زوروئاستىر دىنى - بۇ قەدىمكى ئىران دىنى غەربنى قانداق ئۆزگەرتتى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    بىزگە دائىم «غەرب يەھۇدى-خىرىستىيان قىممەت قارىشىنىڭ مەھسۇلى» دېيىلىدۇ. ئىبراھىم ئەلەيھىسسالامنىڭ ئۈچ دىن ئىچىدىكى بۇ ئىككىسىنىڭ غەرب تارىخىنىڭ مۇھىم بىر مەزگىل بولۇپ كەلگەنلىكى راس بولسىمۇ ، بىز دائىم ئۇلارنىڭ ئالدىدىكىگە شۇنداقلا ئۇلارنى قانداق شەكىللەندۈرگەنلىكىگە سەل قارايمىز.

    بىزمۇ ھەمىشە يەھۇدىي دىنىنىڭ دۇنيادىكى تۇنجى يەككە دىن ئىكەنلىكىنى ئېيتتى. بۇ تېخنىكا جەھەتتىن توغرا ، ئەمما ئانچە توغرا ئەمەس. بۇ پۈتۈن ھېكايىنى سۆزلىمەيدۇ دېيىشكە كۇپايە>

    زوروئاستىر دىنى دېگەن نېمە؟ ئالىملارنىڭ قارىشىچە ، ئۇ مىلادىدىن ئىلگىرىكى 1500 ~ 1000 يىللار (ئورتاق دەۋردىن ئىلگىرى) ياكى 3000 ~ 3500 يىللار ئىلگىرى ياشىغان. ئۇ دىن ھىندىستاندىكى ھىندى-ئارىيان دىنىنىڭ پارسچە تەڭدىشى بولۇپ ، كېيىن ھىندى دىنىغا ئايلانغان. مازدا ، ھېكمەتنىڭ ئىگىسى ( Ahura مەنىسى رەببى ۋە مازدائون نەچچە شەرق ۋە يىراق شەرق پەلسەپىسى ۋە تەلىماتلىرىنىڭ ئىلھامى.

    زوروئاستىر دىنىغا ئائىت سوئاللار بۇ رايون ئارقىلىق ئوتتۇرا ۋە شەرقىي ئاسىياغا تۇتىشىدۇ.

    زوروئاستىرلىقلار نەگە دۇئا قىلىدۇ؟ بۇلار ئوت بۇتخانىلىرى دەپمۇ ئاتىلىدۇ. زوروئاستىر دىنىدىن ئىلگىرى نېمە بولدى؟ ئاساسلىق ئىلاھ ئاخۇرا مازدانى ئۆز ئىچىگە ئالغان نۇرغۇن ئىلاھلار يېڭى دىننىڭ ئايرىلماس بىر قىسمى بولۇپ قالىدۇ. زوروئاستىر دىنىنىڭ سىمۋوللىرى نېمە؟ ۋە ئوت. زوروئاستىر دىنىنىڭ ئاساسلىق سۆزى / شۇئارى نېمە؟ بۇنداق بولغاندا ، ياخشى پىكىر ، ياخشى سۆز ، ياخشى ئەمەل دېگەن سۆز دىننىڭ ئەڭ مۇھىم ئۇقۇمىنى ساقلايدۇ. پېرسىيەدە زوروئاستىر دىنىنىڭ زاۋاللىققا يۈزلىنىشىگە نېمە سەۋەب بولدى؟

