Сун Вуконг је један од најпознатијих ликова кинеске митологије, као и једно од најјединственијих божанстава на свету. Дуга и живописна прича Сун Вуконга, разумног мајмуна створеног од стране Јин и Јанга самог универзума, детаљно је описана у роману Ву Ченг'ена из 16. века Путовање на Запад .

Ко је Сун Вуконг?

скица Сун Вуконга из 19. века. Јавни домен.

Сун Вуконг, такође познат као Краљ мајмуна, је познати кинески митолошки/фиктивни лик који путује од Кине до Индије да би стигао до просветљења. Сун Вуконг пролази кроз доста личног раста на том путу и ​​његова прича је симболична на много различитих начина.

Иако је роман Путовање на Запад написан пре (само) пет векова , Сун Вуконг се посматра као кључни лик у кинеској митологији, иако нови.

Невероватне моћи Сун Вуконга

Пре него што уђемо у његову причу, хајде да брзо наведемо све феноменалне способности и моћи Сунца Вуконг је поседовао:

• Имао је огромну снагу, довољну да држи две небеске планине на својим раменима
• Сун Вуконг је могао да трчи „брзином метеора“
• Могао је да скочи 108.000 ли (54.000 км или 34.000 ми) у једном скоку
• Краљ мајмуна је могао да се трансформише у 72 различите животиње
• Био је велики борац
• Сун Вуконг такође могу да креирају копије или слике у огледалуВуконг, Сон Гоку такође надљудска снага и реп. Такође је фаворизовао борбу са штапом.

  Замотавање

  Сун Вуконг је међу најуникатнијим фигурама кинеске митологије, а приче о његовом личном развоју садрже много морала. То је такође прича која наставља да инспирише кинеску митологију и модерну културу на много начина.

  сам
• Поседовао је способности манипулисања временским приликама
• Краљ мајмуна је такође био у стању да магично замрзне људе у положај усред борбе

Неке од ових способности је рођен Сун Вуконг са, док је друге развио или открио на својим путовањима. Такође је открио много фантастичног оружја и оклопа током свог живота, укључујући и своје препознатљиво оружје од осам тона које се могло смањити до величине чачкалице или прерасти у огромно оружје.

Дете универзума

Начин на који Сун Вуконг настаје је јединствен и донекле познат. Мајмун је рођен унутар великог магичног камена који је стајао на врху планине Хуахуо, или Планине цвећа и воћа . Део магије камена био је у томе што добија негу са Неба (тј. јанг или „позитивна природа“), али такође прима негу од Земље (јин или „негативна природа“).

Комбинација ова два универзална константе је оно што ствара живот унутар камена слично ономе како је Пан Гу , таоистичко божанство стварања, створено јин и јанг у космичком јајету. У случају Сун Вуконга, јин и јанг су магичну стену претворили у материцу у којој се излегло јаје.

На крају, јаје је разбило камен и остало изложено елементима. Док је ветар дувао поред јајета, оно се претворило у каменог мајмуна који је одмах почео да пузи и хода. Ова прича о пореклу је слична оној ХиндуаМајмунско божанство Хануман које је такође рођено када је ветар (или хиндуистички бог ветра Вају) дунуо на стену. У исто време, почетак јајета из јин и јанг је веома таоистички концепт.

Да би његово рођење било још интересантније, када је Сун Вуконг отворио очи, два златна светла пасуља су почела да пуцају из њих. Зраке су засијале према палати цара од жада на небу и запрепастиле божанство. Радознали, цар је послао двојицу својих официра да истраже. Када су се вратили рекли су му да је то само камени мајмун и да се светлост угасила када је мајмун јео или пио воду. Чувши ово, Цар од жада је брзо изгубио интересовање.

Препуштен сам себи, Сун Вуконг се на крају спријатељио са неким другим животињама на планини. Како је растао, постајао је и сличнији мајмуну, што значи да се камен претворио у месо и на њему је израсла густа длака. Растући међу другим мајмунима и животињама, Сун Вуконг је такође успео да постане њихов краљ или такозвани краљ мајмуна након неколико подвига, попут скока у водопад и пливања узводно.

