مۈرىسىدىكى تۇز - بۇ خۇراپات نەدىن كەلگەن؟

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    بۇ نۇرغۇن كىشىلەر ئۈچۈن ئاپتوماتىك ئىشارەت - باشقىلار ئېھتىياتسىزلىقتىن تۇز تۆككەندە تۇز مۈرىسىگە تاشلاش. مۈرىگە تۇز تاشلاش كونا خۇراپاتلىق بولۇپ ، ئەۋلادتىن ئەۋلادقا داۋاملاشقان. ئەمما بۇ نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ؟ كىشىلەر نېمىشقا مۈرىسىگە تۇز تاشلايدۇ ، بولۇپمۇ سول تەرەپ؟

    تۇزنى تۆككەندە نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ؟ تۇز تۆكۈش. شۇڭا ، بىز تۇز تۆكۈشتىن قورقۇشنىمۇ تەكشۈرمەي تۇرۇپ مۈرىڭىزگە تۇز تاشلاش توغرىسىدا ھەقىقىي سۆزلىيەلمەيمىز.

    ئەنئەنىگە ئاساسلانغاندا ، تۇز تۆكۈش تەلەيلىك . تۇز تۆكۈش مەيلى تاسادىپىي ياكى بولمىسۇن ، سىزگە بەختسىزلىك ۋە سەلبىي ئاقىۋەتلەرنى ئېلىپ كېلىدۇ.

    بۇ ئاقىۋەتلەر دوستلۇقنىڭ ئاخىرلىشىشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان چوڭ جەڭگە كىرىشى مۇمكىن. باشقا كىشىلەر تۇز تۆكۈش شەيتاننى يامان ئىش قىلىشقا چاقىرىدۇ دەپ قارايدۇ. ئاخىرىدا ، ئەگەر سىز تۇز تۆكسىڭىز ، تەلەي سىزگە ئەگىشىدۇ.

    ئەمما ، تۇز تۆكۈش ئېلىپ كەلگەن بەختسىزلىككە قارشى تۇرغۇچى بار. بۇ يەردە تۇز تاشلاش مۇشۇ يەردىن كېلىدۇ. . شۇڭلاشقا سولخاي ئەزەلدىن سەلبىي نەرسە دەپ قارىلىپ كەلگەن ، شۇنداقلا نېمە ئۈچۈن ئىككى سول پۇت دەيمىز؟ئۇسسۇل ئويناشتا ناچار بولۇش توغرىسىدا پاراڭلىشىمىز. سول تەرەپ تېخىمۇ ئاجىز ۋە تېخىمۇ قەبىھ بولغاچقا ، تەبىئىيكى ، ئۇ شەيتاننىڭ ئەتراپىڭىزغا ئېسىشنى تاللىغان تەرىپى. تۇز تۆككەندە ، شەيتاننى تەكلىپ قىلىسىز ، ئەمما ئۇنى سول مۈرىڭىزگە تاشلىسىڭىز ، ئۇ بىۋاسىتە شەيتاننىڭ كۆزىگە ئۆتىدۇ. شەيتان ئاندىن كۈچسىز بولۇپ قالىدۇ.

    خۇراپاتلىقنىڭ كېلىپ چىقىشى

    بولىدۇ ، ئەمما بۇ خۇراپات نەدىن كەلگەن؟ بىر قانچە چۈشەندۈرۈش بار.

    قەدىمكى دەۋرلەردە تۇز ناھايىتى قىممەتلىك ۋە قىممەتلىك تاۋار ئىدى ، شۇڭا رىم ئىمپېرىيىسى دەۋرىدە تۇز ھەتتا پۇل سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن. «مائاش» سۆزىنىڭ ئۆزى «سال» سۆزىدىن كەلگەن ، لاتىنچە تۇز دېگەن سۆز. شۇڭلاشقا بىزدە « ئۇنىڭ تۇزىغا ئەرزىمەيدۇ » دېگەن ئىپادىمىز بار ، بۇ بىرەيلەننىڭ تۆلىگەن تۇزغا ئەرزىمەسلىكىنى كۆرسىتىدۇ.