    ئەرەبلەر ئىراننى بويسۇندۇرغاندا ، ئۇلار ساسان ئىمپېرىيىسىنى ئۈنۈملۈك ئاخىرلاشتۇردى. بۇ زوروئاستىر دىنىنىڭ زاۋاللىققا يۈزلىنىشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى ۋە نۇرغۇن كىشىلەر ئىسلام دىنىنى قوبۇل قىلىشقا باشلىدى. زوروئاستىرلار مۇسۇلمانلار ھۆكۈمرانلىقى ئاستىدا زىيانكەشلىككە ئۇچرىغان ۋە نۇرغۇن كىشىلەر بۇ سەۋەبتىن دىنغا ئېتىقاد قىلىشقا مەجبۇر بولغانئۇلار دۇچ كەلگەن خورلۇق ۋە كەمسىتىش. ئەمما ئەمەلىيەت شۇنى ئىسپاتلىدىكى ، ئوتتۇرا شەرق پەلسەپىسى ۋە تەلىماتلىرى ياۋروپادىكى كۆپ قىسىم كەسىپداشلىرىنى ئالدىن پەرەز قىلىپلا قالماي ، يەنە ئۇلارنى ماھىيەتلىك دەرىجىدە ئىلھاملاندۇردى. ئەگىشىشكە تېگىشلىك بولغان يەككە دىنلار شۇنداقلا غەرب پەلسەپىۋى تەپەككۇرى. بۇنداق بولغاندا ، ئۇ تەسىرنى غەرب تەپەككۇرىنىڭ ھەممە تەرەپلىرىدە دېگۈدەك ھېس قىلغىلى بولىدۇ.

    مەنىسى ئەقىل ). زاراتۇسترا ۋاپات بولۇپ بىر نەچچە ئەسىر ئۆتكەندىن كېيىن ، زوروئاستىر دىنىنىڭ تولۇق شەكىلدىكى دىنغا ئايلىنىشى ئۈچۈن ، شۇڭلاشقا زوروئاستىر دىنى مىلادىدىن ئىلگىرىكى 6-ئەسىردە «باشلانغان» دېيىلىدۇ.

    ئەمما زوروئاستىر دىنى زادى نېمىلەرنى ئۆگەتكەن؟

    زوروئاستىر دىنىنىڭ ئاساسلىق سىمۋولى بولغان فارۋاخار مەنىسى بىلەن قاتلاممۇ-قاتلام قاتلاملىق. دىنلار بۈگۈن. بۇلار تۆۋەندىكىلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ:

    • جەننەت ۋە دوزاخ ئۇقۇمى ئىبراھىم دىنى دىن كۆرۈۋېلىشقا بولىدۇ ، بولۇپمۇ خىرىستىيان دىنى ۋە ئىسلام. باشقا قەدىمكى دىنلاردىمۇ ئاسمان ۋە دوزاخ بار ، ئەمما ئۇلاردا ئادەتتە ئۆزىگە خاس ئەگرى-توقايلىقلار بولىدۇ. <159
    • پەرىشتىلەر ۋە جىنلار ، ئۇلار ئادەتتە ئىبراھىم دىنىدا تەسۋىرلەنگەندەك.
    • دۇنيانىڭ ئاخىرقى ۋەھىيسى ئىدىيىسى.
    • «قىيامەت كۈنى» ئۇقۇمى دۇنيا ئاخىرلىشىشتىن ئىلگىرى ، خۇدا كېلىپ ئۆز خەلقىگە ھۆكۈم قىلىدۇ.بۇلارنىڭ ۋە زوروئاستىر دىنىنىڭ باشقا ئىدىيىلىرىنىڭ ھەممىسىنىڭ زاراتۇسترادىن كەلگەنلىكى ئەمەس. باشقا كونا ۋە كەڭ تارقالغان دىنلارغا ئوخشاش ، بۇ ئۇقۇملارنىڭ كۆپىنچىسى كېيىنكى تەلىماتلارنى داۋاملاشتۇرۇپ ۋە تەرەققىي قىلدۇرغان كېيىنكى ئاپتور ۋە پەيغەمبەرلەردىن كەلگەن. قانداقلا بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، بۇلارنىڭ ھەممىسى زوروئاستىر دىنىنىڭ بىر قىسمى بولۇپ ، ئىبراھىم دىنىغا ئوخشاش كېيىنكى دىنغا ئېتىقاد قىلىدىغان دىنلاردا يېقىن ئوخشاش كەسىپداشلىرىنىڭ ئالدىدا كەلگەن.