У том периоду свог живота, Сун Вуконг би се такође борио против разних непријатеља као што су Морски краљ змајева и разни морски демони. Сакупио би поприличан инвентар оружја и оклопа од својих непријатеља, као што је његов магични штап од осам тона који се смањује, његове чизме за ходање у облаку, његово перо феникс капу и његову чувену златну кошуљу од ланчића.

Преварантски краљ мајмуна

Оно што је Сун Вуконгу донело надимак „преварант“ није била само његова разиграна и радосна личност, већ и начин на који је спасио његову душу.

Након што је неко време провео као Краљ мајмуна, Сун Вуконга су посетили Јан Ванг и Десет краљева пакла. Испоставило се да је време да прикупе душу Сун Вуконга.

Краљ мајмуна је, међутим, био спреман за ово и преварио је Јан Ванга да га пусти а да га не убије. Штавише, Сун Вуконг је успео да се домогне Књиге живота и смрти. Краљ мајмуна је избрисао своје име из књиге и такође уклонио имена свих других мајмуна, у суштини стављајући њихове душе ван домашаја Краљева пакла.

Јан Ванг је био разбеснео због тога и придружио се хору других гласови које је Сун Вуконг преварио или преварио молећи Цара од жада да учини нешто са дрским мајмуном.

Цар од жада

Како је све више демона и божанстава почело да се жали на тестаментног Краља мајмуна са планине Хуагуо, Цар од жада је коначно почео да примећује. Владар неба је одлучио да је најбољи начин да се носи са Сун Вуконгом да га пусти да живи на небу са другим боговима. Цар од жада се надао да ће ово довољно задовољити Сун Вуконга како би престао да прави невоље на Земљи.

Вуконг је радо прихватио Цареву од жадапозив и опростио се од својих пријатеља мајмуна на Хуагуо. Међутим, када је стигао у палату од жада, Сун Вуконг је био изнервиран када је сазнао да је добио задатак да чува цареве коње. Такође је сазнао да су му се друга божанства на небу ругала да је мајмун и да га нису доживљавали као свог вршњака.

Сун Вуконг није могао да прихвати ове увреде па је одлучио да се докаже проналажењем кључа до бесмртности. Посветио се овом задатку прилично дуго и често би игнорисао своје друге задатке и обавезе јер их је сматрао ирелевантним.

Једног дана, Цар од жада одлучио је да приреди журку за своју жену, Шивангму. Сун Вуконг није био позван, али то није спречило Краља мајмуна да се појави. Када су други богови почели да му се ругају и терају га, Вуконг се још више изнервирао и одлучио да се прогласи Китиан Дасхенг или Велики мудрац једнак небу . Ово је била огромна увреда за цара од жада јер је у суштини значило да се Сун Вуконг прогласио једнаким цару. Краљ мајмуна је чак подигао транспарент са својим новим надимком исписаним на њему.

Бесан, Цар од жада послао је читав батаљон војника да ухапсе Краља мајмуна, али Вуконг их је све са лакоћом послао. Након што је последњи војник пао, Вуконг је наставио да се руга цару, вичући:

“ Запамти моје име, Велики Мудрац једнак небу,Сун Вуконг!“

Цар од жада је признао Вуконгову победу након овога и одлучио је да склопи мир са Краљем мајмуна. Понудио му је место чувара Ксивангмуових Бресква бесмртности. Међутим, Сун Вуконг је ово и даље сматрао увредом, па је одлучио да уместо тога поједе брескву бесмртности.

Бесан, цар је послао још два батаљона за Мајмунским родом, али су та два лако поражена. На крају, цару од жада није преостало ништа друго него да замоли самог Буду за помоћ. Пошто је Буда видео Вуконгове егоистичне несташлуке, протерао је Краља мајмуна са неба и приковао га под планину толико тешку да чак ни он није могао да је подигне.

Путовање на Запад

Ово је део Сун Вуконгове приче по коме је заправо названо Путовање на Запад . 500 година након што је Буда заробио Краља мајмуна испод планине, открио га је путујући будистички монах по имену Танг Санзанг. Монах је понудио да ослободи Вуконга ако му краљ мајмуна обећа да ће се покајати и постати његов ученик.

