I kosmisk forstand innebærer enhver krig kamp mellom lys og mørke, og godt og ondt. Mytologiske kriger, som den som føres mellom Zeus og titanene, Thor mot kjempene eller Gilgamesj mot monstrene, er til stede i de fleste samfunn.

Noen kriger føres mellom mennesker av forskjellige samfunn. I noen religioner, som islam, er faktisk krigføring bare en 'liten hellig krig', mens den 'store hellige krigen' er den som utkjempes mellom mennesket og dets indre demoner.

I denne artikkelen, vi' vil ta en titt på en liste over de mest populære symbolene på krig hentet fra forskjellige samfunn som spenner over det meste av verdens geografi og tidsepoker.

Pil (indianer)

Et av de tidligste symbolene på krig, piler har blitt brukt siden antikken som et verktøy for å jakte og mate familier, samt en våpen som man kan beskytte seg med.

Piler var så viktige i kulturene som brukte dem, som for eksempel indianerne, at de var selve livet. I indiansk kultur symboliserer således piler både krig og fred.

Måten pilen ble avbildet på kunne også endre betydningen. To horisontale piler som peker i motsatte retninger symboliserte krig, mens en enkelt pil som pekte nedover representerte fred.

Mitsu Tomoe (japansk)

Hachiman er en synkretisk guddommelighet av krig og bueskyting som inkorporerte elementer av Shinto religion ogBuddhisme. Selv om han hadde blitt tilbedt av bønder og fiskere som jordbrukets gud, ble han også tilbedt i samuraienes tidsalder.

Hachiman beskyttet krigere og det keiserlige palasset i Japan. Sendebudet hans var en due, som i disse samfunnene ble ansett som en varsler om krig. Imidlertid er han mer kjent for sitt emblem, mitsu tomoe eller mitsudomoe , et boblebad laget av tre kommaformede sverd. Dette emblemet dukket opp på samurai-bannere under Heian-tiden (ca. 900-1200 e.Kr.) og var mye fryktet av fiender.

De tre 'hodene' i mitsu tomoe symboliserer de tre verdenene : Himmelen, jorden og underverdenen. Boblebadformen er assosiert med vann, og det er derfor den ofte brukes som en amulett mot brann. Det er også knyttet til den uendelige syklusen av energi og gjenfødelse , som er viktigst i samurai-ideologien.

Vajra (Hindu)

Vajraen er en fem- rituelle våpen og et hinduistisk symbol på krig som betyr "diamant" og "torden". Det representerer seigheten til førstnevnte og den uimotståelige kraften til sistnevnte. I følge Rig-Veda (ca. 1500 f.Kr.) ble vajraen skapt av Vishuá Karma, mesterhåndverker og arkitekt for gudene. Det sies at han skapte våpenet av beinene til en klok indisk vismann.

Vajraen er et symbolsk våpen, bestående av en kule i midten med to lotusblomster på sidene, som igjen har åtte eller ni kroker. Det antas at dette våpenet har makt til å ødelegge både indre og ytre fiender. Den brukes av tibetanske og buddhistiske munker sammen med en klokke, hvis lyd påkaller tilstedeværelsen av guddommeligheter.

Som nevnt i Vedaene, var vajraen et av de kraftigste våpnene i universet, brukt av Indra, himmelens konge, i hans (lille) hellige krig mot syndere og uvitende.

Mjölnir (norrønt)

Thor (Donar på germansk) er mest kjent som en krigsgud, så vel som en guddom for bønder, jordbruk og av Jordens fruktbarhet. Mjolnir , eller Mjǫllnir på gammelnorsk, er den berømte hammeren til guden Tor. Dette var en kamphammer og ble brukt som et ødeleggende våpen mot fiendene hans.

Mjolnir er oftest representert i enten bilder og malerier eller som anheng eller amulett. Som tordenvåpenet til guden Thor, blir Mjolnir ofte sett på som et symbol på styrke og kraft.

Akilles' skjold (gresk)

I gresk mytologi , Akilles var den sterkeste helten og krigeren i hæren som kjempet under den trojanske krigen. I bok 18 i Iliaden beskriver dikteren i stor detalj sitt skjold, som ble smidd av smedguden Hefaistos, og rikt dekorert med scener av krig og fred.

Takket være dette rustningsstykket klarte Achilles å beseire Hector , Troy'sbeste kriger, før byens porter. Skjoldet regnes som et flott symbol på krig som representerer Akilles’ status som den dominerende krigeren midt i en konflikt.

Tsantsa (Amazon)

Tsantsa (eller Tzantza), er et symbol på krig og stolthet, brukt av Shuar-folket i Amazonas regnskog. Tsantsaer ble avskåret, krympede hoder som Shuar-sjamanene ofte brukte for å skremme fiender og i magiske ritualer. Tsantsaer ble også sett på som beskyttende amuletter.

Shuar-folket var en del av Jivaroan-folket som tradisjonelt var krigerske og trodde at deres fiender, selv når de døde, kunne skade dem. På grunn av denne grunn kuttet de hodet av og brakte dem til landsbyen, hvor eksperthåndverkere ville bruke en rekke teknikker for å krympe og tørke hodene, noe som gjorde dem ufarlige i prosessen.

Krig i Amazon var grusom og brutal, slik det er nevnt i en av de mest kjente etnografiene om et Amazon-samfunn som treffende kalles Yanomamo: The Fierce People (1968).

