مشهور يوروبا نشانيون، رسمون، ۽ تقريبون

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    اولهه آفريڪا ۾ پيدا ٿيو، يوروبا ايمان هڪ مذهب آهي جيڪو دشمني ۽ توحيدي عقيدن کي گڏ ڪري ٿو. هي مذهب جديد دور جي نائيجيريا، بينن ۽ ٽوگو ۾ وڏي پيماني تي رائج آهي، ۽ هن آمريڪا ۽ ڪيريبين ۾ ڪيترن ئي نڪتل عقيدن کي پڻ متاثر ڪيو آهي.

    يوروبا مذهب جي اثر جي دائري جي لحاظ کان، اهو علامتي آهي ۽ تقريب جون خاصيتون تمام گهڻي مقبول ٿي رهيون آهن. هتي سڀ کان مشهور يوروبا علامتون، رسمون ۽ تقريبون آهن.

    آرولا جو هٿ حاصل ڪرڻ (تقريب)

    روايتي طور تي، هينڊ آف اورولا وصول ڪرڻ يوروبا مذهب ۾ شروعات جي پهرين رسم آهي. Orula (جنهن کي Orunmila جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو) يوروبا پينٿيون مان علم ۽ تقدير جو ديوتا آهي. هن کي تقدير جي شخصيت جي طور تي پڻ سمجهيو ويندو آهي.

    هن تقريب دوران، هڪ پادري ان شخص کي ظاهر ڪرڻ لاءِ تقدير استعمال ڪري ٿو جيڪو شروع ڪيو پيو وڃي ته ڌرتيءَ تي سندس قسمت ڇا آهي؛ اهو تصور ته هرڪو مقصد جي هڪ سيٽ سان پيدا ٿئي ٿو، ڪڏهن ڪڏهن ماضي جي زندگين مان به، هن مذهب جي بنيادي عقيدن مان هڪ آهي.

    هن عمل جي دوران، شروعات ڪندڙ اميدوار اهو پڻ سکندو آهي ته ڪير هن جي تربيتي اوريشا آهي. هڪ دفعو هي تقريب ٿي وڃي ٿي، شروعات ڪندڙ سائي ۽ پيلي بيڊ ڪنگڻ کي پائڻ شروع ڪري سگهي ٿو، جيڪو ان تحفظ جي علامت آهي جيڪو Orula يوروبا جي عملي جي مٿان رکي ٿو.

    ڪيوبا ۾، هٿ وصول ڪرڻ جو عملاورولا کي ’آووفڪا‘ چئبو آهي، جيڪڏهن اهو شخص جيڪو شروعات مان گذري ٿو اهو هڪ مرد آهي، ۽ ’آڪوفا‘، جيڪڏهن اها عورت آهي. ٻنهي صورتن ۾، هي تقريب ٽن ڏينهن تائين رهي ٿي.

    هارين جي وصولي (تقريب)

    2> Eleke collars by Botanical Lelfe. انھن کي ھتي ڏسو.

    ھار وصول ڪرڻ، يا ايلڪس، لوڪومي مذھب جي بنيادي شروعات جي رسمن مان آھي، جيڪو ڪيوبا جي يوروبا سان تعلق رکي ٿو.

    اهي هار پنج بيڊ ڪالر آهن، جن مان هر هڪ يوروبا پينٿيون مان هڪ وڏي اوريشا (اعلی روح يا ديوتا) لاءِ وقف ڪيو ويو آهي: اوباتالا، يموجا، ايليگوا ، اوشوون ۽ شانگو. شانگو کان سواءِ، جنهن کي هڪ ديوتائي ڏاڏي سمجهيو وڃي ٿو، باقي سڀ اوريشا کي اوائلي ديوتائن طور ڏٺو وڃي ٿو.

