-utkledning, trick-or-treating og utskjæring av gresskar markerer USAs nest største kommersielle høytid Halloween , ellers kjent som All Hallow's Eve.

Med tanke på overfloden og moroa som følger med ferien, ønsker ingen barn å bli etterlatt når jevnaldrende konkurrerer om å vise frem det beste kostymet, samt flytte fra dør til dør for å samle godteri.

For kristne er likevel feiringen av Halloween en gåte. I den grad foreldre ønsker å la barna være med på moroa, er de lei av konnotasjonen av høytiden basert på dens historie. For å svare på spørsmålet om kristne bør feire Halloween eller ikke, må vi først forstå hvordan og hvorfor det hele startet.

Betydningen og historien til Halloween

Begrepet Halloween står for kvelden til All Hallows Day (1. november). Sistnevnte, også kjent for de gamle kelterne som Samhain og senere for kristne som All Souls Day, markerte opprinnelig begynnelsen på et nytt år og ble holdt for å feire sommerens høst. Halloween ble derfor feiret kvelden før nyttår .

Denne dagen som de keltiske druidene aktet som årets største høytid ble også antatt å væreeneste dagen i året da de dødes sjeler var frie til å blande seg med de levende, en begivenhet preget av tenning av bål, ofring, fest, spå, sang og dans.

En mer skummel innfallsvinkel på dette var at blant dem som fikk lov til å streife rundt, var hekser, demoner og onde ånder. Dette laget kom inn for å feire begynnelsen av det som var kjent som deres sesong (de tidlige mørke og lange nettene om vinteren).

Da de streifet fritt rundt, hadde demonene det moro med de forsvarsløse dødelige, og ga dem bare tre måter å forsvare seg på.

• For det første ville de utelate buede gresskar eller neper for å avverge onde ånder.
• For det andre satte de ut søtsaker og fancy matvarer for å blidgjøre demonene som er kjent for å ha søte tenner.
• For det tredje ville de kle seg i skumle kostymer for å forkle seg som en del av det onde mannskapet og streife rundt med dem.

På denne måten ville de onde åndene la dem være i fred.

Romersk innflytelse på Halloween

Etter erobringen av de keltiske landene av romerne i 43 e.Kr., fusjonerte Samhain med romerske høytider, nemlig Feralia, de dødes dag, og Pomona , dagen for den romerske gudinnen av trær og frukt.

Denne amalgamet ble feiret ved å dele og spise frukt, spesielt epler . Tradisjonen spredte seg senere til nabolandene med delingenav frukt som erstattes av å gi godteri.

En annen medvirkende tradisjon var "souling", der barn gikk dør-til-dør og delte sjelekaker og ba for de døde til ære for Feralia. Souling ble innlemmet i Halloween, der barn i stedet for å gi sjelskaker får godteri i det som er kjent som trick-or-treating.

Hvordan kristendommen lånte fra Halloween

I et mer revolusjonert Roma opprettet pave Bonafice IV All Martyrs’ Day i 609 e.Kr. for å bli praktisert 1. november til ære for tidlige romerske martyrer. Senere utvidet pave Gregor III festen til Allehelgensdag 1. november og Allesjelers dag 2. november.

Disse høytidene var og er fortsatt ment for å vise respekt for hellige i himmelen og for å be for de nylig avdøde sjelene i skjærsilden. Opprinnelig fortsatte festen på All Souls' Day «sjelelige»-praksisen, der barn gikk fra dør til dør og mottok «sjelekaker» i bytte mot bønner for de avdøde.

De to høytidene ble gjennomført av alle kristne frem til protestantisk reformasjon på 1500- og 1600-tallet. Protestantene var uenige i ideen om skjærsilden, og understreket at når en sjel går forbi, kan den ikke forløses. Det er bare himmel og helvete for de døde.

Protestantiske kristne begynte å bruke dagen til å kle seg ut som bibelfigurer eller reformatorer og hengi seg til bønn og faste for sjeleneav de levende som fortsatt har en sjanse til å forløse seg selv.

Hva sier Bibelen om Halloween?

Halloween vises ikke direkte i Bibelen fordi kristne ikke hadde møtt det under skrivingen av skriften.

Det er imidlertid flere vers som kan brukes som veiledninger til svaret på om kristne bør feire Halloween, en hedensk høytid.

Allikevel er det ikke noe rett svar; alt avhenger av utsiktene hver person har til ferien.

Det er kristne som velger å etterleve ordene i 2. Korinterbrev 6:17:

«Legg dere ikke i ulikt åk med vantro: for hvilket fellesskap har rettferdighet med urettferdighet? og hvilket samfunn har lys med mørke?»

De som velger denne tilnærmingen avstår helt fra festlighetene til Halloween.

Andre kristne velger å se ting annerledes; i stedet for å ignorere festlighetene, satte de seg for å gjøre det til en mer positiv høytid.

“Har jeg ikke befalt deg? Vær sterk og modig. Vær ikke motløs, for Herren din Gud vil være med deg hvor enn du går. “

Med disse ordene på hjertet trenger ikke kristne å frykte ondskapens innflytelse.

“Ja, selv om jeg går gjennom dødsskyggens dal, frykter jeg ikke noe ondt, for selv om jeg er med meg; din stav og din stav debli bedre kjent. Kristne kan bruke denne tiden til å dele måltider og godteri med andre i samfunnet og engasjere dem i meningsfulle, oppløftende samtaler.

Avslutte

Moderne Halloween handler om moro og godteri, og kristne bør ikke nødvendigvis føle seg tilbøyelige til å gå glipp av spenningen. Likevel bør du ikke føle deg presset til å bli med på feiringen heller.

Kristne er ikke forpliktet til å rette seg etter, men å øve skjelneevne i henhold til ordene i Romerne 12:2.

“Slik ikke med denne verden, men bli forvandlet ved fornyelsen av ditt sinn, så du ved å prøve deg kan skjelne hva som er Guds vilje, hva som er godt og velbehagelig og fullkomment.»

Dessuten er det kristnes ansvar å bringe lys inn i mørket, og det kan bare gjøres ved å involvere oss selv og være verdens lys.

«Du er verdens lys. En by bygget på en høyde kan ikke skjules. Folk tenner heller ikke en lampe og setter den under en skål. I stedet setter de den på stativet, og den gir lys til alle i huset. På samme måte, la ditt lys skinne for andre, så de kan se dine gode gjerninger og prise din Far i himmelen.»

Med dette i tankene kan kristne finne en mer 'kristen måte' å være med på feiringen og overhale negativiteten i det.

“Dere kjære barn er fra