اسلام هن وقت دنيا جو ٻيو نمبر مشهور مذهب آهي جنهن جا پيروڪار سڄي دنيا ۾ لڳ ڀڳ 2 ارب آهن. هڪ امير تاريخ ۽ ثقافتي ورثو سان گڏ هڪ اڌ صدي تائين، توهان سوچيو ته اتي هزارين دلچسپ اسلامي علامتون آهن جن کي اسين ڳولي سگهون ٿا. جيتوڻيڪ اتي ڪيتريون ئي بامعني اسلامي علامتون موجود آهن، اسلام بابت ڪجهه وضاحتون ٻين مذهبن جي مقابلي ۾ لکيل ۽ رنگيل علامتن تي گهٽ ڌيان ڏين ٿيون. اچو ته اسلام ۾ علامتن جي حيثيت کي ڳوليون ۽ سڀ کان وڌيڪ مشهور اسلامي علامتون جيڪي ان جي پوئلڳن لاءِ معنيٰ رکن ٿيون.

ڇا اسلام ۾ علامتون منع ٿيل آهن؟

اسلام جو سرڪاري موقف آهي ته ڪو به ”مقدس علامتون نه آهن. "پوڄا ۽ احترام ڪرڻ گهرجي. مسلمان اختيارين مذهب جي شروعات کان وٺي اسلام جي نمائندگي جي طور تي ڪنهن به جاميٽري شڪل يا علامت جي استعمال کي منع ڪري رهيا آهن.

هن جو مطلب اهو آهي ته، مسيحي ڪراس يا ستارو جي برعڪس دائود جي يهوديت جي، اسلام وٽ ڪا سرڪاري علامت ناهي.

بهرحال، جيئن ته ماڻهو فطري طور علامتن ڏانهن متوجه ٿين ٿا جيئن خيالن جي آسان نمائندگي ڪري، اتي ڪيترن ئي سالن کان اسلامي علامتون ترقي ڪيون ويون آهن يا مسلمان اڳواڻن ۽ اختيارين جي مدد کان سواءِ.

اسلام جون سڀ کان مشهور نشانيون

جيتوڻيڪ لکت واري نشانين کي سرڪاري طور تي مسلمان اختيارين طرفان تسليم نه ڪيو ويو آهي، ڪيترن ئي نشانين کي ٺهرايو ويو آهي ۽ وسيع مسلمانن طرفان تسليم ڪيو ويو آهي.سالن کان آبادي. انھن مان گھڻا سادا لفظ يا جملا آھن جيڪي عربي ۾ لکيل آھن جن جي گھڻي ديني معنيٰ آھي ان ڪري مسلمانن انھن کي علامتن طور استعمال ڪرڻ شروع ڪيو آھي. ھن لسٽ ۾، اسان رنگ پڻ شامل ڪيا آھن جيڪي مسلمانن لاءِ گہرا، علامتي معنيٰ رکن ٿا.

1. ستارو ۽ چنڊ

اڄ اڪثر ماڻهو ستاري ۽ چنڊ جي علامت کي اسلام جي سرڪاري علامت طور سڃاڻن ٿا. جڏهن ته اهو ضروري ناهي ته سڀني مذهبي اڳواڻن جي مطابق، مسلمان پيروڪار جي اڪثريت هن علامت کي پنهنجي مذهبي عقيدي جي مقدس نمائندگي جي طور تي احترام ڪن ٿا. ايتري قدر جو هاڻي توهان اڪثر مسلمان مسجدن تي ستاري ۽ چنڊ جي علامت ڳولي سگهو ٿا ۽ ڪجهه اسلامي ملڪن جهڙوڪ پاڪستان، ترڪي، لبيا، تيونس ۽ الجيريا جي جهنڊن تي به.

هڪ ڪيس ثقافتي ڦهلاءَ جو

جيئن ته علامت ڪيئن وجود ۾ آئي - اها هرگز اسلامي علامت نه هئي. حقيقت ۾، مورخ هن نشاني کي "ثقافتي ڦهلائڻ جي صورت" جي طور تي ڏسندا آهن، i. e. مختلف ثقافتن جي وچ ۾ ثقافتي علامتن، خيالن، اندازن، وغيره جي مٽاسٽا. ستاري ۽ چنڊ جي علامت جي صورت ۾، علامت عثماني سلطنت ۾ پيدا ٿيو، جديد ڏينهن جي ترڪي جي اڳوڻي. ستارو ۽ چنڊ عثماني ترڪن جي علامت هو.