    تۇزنىڭ بەك يۇقىرى باھالىنىشىدىكى سەۋەب سېتىۋېلىش بەك تەس ئىدى ، شۇ ئارقىلىق ئۇنى قىممەت باھالىق تاۋارغا ئايلاندۇردى. ھەممە ئادەم تۇز سېتىۋالالمايدۇ ، شۇڭلاشقا ، ھەتتا تاسادىپىي تۇزنىڭ ئېقىپ كېتىشىمۇ بىپەرۋالىق ۋە ئىسراپچىلىقنى كۆرسىتىدۇ.

    دىنىي ئېتىقادمۇ بۇ خۇراپاتنىڭ كېلىپ چىقىشىنى چۈشەندۈرۈشتە ھەل قىلغۇچ رول ئوينايدۇ. بەزى دىنلار تۇزنى يامانلىقنىڭ ئۆچۈرگۈچىسى ۋە مەنىۋى ئەمەلىيىتىدە ئىشلىتىلىدىغان ساپلاشتۇرغۇچ دەپ قارايدۇ. مەسىلەن ، كاتولىك دىنىدىكىلەر ، ناچار روھلار بەرداشلىق بېرەلمىگەچكە ، تۇز پاسسىپ روھلاردىن ساقلىنالايدۇ دەپ قارايدۇ.

    ھەتتا بۇددىستلار ئەنئەنىسىگە ئەمەل قىلدى.بىرەيلەننىڭ دەپنە مۇراسىمىدىن كېيىن مۈرىسىگە تۇز تاشلاش. بۇ روھلارنىڭ ئۆيگە كىرىپ كىرىشىنىڭ ئالدىنى ئېلىش ئۈچۈن ئېلىپ بېرىلىدۇ. 8> ئەڭ ئاخىرقى كەچلىك تاماق . ئىنچىكىلىك بىلەن قارىسىڭىز ، ئەيساغا خىيانەت قىلغان يەھۇدانىڭ تۇز ئامبىرىغا تۆكۈلگەنلىكىنى بايقايسىز. بۇ كەلگۈسىدىكى ھالاكەتنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە خىيانەت قىلىش ۋە ئالدىن بېشارەت بېرىش بىلەن تۇز تۆكۈشنى باغلايدۇ. كونا ئەھدىدە ، لۇتنىڭ ئايالى خۇدانىڭ كۆرسەتمىلىرىگە بويسۇنماي ، سودومغا قاراشقا بۇرۇلدى. جازا سۈپىتىدە ئۇ ئۇنى تۇز تۈۋرۈكىگە ئايلاندۇردى. نۇرغۇن كىشىلەر لۇتنىڭ ئايالىنىڭ ھېكايىسى شەيتاننىڭ ھەمىشە سىزنىڭ ئارقىڭىزدا ئىكەنلىكىنى بىلدۈرىدۇ ، شۇڭا مۈرىڭىزگە تۇز تاشلاش شەيتاننى قوغلاشنىڭ سىمۋوللۇق ئىكەنلىكىگە ئىشىنىدۇ.

    خۇراپاتلىق ، تۇز كۆپ خىل تەركىب بولۇپ ، ئۇ تاماق ئېتىشكە ، ھەتتا گۈزەللەشتۈرۈش ۋە تازىلاشقا ئىشلىتىلىدۇ. باشقىلار ئۈچۈن تۇز تۆكۈش شەيتاننى ئويغىتىدىغان بولغاچقا ، تەركىب بولۇشتىن ھالقىپ كەتتى. تەلىيىمىزگە ، تۆكۈلگەن تۇزدىن بىر چىمدىملا تاشلىسىڭىز ، ئۇنى تۆكۈشنىڭ تەلەيسىزلىكىنىمۇ ئۆزگەرتكىلى بولىدۇ.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.