    ان کان اڳ جو ڪو ماڻهو ان تقريب مان گذري سگهي، جيڪا کيس هار پائڻ جي اجازت ڏئي، اهو سڀ کان پهرين ضروري آهي. ته هڪ پادري ديوتائن سان صلاح ڪري ٿو، تقسيم ذريعي، جيڪڏهن اميدوار شروع ڪرڻ لاء تيار آهي. هڪ دفعو اوريشا طرفان اجازت ڏني ويندي آهي، هار ٺاهڻ شروع ٿي ويندو آهي.

    ڇو ته اهي هار اشي (اها ديوي توانائي جيڪا هر شيءِ ۾ رهي ٿي، يوروبا مذهب جي مطابق. )، صرف بابالوس پادري گڏ ڪري سگهن ٿا ۽ پهچائي سگهن ٿا اليڪس . انهن ڪالرن جي ٺهڻ ۾ موتين جي گڏ ٿيڻ تي مشتمل آهي، جيڪي هر هڪ سان لاڳاپيل رنگن جي مطابق چونڊيا ويا آهن.مٿي ذڪر ڪيل ديوتا.

    جڏهن موتي چونڊجي ويندا آهن، پادريءَ انهن کي گڏ ڪرڻ لاءِ اڳتي وڌندو آهي ڪپهه جي ڌاڙي يا نائلون جي مدد سان. ان کان پوءِ هار کي خوشبودار مادو، جڙي ٻوٽين جي انفيوژن ۽ گهٽ ۾ گهٽ هڪ قرباني جي جانور جي رت سان ڌويو ويندو آهي. آخري عنصر اهو آهي جيڪو اشي کي هار ڏانهن منتقل ڪري ٿو.

    شروعاتي تقريب جي آخري حصي ۾، ان شخص جي جسم کي صاف ڪيو وڃي ٿو جيڪو شروع ڪيو وڃي ٿو ان جي ڪالر حاصل ڪرڻ کان اڳ. . جن هن شروعات واري تقريب کي مڪمل ڪيو هو انهن کي اليوس چيو وڃي ٿو.

    بونفيم جي ڏاڪڻين جي ڌوئڻ (رسم)

    بونفيم جي ڏاڪڻين کي ڌوئڻ پاڪ ڪرڻ جي هڪ رسم آهي. برازيل Candomblé جشن اندر مشق ڪيو ويو جيڪو ساڳيو نالو رکي ٿو. جنوري جي ٻئي خميس تي، سلواڊور جي شهر (برازيل جي رياست باهيا جي راڄڌاني) ۾ ملهايو ويو، هي تہوار دنيا جي مختلف حصن کان سوين ڪيمڊومبلي عملي ۽ سياح گڏ ڪري ٿو.

    پهريون حصو دوران هن تقريب جا، حاضرين هڪ 8 ڪلوميٽر جي جلوس ۾ حصو وٺڻ لاءِ چرچ آف ڪنسيڪو ڊا پريا ۾ گڏ ٿين ٿا، جيڪو ان وقت ختم ٿئي ٿو جڏهن هجوم چرچ آف نوسو سينور ڊو بونفيم ۾ پهچي ٿو.

    هڪ ڀيرو اتي، بهائيانا برازيل جي پادرين جو گروپ صرف اڇو پائڻ ( Obatala جو رنگ، يوروبا جي پاڪيزگي جو ديوتا) چرچ جي ڏاڪڻين کي ڌوئڻ شروع ڪيو. هن ايڪٽ ذريعي، بهينن کي ٻيهر نافذ ڪيوهن مندر جي ڌوئڻ نوآبادياتي دور ۾، ايپيفيني ڊي جي جشن جي تيارين جي دوران، آفريڪا جي غلامن طرفان ڪئي وئي هئي.

    پاڪ ڪرڻ جي هن رسم دوران، ڪيترن ئي ماڻهن کي بهائين جي نعمت پڻ حاصل ڪئي.