      زوروئاستىر دىنىنىڭ مەركىزىدە پۈتكۈل دۇنيا سەھنىسى دېگەن قاراش بار. ئىككى خىل كۈچ ئوتتۇرىسىدىكى چوڭ جەڭ. بىر تەرەپتىن ، خۇدا ئاخۇرا مازدا ۋە نۇر ۋە ياخشىلىقنىڭ كۈچلىرى بار ، ئۇلار دائىم «مۇقەددەس روھ» ياكى سپېنتا مانۇ دەپ ئاتىلىدۇ - تەڭرىنىڭ ئۆزى. يەنە بىر تەرەپتىن ، ئانگرا ماينيۇ / ئاخرىمان ۋە قاراڭغۇلۇق ۋە رەزىللىكنىڭ كۈچلىرى بار. تېخىمۇ مۇھىمى ، زوروئاستىر ئىلاھىمۇ ئىنسانغا ئۆز ھەرىكىتى ئارقىلىق بىر تەرەپ تاللاش ئىرادىسى ئەركىنلىكىنى بەردى. جەننەتنىڭ بەرىكىتىدىن بەھرىمەن بولۇڭ. دوزاخ ئەبەدىي جازا ئەمەس ، بەلكى ئۇلارنىڭ خۇدانىڭ پادىشاھلىقىغا قوشۇلۇشىدىن ئىلگىرى قىلغان گۇناھلىرى ئۈچۈن ۋاقىتلىق جازا.

      ئىبراھىم دىنى زوروئاستىر دىنىنىڭ تەسىرىگە قانداق ئۇچرىغان؟

      كۆپىنچىسىئالىملارنىڭ قارىشىچە ، بىرىنچى ۋە ئاساسلىق ئالاقىلىشىش نۇقتىسى زوروئاستىر دىنى بىلەن بابىلدىكى قەدىمكى يەھۇدىيلار ئوتتۇرىسىدا ئىكەن. كېيىنكىسى مىلادىدىن ئىلگىرىكى 6-ئەسىردە بۈيۈك پارس ئىمپېراتورى كىرۇس تەرىپىدىن ئازاد قىلىنغان ۋە زاراتۇسترانىڭ نۇرغۇن ئەگەشكۈچىلىرى بىلەن ئالاقە قىلىشقا باشلىغان. بۇ ئۆز-ئارا تەسىرلىشىش بويسۇندۇرۇشتىن ئىلگىرىمۇ باشلانغان دەپ قارىلىدۇ.

      نەتىجىدە ، زوروئاستىر دىنىنىڭ نۇرغۇن ئۇقۇملىرى يەھۇدىيلار جەمئىيىتى ۋە ئېتىقادى ئارقىلىق يول ئېچىشقا باشلىدى. مانا بۇ كونا ئىبرانىي يېزىقلىرىنىڭ بىر قىسمى بولمىغاچقا ، يەھۇدىيلارنىڭ تەپەككۇرىدا شەيتان ياكى بېلزېبۇب ئۇقۇمى پەيدا بولغان.

      شۇڭا ، يېڭى ئەھدە يېزىلغان ۋاقىتتا. . بەلكىم مۇنداق ئويلىنىشى مۇمكىن: يەھۇدىي دىنى زوروئاستىر دىنىدىن كونا ئەمەسمۇ ، شۇڭا - ئەڭ قەدىمكى يەككە دىنمۇ؟

      ھەئە ۋە ياق. مۇقەددەس كىتاب مىلادىدىن ئىلگىرىكى 4000 ياكى ~ 6000 يىللار بۇرۇن باشلانغان. بۇ زوروئاستىر دىنىدىن نەچچە مىڭ يىل كونا.