И даље помало поносан чак и након 500 година понижења, Вуконг је одбио – он не би био ничији слуга. Међутим, када је Танг Санзанг кренуо да се удаљава, Сун Вуконг се брзо предомислио и молио га је да се врати. Пристао је да радо служи путујућем монаху у замену за његову слободу. Танг Санзанг се такође сложио, али је питао богињу милостиГуан Јин да му да магичну групу која би гарантовала његову контролу над Краљем мајмуна.

Танг Санзанг је затим ослободио Сун Вуконга и пустио га да се придружи своја друга два ученика – делом човека, делом свињу Жу Баџија или „ Пигги” и осрамоћени бивши небески генерал Сха Вујинг или „Санди”.

Коначно пуштен, Сун Вуконг је био искрено захвалан Танг Санзангу и придружио му се на његовом путовању на Запад. Путовање монаха ходочасника заправо је било у Индију где је желео да потражи неке древне будистичке свитке који би му помогли на његовом путу ка просветљењу.

Путовање је било дуго и опасно и Сун Вуконг је морао да се бори против демона и други противници заједно са својим новим пратиоцима. Такође је успут добио вредне лекције од Танга Санзанга, као и од Пигија и Сендија. И, до краја њиховог путовања, Сун Вуконг је коначно успео да израсте од похлепног, гордог и љутог мајмуна који је требало да достигне просветљење.

Таоиста, хиндуиста, будиста или Кинез?

Путовање на Запад. Купите га овде на Амазону.

Чак и површинско читање књиге Путовање на Запад открива да је прича инспирисана више различитих митологија. Мит о почетку Сун Вуконга је у великој мери хиндуистичког порекла испреплетен са таоистичким концептима Јин и Јанг.

Цар од жада и већина осталих богова на небу су такође веома таоистички упореклом. У исто време, међутим, они такође признају Буду као моћну небеску власт и читаво путовање у Индију је у потрази за древним будистичким свицима и трагању за будистичким просветљењем.

Дакле, може се рећи да је будизам се позиционира као главна религија приче, док су таоизам и, у још већој мери, хиндуизам секундарни. Међутим, добротворније би читање било да се све ове религије, учења, филозофије и митологије посматрају као велика збирка која се једноставно зове „ кинеска митологија ”.

Сун Вуконг широм Азије

Како су кинеска митологија и већина религија у земљи такође присутне и активне у другим азијским земљама, прича о Сун Вуконгу је такође прошла широм континента. У Јапану је краљ мајмуна познат као Сон Гоку, на пример, док се у Кореји зове Сон Ох Гонг. Прича је популарна и у остатку Азије, све до Вијетнама, Тајланда, па чак и Малезије и Индонезије.

Симболи и симболика Сун Вуконга

Прича Сун Вуконга илуструје нечију путовање кроз живот. Од бебе до одрасле особе и од Ега до Просветљења, несташни Краљ Мајмуна и Преварант је метафора за лични раст.

Рођен у каменом јајету направљеном од чистих Универзалних енергија, Сун Вуконг је моћан и божански из рођење – као и сав живот, премаБудизам, таоизам и већина других источњачких филозофија. Међутим, као потпуно нова и неука душа, Сун Вуконг је такође горд, завидан и лако се љути.

Он није научио да влада у свом Егу и мора да проведе 500 година испод стене, путујући са мудар мајстор, и суочи се са безброј изазова док не буде у стању да одрасте као личност, разуме своје недостатке и постигне просветљење.

Значај Сун Вуконга у модерној култури

Порекло Сун Вуконга је пре писано културно дело него миленијумски стари усмени мит. Ву Ченг'ен је написао Путовање на Запад пре само пет векова, а ипак је Сун Вуконг (или његове верзије) већ пронашао пут до разних других књижевних и других уметничких дела.

Пре свега, оригинални роман је доживео безброј филмских и позоришних адаптација. Један од најновијих је филм Стивена Чауа Путовање на Запад из 2013. Осим тога, било је много ликова заснованих на Сун Вуконгу који су се појављивали у популарним медијима укључујући видео игрице као што су Леагуе оф Легендс, Марвел против Цапцом 2: Ново доба хероја, Сонсон, и Варриорс Ороцхи.

Лик по имену Сун Вуконг се такође појавио у будућој фантастичној серији Роостер Теетх-а РВБИ . Међутим, вероватно најпознатији пример је Сон Гоку, главни лик у аниме серији Драгон Балл . Име је добио по јапанској верзији Сунца