جڏهن ته ترڪي اڄ گهڻو ڪري مسلمان آهي، اهو هميشه نه هو. جڏهن عثماني ترڪ وچ اوڀر، اتر آفريڪا ۽ مشرقي گهڻو ڪري فتح ڪيويورپ، انهن شروع ۾ اسلام جي پيروي نه ڪئي. هنن لاءِ، اهو هڪ غير ملڪي مذهب هو. وقت گذرڻ سان گڏ انهن اسلامي رياستن کان ان کي اختيار ڪيو جن کي انهن فتح ڪيو هو، تنهن هوندي به، "ثقافتي ڦهلاء" جي حصي جي طور تي، اسلام اسٽار ۽ ڪريسنٽ جي علامت کي اختيار ڪيو. ستاري ۽ چنڊ جي نشاني هڪ اسلامي علامت جي طور تي قرآن مجيد ۾ به ڪجهه پاسا مليا آهن جن کي علامت جي استعمال جي حمايت ڪرڻ جي طور تي تشريح ڪري سگهجي ٿو جيتوڻيڪ قرآن سلطنت عثمانيه جي ٺهڻ کان گهڻو اڳ لکيو ويو هو.

ستار ۽ چنڊ جي اصل اصليت

جيئن ته ستاري ۽ چنڊ جي نشاني جي حقيقي عثماني اصليت ۽ ان جي معني - اهو مڪمل طور تي واضح ناهي. ڪجهه مورخن جو اندازو آهي ته عثماني ترڪن قسطنطنيه کي فتح ڪرڻ کان پوءِ ان کي اختيار ڪيو، جيئن چنڊ ​​گرهڻ هڪ عام بازنطيني علامت هئي. تنهن هوندي، جيئن قسطنطنيه عيسائي عقيدي جي پيروي ڪئي، ڪيترن ئي اسلامي مورخن هن خيال کي رد ڪري ڇڏيو.

ان جي بدران، اڪثر اسلامي عالمن جي وچ ۾ معروف نظريو حقيقت اها آهي ته چنڊ جي علامت جا مختلف ورهاڱي وچ اوڀر ۾ هزارين سالن تائين استعمال ڪيا ويا آهن. پارٿين سلطنت جي ٺهڻ کان گهڻو پري وڃڻ. جيئن ته اوڀر رومن سلطنت (هاڻي بزنطيم جي نالي سان مشهور آهي) ڪجهه وقت تائين وچ اوڀر جي اڪثر حصي کي فتح ڪري چڪو هو، اهو مڪمل طور تي ممڪن آهي ته اهي چنڊ جي چنڊ جي علامت کي پهرين اتان کان وٺي.

2. راب ال حزب

6>رب ايلحزب علامت هڪ ٻيو آهي جيڪو اڪثر ڪري ڏٺو ويندو آهي سڌي طرح مسلم عقيدي جي نمائندگي. اهو ٻن اوورليپنگ چوڪن تي مشتمل آهي - هڪ زمين جي متوازي رکيل آهي ۽ هڪ 45 درجا تي ٿلهو آهي. گڏو گڏ، ٻئي هڪ 8 نقطي تارو ٺاهيندا آهن. علامت جو آخري حصو تاري جي وچ ۾ ٺهيل هڪ ننڍڙو دائرو آهي.

رب ال حزب جي علامت جي معنيٰ آهي ته اها قرآن شريف جي پاسن جي پڇاڙين کي نشانو بڻائي ٿي. علامت جي "رگ" واري حصي جو مطلب آهي چوٿون يا چوٿون جڏهن ته "حزب" جو مطلب آهي هڪ پارٽي يا هڪ گروپ . ان جي پويان منطق هي آهي ته قرآن مجيد کي 60 برابر ڊگھي حصن يا حزبن ۾ ورهايو ويو آهي، ۽ هر حزب کي وڌيڪ چئن حصن ۾ ورهايو ويو آهي.

تنهنڪري، رب ال حزب انهن سڀني تقسيم کي نشانو بڻائيندو آهي ۽ اڪثر ڏٺو ويندو آهي. قرآن. حقيقت ۾، ستاري ۽ چنڊ جي علامت وانگر، توهان جھنڊن يا نشانن تي رب ال حزب جي علامت ڏسي سگهو ٿا، جن ۾ مراکش، ازبڪستان ۽ ترڪمانستان شامل آهن.

3. رنگ سائو

پهريون اهم علامت جنهن جو اسان کي ذڪر ڪرڻ گهرجي حقيقي جاميٽري علامت نه آهي - اهو هڪ رنگ آهي. ان جي اوائلي ڏينهن کان وٺي، سبز رنگ اسلام سان ان جي اڪثر پيروڪارن پاران ڳنڍيو ويو آهي ڇاڪاڻ ته قرآن مجيد ۾ هڪ خاص لڪير (18:31) جنهن ۾ چيو ويو آهي ته “جيڪي بهشت ​​۾ رهن ٿا اهي ڪپڙا پائيندا. سائي رنگ جا سٺا ريشمي ڪپڙا“ .