      قانداقلا بولمىسۇن ، دەسلەپكى يەھۇدىي دىنى يەككە-يېگانە ئەمەس. ئىسرائىللارنىڭ ئەڭ دەسلەپكى ئېتىقادى پۈتۈنلەي كۆپ خۇدالىق ئىدى. بۇنىڭغا مىڭلىغانيىللار بۇ ئەقىدىلەرنىڭ ئاخىرىدا تېخىمۇ كۆپ خۇداسىزلىققا ئايلىنىشى ئۈچۈن (گېنىزىم باشقا ھەقىقىي ئىلاھلارنىڭ پانتېلىرى ئارىسىدا بىر ئىلاھقا چوقۇنۇش) ، ئاندىن يەككە-يېگانە (يەككە-يېگانە باشقا ئىلاھلارغا چوقۇنىدىغان باشقا ھەقىقىي ، ئەمما «رەزىل» ئىلاھلارنىڭ پانتېسىغا قارشى بىر ئىلاھقا چوقۇنۇش) جەمئىيەتلەر). 2> يەھۇدىي دىنىنىڭ تەدرىجىي تەرەققىي قىلىشى سەۋەبىدىن ، ئۇنى «ئەڭ قەدىمكى يەككە دىن» دەپ قاراشقا بولىدۇ ، چۈنكى ئۇ بۈگۈنكى كۈندە يەككە-يېگانە ، ئۇ زوروئاستىر دىنىدىنمۇ كونا. قانداقلا بولمىسۇن ، يەنە بىر تەرەپتىن ، زوروئاستىر دىنى باشتىن-ئاخىر يەككە-يېگانە ئىدى ، يەھۇدىي دىنى بىر خۇدالىق بولۇشتىن ئىلگىرى ، شۇڭا «بىرىنچى يەككە دىن» دېيىشكە بولىدۇ.

      زوروئاستىر دىنىنىڭ ياۋروپا جەمئىيەتلىرىگە كۆرسەتكەن تەسىرى

      زوروئاستىر دىنى بىلەن ياۋروپا مەدەنىيىتى ئوتتۇرىسىدىكى ئانچە تونۇلمىغان ئۆز-ئارا تەسىر گرېتسىيەدە يۈز بەردى. پارس ئىمپېرىيىسىنى بويسۇندۇرۇش ئاخىرىدا بالقان ۋە گرېتسىيەگە يېتىپ بارغاندا ، ئەركىن ئىرادە ئۇقۇمىمۇ ئۇ يەرگە يول ئالدى. پايدىلىنىش ئۈچۈن ، ئىككى جەمئىيەت ئوتتۇرىسىدىكى تۇنجى ئەتراپلىق ۋە مىلىتارىزم ئالاقىسى مىلادىدىن ئىلگىرىكى 507-يىلى بولغان ، ئەمما بۇنىڭدىن ئىلگىرى كىچىك تىپتىكى مىلىتارىست بولمىغان ئالاقە ۋە سودا بولغان.

      قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، بۇ ئىشنىڭ سەۋەبى ، ئۇلاردىن ئىلگىرى پارس ئىمپېرىيىسى بىلەن بولغان ئالاقىسى ۋەزوروئاستىر دىنى ، قەدىمكى گرېتسىيەلىكلەر ئەركىن ئىرادىگە ھەقىقىي ئىشەنمەيتتى. قەدىمكى گرېتسىيە-رىم دىنلىرىغا ئاساسلانغاندا ، ھەممە ئادەمنىڭ تەقدىرى ئاللىقاچان يېزىلغان بولۇپ ، كىشىلەرنىڭ ئەمەلىي ۋاكالەتچىلىكى ئاز ئىدى. ئەكسىچە ، ئۇلار پەقەت تەقدىر تەرىپىدىن بېرىلگەن قىسىملارنىلا ئوينىدى ۋە ئۇ دەل شۇ>

      دەرۋەقە ، خىرىستىئان دىنى ۋە باشقا ئىبراھىم ئەلەيھىسسالام دىنلىرى ھەققىدە توختالغاندا ، «ئەركىن ئىرادە» مەسىلىسى يەنىلا كەسكىن مۇنازىرە قىلىنىۋاتىدۇ ، چۈنكى بۇ دىنلار كەلگۈسىنى ئاللىقاچان يېزىلغان دەپ قارايدۇ. نەتىجىدە ، قارشى تۇرغۇچىلار «خىرىستىئان دىنىدىكى ئەركىن ئىرادە» ياكى باشقا ئىبراھىم ئەلەيھىسسالام دىنىدىكى قاراشنىڭ ئوكسېمورون (زىددىيەتلىك) ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى.

      ئەمما ، بۇ مۇنازىرىنى بىر چەتكە قايرىپ قويۇپ ، زوروئاستىر دىنىنىڭ دىن ئىكەنلىكى كەڭ ئېتىراپ قىلىندى. ئەركىن ئىرادە ئۇقۇمىنى يەھۇدىي دىنى ، خىرىستىئان دىنى ، گرېتسىيە پەلسەپىسى ۋە غەربكە ئومۇملاشتۇردى.

