I det vestlige samfunn er buddhisme ofte forbundet med ikke-vold, meditasjon og ro. Men menneskelig natur er ikke noe slikt, og mennesker av alle religioner er ofte drevet av sult og begjær.

I buddhismen blir de som regelmessig bukker under for sine laveste ønsker reinkarnert som sultne spøkelser, en av de mest elendige, interessante og oversettende enhetene i den buddhistiske religionen.

Beskrivelser av sultne spøkelser i religiøse tekster

Den beste beskrivelsen av sultne spøkelser kommer fra en samling sanskrittekster kjent som Avadanasataka , eller Century of Noble Deeds . Den dateres sannsynligvis til det 2. århundre e.Kr. og er en del av den buddhistiske Avadana litterære tradisjonen, som består av historier om bemerkelsesverdige liv og biografier.

I disse tekstene forklares reinkarnasjonsprosessen basert på livsveien eller karma man fulgte når levende, og det samme er den tilsynelatende formen for alle mulige inkarnasjoner. Sultne spøkelser beskrives som humanoide ånder med tørr, mumifisert hud, lange og tynne lemmer og nakker og svulmende mager.

Noen sultne spøkelser mangler helt en munn, og andre har en, men den er veldig liten som straff for å få dem til å sulte.

Hvilke synder gjør deg til en sulten spøkelse?

Sultne spøkelser er de elendige sjelene til mennesker som har vært grådige underderes levetid. Deres forbannelse er følgelig å sulte for alltid. Videre kan de bare spise én type mat , spesifikk for deres viktigste livssynder.

Disse syndene, som beskrevet i Avadanasataka , er også ganske spesifikke. En synd er for eksempel hvis en kvinne lyver om at hun ikke har mat å dele med forbipasserende soldater eller munker. Å ikke dele mat med ektefellen din er også en synd, og det samme er å dele "uren" mat, for eksempel å gi kjøtt til munker som er forbudt å spise deler av dyr. De fleste synder knyttet til mat gjør deg til et sultent spøkelse som bare kan spise ekkel mat, som ekskrementer og oppkast.

Mer konvensjonelle synder som stjeling eller svindel vil gi deg formen av et spøkelse som endrer form, som bare vil kunne spise mat som er stjålet fra hus.

Spøkelser som alltid er tørste er sjelene til de kjøpmennene som vanner vinen de selger. Det er totalt 36 typer sultne spøkelser, hver med sine egne synder og sin egen mat, som inkluderer småbarn, maggots og røyk fra røkelse.

Hvor bor sultne spøkelser?

En sjels reiserute i buddhismen er komplisert. Sjel er uendelig og fanget i en uendelig syklus av fødsel , død og gjenfødelse kalt Samsara, som vanligvis er representert som et dreiehjul.

Mennesker anses å være et skritt under guder, og hvisderes karma går sammen med deres dharma (deres sanne, eller tiltenkte, livsvei), etter deres bortgang vil de bli reinkarnert som mennesker og leve på jorden.

Et få utvalgte viljer, gjennom utførelse av store gjerninger og feilfritt og fromt liv, blir buddhaer og lever i himmelen som guder. På den andre enden av spekteret vil de laveste menneskene dø og bli gjenfødt i et av de mange helvetene, i det minste inntil deres karma er utarmet og kan inkarnere på et litt bedre sted.

Sultne spøkelser, derimot, bor verken i helvete eller i himmelen, men akkurat her på jorden, og er forbannet med et ynkelig liv etter døden blant mennesker, men ute av stand til å samhandle med dem fullt ut.

Er sultne spøkelser skadelige?

Som vi har sett, er det å bli et sultent spøkelse en straff for den fordømte sjelen, ikke for resten av de levende vesenene. De kan være en plage for de levende, siden sultne spøkelser aldri blir mette og alltid må søke drikkepenger fra folk.

Noen sier at de bringer uflaks til de som bor i nærheten av et sultent spøkelse. Visse typer sultne spøkelser kan og vil ha menn og kvinner, spesielt de som har svak vilje fordi kroppen deres er mer egnet til å spise og drikke enn de sultne spøkelsene selv.

Besatte individer lider av magesykdommer, oppkast, vanvidd og andre symptomer, og blir kvitt ensulten spøkelse kan være veldig vanskelig når det først sitter fast i noens kropp.

Sultne spøkelser i andre religioner

Ikke bare buddhismen har enheter som ligner på de som er beskrevet i denne artikkelen. Lignende religioner som taoisme , hinduisme , sikhisme og jainisme har alle en kategori spøkelser som er forbannet med umettelig sult og begjær på grunn av de dårlige valgene de tok mens du lever.

Tro på denne typen ånd finnes fra Filippinene til Japan og Thailand, også fastlands-Kina, Laos, Burma, og selvfølgelig India og Pakistan. Kristendommen og jødedommen har også en form for det sultne spøkelset, og det er nevnt i Enoks bok som de "dårlige vokterne".

Historien sier at disse englene ble sendt av Gud til jorden med det formål å våke over mennesker. Imidlertid begynte de å begjære menneskekvinner og stjele mat og rikdommer. Dette ga dem tittelen "dårlige" overvåkere, selv om Enoks andre bok gir dem et riktig navn som Grigori. På et tidspunkt forplantet de dårlige overvåkerne seg med mennesker, og en rase av farlige kjemper kjent som Nephilim ble født.

Disse gigantene vandrer rundt på jorden og har lyst på mat, selv om de mangler munn, og derfor er de forbannet over å ikke være i stand til å spise ordentlig til tross for at de er permanent sultne. Parallellene mellom de dårlige overvåkerne og de buddhistiske sultne spøkelsene er åpenbare, men også ganske overfladiske,og det er faktisk høyst tvilsomt at de to historiene har en felles kilde.

Avslutte

Sultne spøkelser kommer i forskjellige størrelser og former, og selv om de fleste er ufarlige, kan noen av dem forårsake smerte eller uflaks.

Som en metafor for avhengighet eller promiskuitet tjener de som påminnelser for buddhister over hele verden om at deres handlinger i løpet av livet til slutt vil innhente dem.

Mange forskjellige synder eksisterer, og mange forskjellige typer sultne spøkelser er beskrevet i sanskrittekster for å få folk til å følge dharma deres nærmere.