۽ جڏهن ته، ٻين ابراهيمي مذهبن وانگر، مسلمان عالم اڪثر ڪريبرقرار رکون ٿا ته انهن جي مقدس متن جي ڪيترن ئي لائينن کي استعاري طور تي يا تشبيه طور تي تشريح ڪرڻ لاء، هي سٽون لفظي طور تي ڏٺو وڃي ٿو.

ان جي نتيجي ۾، قرآن جي اڪثر نسخن کي سائي بائنڊنگ سان ڍڪيل آهي. مسجدن کي مختلف رنگن سان سينگاريو ويو آهي پر لڳ ڀڳ هميشه سائي رنگن سان، ۽ صوفي بزرگن جون قبرون سائي ريشم سان ڍڪيل آهن. توهان شايد اهو به نوٽ ڪري سگهون ٿا ته تقريبن سڀني اسلامي ملڪن جي جهنڊن ۾ سائو رنگ تمام نمايان پوزيشن ۾ شامل آهي.

4. رنگ اڇو ۽ ڪارو

اسلام ۾ طاقتور علامتن سان گڏ ٻيا ٻه رنگ اڇا ۽ ڪارا آهن. جيئن ٻين ثقافتن ۾، اڇو پاڪائي ۽ امن جو رنگ آهي، جيڪو اسلام ۾ هڪ اهم نوڪر آهي. ڪارو، ٻئي طرف، اسلام ۾ هڪ بلڪل مختلف علامت آهي ان جي ڀيٽ ۾ ٻين ثقافتن ۾. هتي، ڪارو رنگ تواضع جي علامت آهي.

سائي، اڇا ۽ ڪارا سان گڏ عام طور تي اڪثر مسلمان ملڪن جي جھنڊن ۾ نمايان آهن. ڳاڙهو پڻ عام استعمال ٿيل رنگ آهي پر اسلام ۾ ان جي ڪا خاص اهميت نظر نٿي اچي.

5. الله

الله جي علامت عربي خطاطيءَ سان لفظ خدا (يعني الله) جي نمائندگي ڪئي وئي آهي. هي عيسائيت سان ملندڙ جلندڙ آهي جتي خدا کي ٽيڪنالاجي طور هڪ نالو نه ڏنو ويو آهي ۽ صرف "خدا" سڏيو ويندو آهي. انهيءَ لحاظ کان، الله جي نشاني اسلام کان اڳ ۾ آهي، جيئن ڪيترن ئي عرب ماڻهن ان کي عقيدن لاءِ استعمال ڪيو، جيڪي مسلمان ٿيڻ کان اڳ هئا.ايمان.

بهرحال، اهو جديد دور جي اسلام ۾ الله جي علامت جي معنيٰ کان هٽي نٿو وڃي. اسلام ۾، خدا مطلق، هميشه موجود، ۽ ڪائنات جو قادر مطلق آهي. عقيدتمند مسلمان سندس مرضي جي مڪمل تابعداري ۽ سندس حڪمن جي عاجزي سان تعميل ۾ رهن ٿا.

6. شهدا

شهاده، يا شهداء، علامت خطاطيءَ ۾ لکيل هڪ پراڻو اسلامي حلف آهي. اهو اسلام جي پنجن ٿنڀن مان هڪ آهي ۽ ان ۾ لکيل آهي ” مان گواهي ڏيان ٿو ته خدا کان سواءِ ڪو به عبادت جو لائق ناهي، ۽ مان شاهدي ڏيان ٿو ته محمد ﷺ خدا جو رسول آهي“.

هي سڄو جملو ڪيترن ئي خطاطي جي نشانين تي مشتمل آهي پر عام طور تي ان کي هڪ ئي علامت طور ڏٺو ويندو آهي ڇاڪاڻ ته اهو هڪ پيچيده ۽ خوبصورت دائري ۾ لکيل هوندو آهي.

7. ڪعبه مڪي

ڪعبه مڪي جي لفظي معنيٰ آهي مڪي ۾ ڪعب ۽ بلڪل ائين ئي آهي - هڪ 3D عمارت هڪ ڪعبي جي شڪل ۾، جنهن جي پاسي ۾ ريشمي ۽ ڪپهه جا پردا لڳل آهن. ڪعبو مڪي ۾ آهي، ۽ سعودي عرب سان گڏ سڄي اسلام ۾ مقدس ترين مزار آهي، ڪعبي مڪي جي علامت دنيا جي مسلمانن لاء ناقابل اعتبار حد تائين اهم آهي.

ڪعبه اسلام جي سڀ کان اهم مسجد جي مرڪز ۾ ٺهيل آهي - مڪي جي وڏي مسجد، پڻ خدا جي گھر جي نالي سان مشهور آهي. دنيا ۾ ڪٿي به ڪو مسلمان رهي ٿو، انهن جون سڀئي نمازون هميشه مڪي ڏانهن منهن ڪري چوڻ گهرجن. ان کان علاوه، هر مسلمان کي مڪي ڏانهن حج ڪرڻ گهرجي ( حج )گهٽ ۾ گهٽ هڪ ڀيرو پنهنجي زندگيءَ ۾ - هي اسلام جي پنجن ٿنڀن مان هڪ ٻيو آهي.