      زوروئاستىر دىنى بۈگۈن يولغا قويۇلدىمۇ؟

      ئۇ بولسىمۇ كىچىك ھەم زاۋاللىققا يۈزلەنگەن دىن. كۆپىنچە مۆلچەرلەرگە قارىغاندا دۇنيادىكى زوروئاستىر دىنىغا چوقۇنغۇچىلارنىڭ ئومۇمىي سانى 110،000،000،000 ئادەم ئەتراپىدا ئىكەن. ئۇلارنىڭ مۇتلەق كۆپ قىسمى ئىران ، ھىندىستان ۋە شىمالىي ئامېرىكىدا ياشايدۇ.

      زوروئاستىر دىنىنىڭ زامانىۋى دۇنيا ۋە غەربكە قانداق تەسىر كۆرسەتكەنلىكى

      زوروئاستىر دىنى

    زوروئاستىر دىنى بۈگۈنكى كۈندە غەربتىكى نۇرغۇن كىشىلەر ئىبراھىم دىنىنى شەكىللەندۈردى ، بىز غەرب جەمئىيىتىنىڭ «ئاساسى» دەپ قارايدىغان گرېتسىيە-رىم مەدەنىيىتى ۋە پەلسەپىسى. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ دىننىڭ تەسىرىنى باشقا سەنئەت ئەسەرلىرى ، پەلسەپە ۋە يازمىلاردا كۆرگىلى بولىدۇ. كۆپ قىسىم زوروئاستىر جەمئىيىتى ، بۇ قەدىمكى دىن داۋاملىق ئىز قالدۇردى. بۇ يەردە پەقەت بىر قانچە مەشھۇر مىسال بار:

