زرتشتی مذہب - کس طرح اس قدیم ایرانی مذہب نے مغرب کو تبدیل کیا۔

  • اس کا اشتراک
Stephen Reese

    ہمیں اکثر کہا جاتا ہے کہ "مغرب یہودی عیسائی اقدار کی پیداوار ہے"۔ اور جب کہ یہ سچ ہے کہ تین ابراہیمی مذاہب میں سے یہ دو ایک اہم مدت سے مغربی تاریخ کا حصہ رہے ہیں، لیکن ہم اکثر اس بات کو نظر انداز کر دیتے ہیں کہ ان سے پہلے کیا آیا اور ان کی تشکیل کیا تھی۔

    ہم بھی اکثر بتایا جاتا ہے کہ یہودیت دنیا کا پہلا توحیدی مذہب تھا۔ یہ تکنیکی طور پر درست ہے لیکن بالکل نہیں۔ یہ کہنا کافی ہے کہ یہ پوری کہانی نہیں بتاتا۔

    زرتشتی مذہب میں داخل ہوں، ایک ایرانی مذہب جو ہزاروں سال پرانا ہے، جس نے قدیم دنیا کی تشکیل کی اور مغرب کو اس سے زیادہ متاثر کیا جتنا آپ کو شبہ ہے۔<3

    زرتشت کیا ہے؟

    زرتشت مذہب قدیم ایرانی پیغمبر زرتشت کی تعلیمات پر مبنی ہے جسے فارسی میں زرتشت اور یونانی میں زرتشت بھی کہا جاتا ہے۔ اسکالرز کا خیال ہے کہ وہ تقریباً 1,500 سے 1,000 سال قبل مسیح (عام دور سے پہلے) یا 3,000 سے 3,500 سال پہلے زندہ رہا۔

    جب زرتھوسٹرا پیدا ہوا تو فارس میں غالب مذہب قدیم مشرک ایرانو آریائی مذہب تھا۔ وہ مذہب ہندوستان میں ہند آریائی مذہب کا فارسی ہم منصب تھا جو بعد میں ہندو مت بن گیا۔

    تاہم، پیغمبر زرتھوسترا نے اس مشرکانہ مذہب کے خلاف بات کی اور اس خیال کو پھیلایا کہ صرف ایک ہی خدا ہے – احورا مزدا ، حکمت کا رب ( احورا معنی رب اور مزدامشرقی اور مشرق بعید کے درجنوں فلسفوں اور تعلیمات سے الہام۔

    زرتشت کے بارے میں اکثر پوچھے گئے سوالات

    زرتشتی مذہب کہاں سے شروع ہوا اور پھیلا؟

    زرتشتی ازم قدیم ایران میں شروع ہوا اور پھیل گیا۔ وسطی اور مشرقی ایشیا میں تجارتی راستوں کے ذریعے خطے سے گزرتے ہیں۔

    زرتشتی کہاں پوجا کرتے ہیں؟

    زرتشتی مذہب کے پیروکار مندروں میں پوجا کرتے ہیں، جہاں قربان گاہیں ایک شعلہ رکھتی ہیں جو ہمیشہ جلتی رہتی ہے۔ ان کو آگ کے مندر بھی کہا جاتا ہے۔

    زرتشتی ازم سے پہلے کیا آیا؟

    قدیم ایرانی مذہب، جسے ایرانی بت پرستی بھی کہا جاتا ہے، زرتشت کی آمد سے پہلے رائج تھا۔ بہت سے دیوتا، بشمول مرکزی دیوتا احورا مزدا، نئے مذہب کے لیے لازم و ملزوم ہو جائیں گے۔

    زرتشت کی علامتیں کیا ہیں؟

    اہم علامتیں ہیں فرواہر اور آگ۔

    زرتشتی مذہب کا بنیادی جملہ/موٹو کیا ہے؟

    چونکہ زرتشتی آزاد مرضی پر یقین رکھتے ہیں، اس لیے وہ صحیح راستے کے انتخاب کی اہمیت پر زور دیتے ہیں۔ اس طرح، اچھے خیالات، اچھے الفاظ، اچھے اعمال کا کہنا مذہب کا سب سے اہم تصور ہے۔

    فارس میں زرتشت کے زوال کی وجہ کیا ہے؟

    جب عربوں نے ایران کو فتح کیا تو انہوں نے ساسانی سلطنت کو مؤثر طریقے سے ختم کیا۔ اس سے زرتشت مذہب کا زوال ہوا اور بہت سے لوگوں نے اسلام قبول کرنا شروع کر دیا۔ زرتشتیوں کو مسلم حکمرانی کے تحت ظلم و ستم کا نشانہ بنایا گیا اور بہت سے لوگوں کو مذہب تبدیل کرنے پر مجبور کیا گیا۔انہیں جس بدسلوکی اور امتیازی سلوک کا سامنا کرنا پڑا۔