8. حمصه هٿ

حمسا هٿ جي علامت اسلامي ثقافت ۾ ويجهڙائي سان ڳنڍيل آهي حضرت محمد ﷺ سان. ان کي ڪڏهن ڪڏهن The Hand of Fatima پڻ سڏيو ويندو آهي، فاطمه جيڪا حضرت محمد ﷺ جي ڌيءَ آهي.

علامت کي سمجهڻ آسان آهي - اها هڪ انساني کجيءَ جي نمائندگي ڪري ٿي جنهن ۾ ٽي آڱريون مٿي آهن - اشاري، وچين، ۽ انگوزي آڱر - ۽ فولڊ گلابي ۽ آڱر. کجيءَ جي وچ ۾، هڪ انساني اک آهي، جنهن ۾ هڪ iris کان سواءِ آهي. حمصه هٿ دفاع، بهادري ۽ طاقت جي علامت آهي، ۽ اهو اڪثر ڪري تحفظ جي علامت طور استعمال ٿيندو آهي.

سبب حمسا هٿ وڌيڪ عام اصطلاح آهي، جيئن هينڊ آف فاطمه جي مخالفت ۾، ڇا اهو آهي حمسا مطلب آهي پنج عربيءَ ۾، هٿ جي پنجن آڱرين ڏانهن اشارو ڪري ٿو.

9. اگاديز جو صليب

جنهن کي دي مسلم ڪراس، اگاديز جو صليب پڻ سڏيو وڃي ٿو، هي نشان صرف سهارا آفريڪا جي سني مسلمان تواريگ ماڻهن طرفان استعمال ڪيو ويندو آهي. اهو هڪ وڏي علامت جي مرڪز تي هڪ ننڍڙو صليب ڏيکاري ٿو ۽ الله جي نمائندگي طور ڏٺو وڃي ٿو. چار سجيل هٿن کي خدا جي حفاظتي هٿن جي طور تي ڏٺو وڃي ٿو جيڪي برائي کي خلاء ۾ رکندا.

صليب اڪثر ڪري حفاظتي تعويذ طور استعمال ڪيو ويندو آهي جيڪو سني ماڻهو پنهنجي روزمره جي زندگي ۾ پائيندا آهن. جڏهن ته اگديز جو صليب هڪ مقامي علامت آهي جنهن کي ٻين اسلامي رياستن پاران تسليم نه ڪيو ويو آهي، اهو انتهائي اهم آهيسني تواريگ ماڻهن کي ۽ اهو ڏيکاري ٿو ته اسلامي روايت ڪيتري متنوع ۽ گهڻ ثقافتي آهي.

10. خاتم

بلڪل راب ال حزب وانگر ٺهيل آهي، پر ٻن چوڪن جي اندر ننڍڙي دائري کان سواءِ، خاتم جي نشاني کي حضرت محمد ﷺ جي مُهر طور سڃاتو وڃي ٿو. اصطلاح کي عام طور تي نبي ڪريم صلي الله عليه وآله وسلم جي اسلام جي آخري حقيقي نبي جي حيثيت جي تصديق ڪرڻ ۽ ان کان پوء ٻيو ڪوبه سچو نبي نه هوندو. اسلام جو هي ”آخري“ مسلم عقيدي جو بنياد آهي ۽ شهادت جو حصو پڻ آهي.

11. بهائي اسٽار

12. حلال

حلال لاءِ علامت لفظ جي عربي خطاطي تي مشتمل آهي جيڪو سڌو ترجمو ڪري ٿو جائز يا حلال . جيئن ته، حلال انهن شين کي ظاهر ڪري ٿو جيڪي الله ۽ مسلم ايمان ۾ جائز آهن. ان جي برعڪس آهي حرام، جنهن جو ترجمو آهي حرام .

بهرحال، حلال لفظ ۽ علامت لاءِ سڀ کان وڌيڪ عام استعمال غذائي اجازتن جي حوالي سان آهي،خاص طور تي جڏهن اهو گوشت اچي ٿو. اهو ظاهر ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو ويو آهي ته ڪهڙن گوشت کي استعمال ڪرڻ جي اجازت آهي ۽ ڪهڙو (جهڙوڪ سور جو گوشت) نه آهي.

اڄ، حلال اڪثر ڪري مختلف کاسمیٹڪ ۽ دواسازي جي شين جي حوالي سان استعمال ڪيو ويندو آهي جن ۾ اڪثر جانورن جون شيون شامل هونديون آهن.