    • دانتې ئالىگېرىنىڭ دوزاخ سەپىرىنى تەسۋىرلەيدىغان ئىلاھىي كومېدىيە قەدىمكى كىتابىنىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغان دەپ قارىلىدۇ. Arda Viraf . نەچچە ئەسىر ئىلگىرى زوروئاستىر يازغۇچىسى تەرىپىدىن يېزىلغان ، ئۇ ئالەم ساياھەتچىلىرىنىڭ جەننەت ۋە دوزاخ سەپىرىنى تەسۋىرلەيدۇ. ئىككى سەنئەت ئەسىرىنىڭ ئوخشاشلىقى كىشىنىڭ دىققىتىنى تارتىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، بىز پەقەت ئوخشاشلىقنىڭ تاسادىپىيلىق ياكى دانتېنىڭ ئىلاھىي كومېدىيەسىنى يېزىشتىن بۇرۇن ئاردا ۋىراف كىتابىنى ئوقۇغان ياكى ئاڭلىغانلىقىنى پەرەز قىلالايمىز. گېرمانىيە ئالخېمى قوليازمىسىدا تەسۋىرلەنگەن. جامائەتنىڭ تور دائىرىسى. ياۋروپادىكى خىرىستىيان ئالخېمىكلىرى ۋە ئاپتورلىرى بار ، ئۇلار ئەسەرلىرىدە زاراتۇسترانىڭ ئوبرازىنى نامايەن قىلغان. قەدىمكى پەيغەمبەر پەقەت ئا ئەمەس دەپ قارالغانپەيلاسوپ ، شۇنداقلا ئاسترونومىيە ۋە «سېھىرگەر». بۇ گۈللىنىش دەۋرىدىن كېيىن كۆپ ئۇچرايتتى. بۇ زوروئاستىرلىق پارس قەھرىمانىنىڭ بابىللىق مەلىكە بىلەن توي قىلىشتىن ئىلگىرى ئۇزۇن بىر قاتار سىناق ۋە خىرىسلارغا دۇچ كەلگەن ھېكايىسى. تارىختا پۈتۈنلەي توغرا بولمىسىمۇ ، «تەقدىر كىتابى» ۋە ۋولتايىرنىڭ باشقا نۇرغۇن ئەسەرلىرى ئۇنىڭ ياۋروپادىكى ئاقارتىش ھەرىكىتىنىڭ باشقا رەھبەرلىرىگە ئوخشاش ئۇنىڭ قەدىمكى ئىران پەلسەپىسىگە بولغان قىزىقىشىنىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغان. ۋولتايېر ھەتتا ئۇنىڭ ئىچكى چەمبىرىكىدە سەئدى دېگەن لەقەم بىلەن تونۇلغان. سىز يەنە Zadig & amp; ۋولتايېر بۈگۈنكى كۈندە مودا مودا ماركىسىنىڭ ئىسمى. ئۇ ئوچۇق-ئاشكارە پارس شائىرى ھافىزغا بېغىشلانغان بولۇپ ، زوروئاستىر دىنىدىن كېيىن باش تېما قىلىنغان بىر بۆلەكنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. تېخىمۇ مۇھىمى ، ئۇ يەنە نىتچېنىڭ ئوخشاش ئىسىمدىكى ئاھاڭ شېئىرىدىن ئىلھام ئالدى - شۇنداق قىلىپ زاراتۇسترا سۆزلىدى>. كۈلكىلىك يېرى شۇكى ، نىتچېنىڭ ئاھاڭ شېئىرىدىكى نۇرغۇن ئوي-پىكىرلىرى ۋە مەقسەتلىكزوروئاستىرغا قارشى ، ئەمما بۇ قەدىمكى دىننىڭ ياۋروپادىكى ئۇزۇن پەيلاسوپلار ، كومپوزىتورلار ۋە زامانىۋى پەن-تېخنىكا رېژىسسورلىرىنى ئىلھاملاندۇرۇشى ھەقىقەتەن كىشىنىڭ دىققىتىنى تارتىدۇ.
    • داڭلىق روك مۇزىكا ئەترىتىنىڭ باش ناخشىچىسى فرېددى مېركۇرى ئايال پادىشاھ ، زوروئاستىر مىراسىدىن ئىدى. ئۇ زانزىباردا پارسى-ھىندىستانلىق ئاتا-ئانىدا تۇغۇلغان ، ئەسلى ئىسمى فارروخ بۇلسارا. ئۇ زىيارەتنى قوبۇل قىلغاندا مەن ھەمىشە پارس پوپاينايدەك ئايلىنىپ يۈرىمەن ، ھېچكىم مېنى توسىمايدۇ ھە! زوروئاستىيان بولغانلىقىدىن پەخىرلىنىمەن. مېنىڭچە [فرېددىنىڭ] زوروئاستىر دىنىنىڭ ئۇنىڭغا بەرگەنلىرى جاپالىق ئىشلەش ، قەيسەرلىك ۋە ئارزۇيىڭىزغا ئەمەل قىلىش ».
    • يەنە بىر قىزىقارلىق پاكىت شۇكى ، ماشىنا ماركىسى مازدا نىڭ ئىسمى زوروئاستىرلىق ھېكمەتنىڭ خوجايىنى ئاخۇرا مازدانىڭ نامىدىن كەلگەن.
    • جورج RR مارتىننىڭ داڭلىق فانتازىيىلىك يۈرۈشلۈك مۇز ۋە ئوت ناخشىسى ، كېيىن ماسلاشتۇرۇلغان HBO تېلېۋىزىيە پروگراممىسى تەخت ئويۇنىغا ، داڭلىق رىۋايەتلىك قەھرىمان ئازور ئاخاينى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئاپتور ئۆزىنىڭ ئاخۇرا مازدانىڭ ئىلھامىدىن كەلگەنلىكىنى ، چۈنكى ئازور ئاخاينىڭمۇ قاراڭغۇلۇق ئۈستىدىن غالىب كېلىشنى مەقسەت قىلغان نۇرنىڭ ئۈلگىسى سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەنلىكىنى ئېيتتى.
    • جورج لۇكاسنىڭ چولپانلار ئۇرۇشى مۇ تولغان. ئالاھىدە ئىجازەتلىك تىجارەتچىنىڭ ئېيتقىنىدەك يېنىك ۋە قاراڭغۇ نەقىشلەر زوروئاستىر دىنىنىڭ ئىلھامىدىن كەلگەن. چولپانلار ئۇرۇشى ئومۇمىي جەھەتتىن تارتىپ چىقىرىش بىلەن داڭلىق

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.