Девет муза – грчке богиње уметности и науке

  • Деле Ово
Stephen Reese

    Девет муза су биле мање богиње грчке митологије , које су биле уско повезане са уметношћу и науком. Они су водили и инспирисали смртнике у стварању књижевности, музике, драме и других уметничких и научних подухвата. Музе су се ретко појављивале у неким већим сопственим митовима, али су често биле призиване и остале међу најважнијим грчким пантеоном божанстава.

    Порекло девет грчких муза

    Музе су рођене од олимпијског бога, Зевса , и Титана сећања, Мнемозине . Према миту, Зевс је желео Мнемозину и често ју је посећивао. Зевс је спавао са њом девет узастопних ноћи, а Мнемозина је сваке ноћи рађала ћерку.

    Девојке су заједно постале познате као Млађе музе. То је било зато да би се могле лако разликовати од старијих муза, древних титанских богиња музике. Свака од муза је владала одређеним елементом уметности и науке, нудећи инспирацију у свом специфичном предмету.

    1. Калиопа – Најстарија од свих, Калиопа је била муза епске поезије и елоквенције. За њу се причало да је имала најлепши глас од свих муза. Калиопа се обично види како држи ловорике и две Хомерове песме. Сматрана је вођом муза.
    2. Клио – Клио је била муза историје, или како се наводи у неким извештајима, била је муза лиреиграње. Често је приказана са клецем у десној руци и књигом у левој руци.
    3. Ерато – Богиња имитације и еротске поезије, Ератови симболи били су лира и љубавни лукови и стреле.
    4. Еутерпа – Муза лирске поезије и музике, Еутерпа је била заслужна за стварање дувачких инструмената. Њени симболи су били флаута и луле, али је често била портретисана са многим другим инструментима око себе.
    5. Мелпомена –Мелпомена је била муза трагедије. Често је приказивана са ножем и трагичном маском.
    6. Полихимнија – Муза светих химни, свете поезије, елоквенције, игре, пољопривреде и пантомиме, Полихимнија је била једна од најпопуларнијих. од муза. Њено име значи много (поли) и похвале (химне).
    7. Терпсихора – Муза игре и хора, ау неким верзијама и муза свирања флауте. За Терпсихора се каже да је најпознатија од муза, а њено име је у енглеском речнику дефинисано као придев који значи „који се односи на плес“. Увек је приказана како носи ловоров венац на глави, плеше и држи харфу.
    8. Тхалиа – Муза идиличне поезије и комедије, позната и као заштитница Симпозијума, Талија је често била приказана са позоришно-комедијском маском у руци.
    9. Уранија – Муза астрономије, Уранијини симболи били су небеска сфера, звезде и луккомпас.

    Аполон и девет муза

    Аполон и музе

    Неки извори кажу да када су Млађе музе још деце, њихова мајка Мнемозина их је дала Аполону , богу музике, и нимфи ​​Еуфими. Сам Аполон их је подучавао уметности и када су одрасли схватили су да их ништа у обичном људском животу не занима. Желели су да цео свој живот посвете уметности, а свака од њих има своју специјалност.

    Аполон је довео богиње на планину Еликону, на којој се некада налазио стари Зевсов храм. Од тада је улога муза била да охрабрују и подржавају уметнике, развијајући њихову машту и инспиришући их у њиховом раду.

    Хесиод и музе

    Хесиод тврди да су га музе посетиле једном када је он је пасо овце на планини Хеликон. Дали су му дар поезије и писања, што га је инспирисало да напише већину својих каснијих дела. Музе су му поклониле ловоров штап који је симболизовао поетски ауторитет.

    У Хесиодовој Теогонији , за коју се показало да је најпознатије његово дело, он описује родослов богова . Он наводи да му је ову информацију директно дало девет муза на свом састанку. Први део песме садржи похвале музама и посвећен је девет богиња.

    Улога девет млађих муза

    Неки кажу да су Зевс и Мнемозинастворио Девет муза да прослави победу олимпијских богова над Титанима, као и да заборави сва страшна зла света. Њихова лепота, љупки гласови и плес помогли су да се отклоне туге других.