Tutankhamons dolk (egyptisk)

De fleste metaller finnes nesten aldri i naturen. Da egypterne fant en meteoritt laget helt av rent jern, visste de at det var en type materiale som bare var egnet for gudene å bruke. Faraoer var guder på jorden og Tutankhamon trengte de beste våpnene for å lykkes i kamp, ​​så han fikk laget en dolk fradette metallet.

Hans meteoriske jerndolk ble funnet av den britiske arkeologen Howard Carter i 1925, og den er fortsatt et av de fineste eksemplene på egyptisk våpen.

Egypterne mestret krigskunsten nettopp da Tutankhamon ble konge (ca. 1550-1335 f.Kr.), og han ledet sine hærer mot de mektigste imperiene i Midtøsten og utvidet Ras regjeringstid kraftig.

Xochiyáoyotl (azteker)

Da spanjolene ankom det vi nå kaller Mexico, ble de møtt av vennlige mennesker, aztekerne (også kjent som ) Mexica) . Hovedstaden deres var Tenochtitlan, som var mer avansert enn noen by i Europa med hundre år. Den hadde sitt eget kloakksystem, offentlige bad og akvedukter som brakte rent vann til hvert hus.

Det var fastsatte dager der bystater hvert år fikk gå til krig mot hverandre. De kalte dette Xochiyáoyotl , eller blomsterkrigen ( xochi =blomst, yao =krig). En slags eldgammel Hunger Games, ville deltakerne fra Triple Alliance kjempe i henhold til et sett med avtalte regler.

I kjølvannet av disse rituelle utbruddene av voldelig konflikt, ble fanger ofret til en guddom kjent som Xipe Totec. Fangene ble deretter brakt til toppen av den høyeste pyramiden i Tenochtitlan, Templo Mayor, hvor ypperstepresten ville bruke et blad laget av obsidian for å kutte ut det bankende hjertetav dem og slippe kroppene deres ned trappene til templet.

Akoben (afrikansk)

Akoben er et populært vestafrikansk symbol på krig, beredskap, håp, og lojalitet. Den viser krigshornet som ble brukt til å høre kamprop. Hornet ble brukt til å advare andre om fare slik at de var i stand til å forberede seg på et angrep fra fienden. Akoben ble også sprengt for å kalle soldater til slagmarken.

Dette symbolet har tre ovale former plassert horisontalt, den ene over den andre, med en kommaformet halvspiral som hviler på den øverste ovalen. Det ble opprettet av Bono, en av de største etniske gruppene av Akan-folket i Ghana. For dem fungerer det som en påminnelse om å alltid være oppmerksom, forsiktig, våken og årvåken. Det blir også sett på som et symbol på patriotisme og å se det ga Akans håp og mot til å tjene nasjonen deres. På grunn av denne grunn regnes Akoben også som et symbol på lojalitet.

Akoben er et av mange Adinkra, eller vestafrikanske, symboler. Den representerer afrikansk kultur i ulike sammenhenger og sees ofte i kunst, mote, dekorative gjenstander, smykker og media.

Svinet (keltisk)

Svinet er et ekstremt viktig dyr i keltisk kultur, assosiert med tapperhet, mot og voldsomhet i kamp. Kelterne beundret og respekterte voldsomheten til dette dyret og dets evne til å forsvare seg selv når det følte seg truet. Dejaktet villsvin og likte kjøttet, og det sies at noen trodde det ville gi dem styrke i møte med fare. Svinkjøtt var en delikatesse som ble servert til høyt ærede gjester, og derfor ble det også et symbol på gjestfrihet.

Svinet sies å være assosiert med keltiske guder som Vitiris, en populær gud blant krigere. Kelterne mente at dyret også var forbundet med magi så vel som den andre verdenen. Ulike keltiske myter forteller om villsvin som kan snakke til mennesker og føre mennesker inn i underverdenen, og knytte disse majestetiske dyrene til overgangsritualer.

I keltisk symbolikk og kunst er villsvinsymbolet svært populært og kan sees i ulike tegninger eller omtalt på visse gjenstander.

Tumatauenga (Maori)

I Maori -mytologien var Tumatauenga (eller Tu), krigsguden og ulike menneskelige aktiviteter som jakt, matlaging, fiske og matdyrking.

Tumatauenga har vært omtalt i mange skapelseshistorier, en av de mest kjente er historien om Rangi og Papai. I følge legenden lå Rangi og Papa (himmelens far og jordens mor), sammen i en tett omfavnelse, og barna deres ble tvunget til å krype mellom dem i mørket.

Barna ble snart lei av dette og la ut en plan for å skille foreldrene sine, slik at lys slippes inn i verden. Tumatauenga ønsket å drepe foreldrene deres, men hanssøsken, Tane, var mye snillere og tvang i stedet deres opprinnelige foreldre fra hverandre.

Tumatauenga blir sett på som et symbol på krig av maoriene, og navnet hans inspirerte maorinavnet til den newzealandske hæren: Ngati Tumatauenga . Maoriene dedikerte krigsfester og jaktturer i hans navn og ga tilbud om å hedre guddommen i tilfelle krig.

Kort sagt

Krigføring er en av de eldste og mest langvarige institusjonene kjent for menneskeheten. Folk kjempet mot hverandre tusenvis av år før de fant en måte å dokumentere det på. Faktisk dateres den tidligste kjente slagmarken til 13 000 f.Kr. og ligger i Jebel Sahaba, i Egypt.

Over tid ble kriger ritualisert, mytologisert og brukt som måter å forene et fellesskap på. Listen ovenfor inkluderer noen av de mest kjente symbolene på krig, og de fleste tjener som påminnelser om hvor viktig det var (og fortsatt er) for forskjellige sivilisasjoner å vinne i kamp.