    Nosso Senhor do Bonfim ('اسان جي سٺي آخر جو رب') برازيلين جي وچ ۾ يسوع مسيح کي منسوب ڪيو ويو آهي. بهرحال، Candomblé ۾، يسوع جي شڪل کي اوريشا اوباتالا سان گڏ ڪيو ويو آهي. اهو هن ديوتا لاءِ آهي ته هن ڏينهن تي پاڪ صاف ڪرڻ جي رسم ڪئي ويندي آهي.

    جڙايون (علامت)

    يوروبا مذهب ۾، جڙيل ٻارن سان لاڳاپيل ڪيترائي عقيدا آهن.

    عام طور تي Ibeji سڏيو ويندو آهي، يوروبا پينٿيون جي جڙيل ديوتا جي اعزاز ۾، جڙيل ٻار کي خوش قسمت جي علامت طور سمجهيو ويندو آهي. بهرحال، اهو هميشه ائين نه هو، جيئن آڳاٽي دور ۾، يوروبا جا ماڻهو سمجهندا هئا ته جاڙا ٻار اڳئين قدرتي طاقتن سان پيدا ٿين ٿا، ۽ ان ڪري اهي آخرڪار پنهنجي برادرين لاءِ خطرو بڻجي سگهن ٿا.

    اڄڪلهه، جيڪڏهن ڪو جاڙين ٻارن جو فوت ٿي وڃي ٿو، اهو ان خاندان يا برادريءَ لاءِ بدقسمتيءَ جي نشاني سمجهيو ويندو آهي جنهن سان مقتول جو تعلق هو. تنهن ڪري، سڀني بدقسمتيءَ کي دور ڪرڻ لاءِ، مئل جاڙين جا والدين هڪ بابالوو کي ايبيجي جي مجسمي جي نقاشي سان ڪم ڪندا. هن بت کي عزت ۽ نذرانو ڏيڻو آهي.

    واريئرز جي وصولي (تقريب)

    هي تقريب عام طور تي منعقد ڪئي ويندي آهيOrula جي هٿ حاصل ڪرڻ کان پوء متوازي يا ساڄي. يوروبا پينٿيون جي جنگي ديوتائن کي حاصل ڪرڻ جو مطلب آهي ته اهي ديوتا ان وقت کان وٺي هن جي زندگي ۾ هدايت ۽ حفاظت ڪندا.

    هن تقريب جي شروعات ۾، هڪ بابالوو (جيڪو پڻ آهي. انسان جي خدا جي پيءُ کي شروع ڪيو وڃي ٿو) کي هر جنگي ديوتا جو رستو سکڻو پوندو. هن جو مطلب اهو آهي ته پادريء جو تعين ڪري ٿو، تقسيم ذريعي، ديوتا جي شخصيت جي خاصيتن جي شروعات کي پهچائڻو آهي. انهن ’اوتارن‘ جا ڪردار مختلف هوندا، جن جي بنياد تي روحاني سڃاڻپ سان لاڳاپيل عنصر ۽ شروعات ڪندڙ جي شخصيت تي منحصر هوندو آهي.

    جنگجو اوريشا هن ترتيب ۾ ڏنل آهن: پهرين ايليگوا ، پوءِ 3>Oggun , Ochosi and Osun .

    Elegua، جنهن کي عام طور تي ’ٽريسٽر‘ چيو ويندو آهي، شروعات ۽ پڄاڻيءَ جو ديوتا آهي. هن جو تعلق رابطي جي ذريعن سان پڻ آهي، جيئن هو اولودوميئر جو پيغامبر آهي، عظيم يوروبا ديوتا. Oggun دھات، جنگ، ڪم ۽ سائنس جو سٺو آهي. اوچوسي شڪار، انصاف، مهارت ۽ ذهانت جو ديوتا آهي. Osun هر يوروبا مومن جي سرن جو محافظ ۽ روحاني استحڪام جو ديوتا آهي.