    Музе су проводиле много времена са другим олимпијским боговима, посебно са Дионизом и Аполоном. Према различитим изворима, углавном су се налазили на планини Олимп, где су седели близу свог оца, Зевса. Увек су били добродошли кад год је била гозба или славље и често би забављали госте певањем и игром.

    Ишли су на венчања Кадма и Хармоније , Пелеј и Тетида и Ерос и Психа . Појављивали су се и на сахранама познатих хероја попут Ахилија и његовог пријатеља Патрокла. Певајући тужбалице на овим сахранама, такође су се побринули да се величина преминуле особе заувек памти и да они који су туговали не остану вечно у тузи.

    Иако су музе биле љупке и љубазне богиње, имали су и своју осветничку страну, баш као и већина божанстава олимпијског пантеона. Уопштено се сматрало да су најбољи извођачи и није им се допадало када је неко оспорио њихову позицију. Међутим, то се дешавало прилично често.

    Многи су се такмичили против Муза да виде ко су бољи. Музе су увек билепобеднички. Међутим, побринули су се да казне своје противнике као што су Тхамирис, Сирене и Пиеридес јер су кренули против њих. Одузели су Тамирисове вештине, откинули перје са Сирена и преобразили женку Пиеридес у птице.

    Култ и обожавање девет муза

    У Грчкој је молитва Млађим музама била уобичајена пракса оних који су веровали да ће њихов ум бити надахнут и да ће њихов рад бити испуњен божанском вештином и енергијом. Чак и Хомер тврди да је исто радио док је радио и на Одисеји и на Илијади.

    Постојало је неколико светилишта и храмова широм античке Грчке који су били посвећени музама. Два главна центра су била планина Хеликон, Бојотија и Перија која се налазила у Македонији. Планина Хеликон је постала локација повезана са обожавањем ових богиња.

    Музе у уметности

    Девет муза се помињу у бројним сликама, представама, песмама и статуама. Они су међу најпознатијим ликовима грчке митологије, што имплицира у којој мери су уметност и науке високо поштовали стари Грци. Многи древни грчки писци, као што су Хесиод и Хомер, призивали су музе, тражећи инспирацију и помоћ.

    Музама

    Било на Идином тамном обрву,

    Или у одајама Истока,

    Одајама сунца, које сада

    Од древне мелодије имајуцеас'д;

    Да ли по небу лутате лепо,

    или зеленим крајевима земље,

    или плавим пределима ваздуха,

    Тамо где се рађају мелодични ветрови;

    Да ли по кристалним стенама лутате,

    Испод њедара мора

    Звоните у многим коралним шумарцима,

    Лепо девето, напушташ поезију!

    Како си оставио прастару љубав

    Да су стари бардови уживали у теби!

    Младне жице једва се мрдајте!

    Звук је присиљен, нота је мало!

    ВИЛИЈАМ БЛЕЈК

    Укратко

    Музе су заслужне за инспирацију за неке од највећих уметности , поезија и музика коју су стварали смртници и жене кроз историју. Као мање богиње грчког пантеона, ретко су се појављивале у сопственим митовима појединачно. Уместо тога, имали су тенденцију да се појављују као позадински ликови, допуњујући, подржавајући и помажући главним ликовима митова. Данас многи људи и даље памте музе као водиче и инспираторе стварања, а неки уметници и даље верују да су њихове вештине инспирисане њима.

    Стивен Риз је историчар који се специјализовао за симболе и митологију. Написао је неколико књига на ову тему, а његови радови су објављени у часописима и часописима широм света. Рођен и одрастао у Лондону, Стивен је одувек волео историју. Као дете, проводио би сате истражујући древне текстове и истражујући старе рушевине. То га је навело да настави каријеру у историјским истраживањима. Степхенова фасцинација симболима и митологијом произилази из његовог уверења да су они темељ људске културе. Он сматра да разумевањем ових митова и легенди можемо боље разумети себе и свој свет.