    هن تقريب لاءِ جيڪي عنصر آڻڻا آهن انهن ۾ هڪ اوٽا پٿر (هڪ شيءِ آهي جيڪا اويشا جي خدائي ذات جي علامت آهي. )، Orula پائوڊر، موم بتيون، Omiero (هڪ صاف ڪندڙ مائع سان ٺهيل آهيعلاج واري جڙي ٻوٽي)، برانڊي، قرباني جا جانور، اوريشا جو ٻوٽو، ۽ ان جون علامتي شيون.

    ايليگوا کي سيمينٽ جي سڪل سر جي صورت ۾ ڏنو ويندو آهي، جنهن جو وات، اکيون ۽ نڪ ڳئون مان ٺهيل هونديون آهن. اوگون کي سندس ستن ڌاتوءَ جي ڪم جي برتنن مان ظاھر ڪيو ويو آھي، ۽ اوچوسي پنھنجي ڌاتوءَ جي ڪراس بوءَ سان. آخري ٻن ديوتا جي شين کي هڪ ڪارو ڪڪڙ ۾ رکڻو پوندو. آخر ۾، Osun جي نمائندگي هڪ مرغ جي مجسمي سان ڪئي وئي آهي جيڪو هڪ ڌاتو جي ڪپ جي ٽوپي تي بيٺو آهي.

    چار اريشا وارن کي وصول ڪرڻ جي تقريب دوران، هر اوريشا جي علامتي شين کي روايتي طور تي اوميرو سان ڌوئڻ گهرجي. ان کان پوء، هر جنگجو ديوتا کي هڪ جانور جي قرباني پيش ڪرڻ گهرجي: ايليگوا لاء هڪ مرغ، ۽ ڪبوتر هر هڪ لاء اوگن، اوچوسي ۽ اوسون لاء. ٻيون ڳجهيون رسمون پڻ منعقد ڪيون وينديون آهن، پر اهي صرف شروعات ڪندڙ کي ئي پڌريون ڪيون وينديون آهن.

    آخر ۾، تقريب جي خاص ڳالهه اها آهي جڏهن هڪ شخص جنهن کي ويڙهاڪن کي پنهنجي خدا جي پيءُ جي اڳيان گوڏن ڀر ڏنو ويندو. ، جڏهن ته بعد ۾ شروعاتي جي مٿي تي پاڻي وجهي ٿو ۽ هڪ دعا پڙهي ٿو، روايتي يوروبا ٻولي ۾. ان کان پوء، شروعات اٿي بيٺو آخرڪار ويڙهاڪن کي پنهنجي خدا جي پيء کان حاصل ڪرڻ لاء.

    Opon Ifá & پام نٽ (علامتون)

    اِپون ifá هڪ تقسيم ٽري آهي جيڪو يوروبا مذهب ۾ خدائي عملن لاءِ استعمال ٿيندو آهي. علامت جي طور تي، opon ifá Orula جي حڪمت سان لاڳاپيل آهي.

    Orula جو ديوتا آهيعلم ۽ تقدير؛ ڪن عالمن اهو به سمجهيو آهي ته لفظ ’ifá‘ قديم زماني ۾ يوروبلنڊ ۾ اورولا کي ڏنل صفتن مان هڪ آهي. تنهن هوندي به، اڄڪلهه، هي اصطلاح سڌو سنئون يوروبا جي پرائيم ڊيوينيشن سسٽم سان ڳنڍيل آهي.

    تقسيم يوروبا مذهب جي بنيادي اصولن ن مان هڪ آهي. اهو باباالووس طرفان مشق ڪيو ويو آهي، جيڪو، شروع ٿيڻ کان پوء، هڪ برتن وصول ڪري ٿو جنهن ۾ ڪيتريون ئي رسمون شيون شامل آهن، جن ۾ کجيء جي مٽيء جو هڪ سيٽ آهي. Orula جي حوالي سان، اهو مڃيو وڃي ٿو ته اهي کھجور ميوا ديوتائن جو مجسمو آهن.

    تقسيم جي تقريب دوران، هڪ بابالوو کجيءَ جي ميوي کي اوپيون ifá تي اڇلائي ٿو، ۽ پوءِ صلاح ڏئي ٿو. صلاحڪار، ٺھيل ميلاپ جي بنياد تي مقدس ميون جي طرفان. Ifa سسٽم ۾، گهٽ ۾ گهٽ 256 ممڪن مجموعا هوندا آهن، ۽ بابالوو کان توقع ڪئي ويندي آهي ته هو انهن سڀني کي ياد ڪري چڪو هوندو جڏهن هو تقدير جي مشق ڪرڻ شروع ڪندو.

    Batá Drums (Symbol)

    باٽا ڊرم وڄائڻ تقدير جي رسمن جو هڪ بنيادي حصو آهي جيڪو لوڪومي عملي جي جسم جي ملڪيت سان لاڳاپيل آهي جيڪو هڪ اوريشا جي روح سان آهي.

    زباني روايت موجب، يوروبا جي مذهبي جشن ۾ ڊرم جو استعمال ٿي سگهي ٿو. 15 صدي عيسويء ۾، جڏهن پهريون ڊرمر، جنهن کي Ayan Agalu سڏيو ويندو هو، بادشاهه شانگو جي درٻار ۾ متعارف ڪرايو ويو، جيڪو افسانوي شهر Ile-Ife ۾ واقع آهي.

    بعد ۾، ايان اگالو پاڻ هو.deified، ۽ 'Añá' جي نالي سان مشهور ٿيو، ديوتا جيڪو سڀني ڊرمرز تي نظر رکي ٿو ۽ ديوتا ۽ انسانن جي وچ ۾ رابطي کي آسان بڻائي ٿو. اڄڪلهه، اهو يقين آهي ته بٽا ڊرم هن اوريشا جي علامت آهن، ڇاڪاڻ ته اهي جهازن جي طور تي ڏٺو وڃي ٿو جيڪي Añá کي ٽرانسپورٽ ڪن ٿا.

    اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ جي قابل آهي ته يوروبا مذهب ۾، عمل ڪندڙ اهو سمجهن ٿا ته اڪثر اوريشا ۾ ڊرم وڄائڻ جي مخصوص تال آهن، گڏوگڏ گيت ۽ ناچ، جيڪي انهن سان رابطي کي قائم ڪرڻ لاءِ استعمال ڪري سگهجن ٿا.

    نو- ڏينهن جو غمگين دور (تقريب)

    يوروبا مذهب ۾ ۽ ان جي سڀني نڪتل عقيدن ۾، عمل ڪندڙ پنهنجي ڪميونٽي جي ميمبر جي موت کان پوءِ نو ڏينهن جي غمگين دور ۾ شرڪت ڪندا آهن. هن وقت دوران گيت، دعا ۽ احترام جون ٻيون نشانيون مقتول کي پيش ڪيون وينديون آهن.

    نتيجو

    اولهه آفريڪا ۾ پيدا ٿيڻ جي باوجود، ٽرانس ائٽلانٽڪ غلامن جو واپار جيڪو نوآبادياتي دور ۾ ٿيو. يوروبا مذهب کي آمريڪا ۽ ڪيريبين ۾ پکيڙيو. هن يوروبا جي مختلف قسمن جي علامتن، رسمن ۽ رسمن جي ارتقا ۾ مدد ڪئي.

    بهرحال، يوروبا مذهب جي مٿين ٽنهي عنصرن کي گڏ ڪرڻ اهو عقيدو آهي ته اتي ديوتائن جو هڪ گروهه آهي (اوريش) ممڪن طور تي انسانن جي فائدي لاء مداخلت ڪري سگهي ٿي.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.