    سمیٹنا

    مغرب کے لوگ اکثر ایران اور مشرق وسطیٰ کو ایک بالکل مختلف ثقافت اور دنیا کے تقریباً "اجنبی" حصے کے طور پر دیکھتے ہیں۔ لیکن اس معاملے کی حقیقت یہ ہے کہ مشرق وسطی کے فلسفہ اور تعلیمات نے نہ صرف ان کے بیشتر یورپی ہم منصبوں کو پیش کیا بلکہ انہیں کافی حد تک متاثر بھی کیا ہے۔ توحیدی مذاہب جو مغربی فلسفیانہ فکر کے ساتھ ساتھ پیروی کرنے والے تھے۔ اس طرح، اس کا اثر مغربی افکار کے تقریباً ہر پہلو پر محسوس کیا جا سکتا ہے۔

    مطلب حکمت )۔ زرتشت کی موت کے بعد زرتشت مذہب کو مکمل شکل دینے میں کئی صدیاں لگیں، یہی وجہ ہے کہ اکثر یہ کہا جاتا ہے کہ زرتشتی ازم چھٹی صدی قبل مسیح میں "شروع" ہوا۔

    لیکن زرتشت مذہب نے اصل میں کیا سکھایا؟

    فاروہار، زرتشتی مذہب کی اہم علامت، معنی کے ساتھ تہہ دار ہے۔

    توحید پرست ہونے کے علاوہ، زرتشتی مت میں کئی عناصر شامل ہیں جنہیں آپ کسی دوسرے سے پہچان سکتے ہیں۔ آج کے مذاہب. ان میں شامل ہیں:

    • جنت اور جہنم کے تصورات جیسا کہ انہیں ابراہیمی مذاہب میں دیکھا جا سکتا ہے، خاص طور پر عیسائیت اور اسلام۔ دیگر قدیم مذاہب میں بھی جنت اور جہنم موجود ہیں، لیکن عام طور پر ان کے اپنے منفرد موڑ ہوتے ہیں۔
    • لفظ "جنت" قدیم فارسی زبان، آوستان سے آیا ہے، جو لفظ پیریڈیزا سے نکلا ہے۔ ۔
    • 14
    • فرشتے اور شیاطین، جیسا کہ انہیں عام طور پر ابراہیمی مذاہب میں بیان کیا جاتا ہے۔
    • دنیا کے آخری مکاشفہ کا خیال۔
    • ایک "قیامت کے دن" کا تصور دنیا کے خاتمے سے پہلے جب خدا آئے گا اور اپنے لوگوں کا فیصلہ کرے گا۔
    • زرتشتی مذہب میں شیطان یا اہریمان کا خیال، جو خدا کے خلاف چلا گیا۔

    یہ کہنا ضروری ہے۔کہ یہ سب اور زرتشت کے دیگر نظریات براہ راست زرتستر سے نہیں آئے۔ کسی دوسرے پرانے اور وسیع پیمانے پر پھیلے ہوئے مذہب کی طرح، ان میں سے بہت سے تصورات بعد کے مصنفین اور نبیوں سے آئے جنہوں نے اس کی تعلیمات کو جاری رکھا اور اسے تیار کیا۔ بہر حال، یہ سب زرتشتی ازم کا حصہ ہیں اور بعد کے توحید پرست مذاہب جیسے ابراہیمی مذاہب میں اپنے قریب قریب ایک جیسے ہم منصبوں سے پہلے آئے۔

    زرتشتی ازم کے مرکز میں یہ خیال ہے کہ پوری دنیا اس کی منزل ہے۔ دو افواج کے درمیان زبردست جنگ۔ ایک طرف، خدا اہورا مزدا اور روشنی اور نیکی کی قوتیں ہیں، جنہیں اکثر "روح القدس" یا سپنتا مانیو کے نام سے پہچانا جاتا ہے - خود خدا کا ایک پہلو۔ دوسری طرف، Angra Mainyu/Ahriman اور تاریکی اور بدی کی قوتیں ہیں۔

    جیسا کہ ابراہیمی مذاہب میں، زرتشت کا ماننا ہے کہ خدا لامحالہ غالب آئے گا اور قیامت کے دن تاریکی کو شکست دے گا۔ مزید یہ کہ زرتشتی خدا نے انسان کو اپنے اعمال کے ذریعے ایک طرف کا انتخاب کرنے کی مرضی کی آزادی بھی دی ہے۔

    تاہم، ایک اہم فرق یہ ہے کہ زرتشتی مذہب میں کہا گیا ہے کہ گنہگار اور جہنم میں رہنے والے بھی آخرکار جنت کی نعمتوں سے لطف اندوز ہوں. جہنم ایک ابدی سزا نہیں ہے بلکہ خدا کی بادشاہی میں شامل ہونے سے پہلے ان کی خطاؤں کی عارضی سزا ہے۔

    ابراہیمی مذاہب زرتشت سے کیسے متاثر ہوئے؟

    زیادہ ترعلماء اس بات پر متفق ہیں کہ رابطہ کا پہلا اور اہم نقطہ زرتشت اور بابل میں قدیم یہودی لوگوں کے درمیان تھا۔ مؤخر الذکر کو 6 ویں صدی قبل مسیح میں فارسی شہنشاہ سائرس اعظم نے آزاد کرایا تھا اور زرتھوسٹر کے بہت سے پیروکاروں کے ساتھ بات چیت شروع کر دی تھی۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ تعاملات فتح سے پہلے ہی شروع ہو چکے تھے۔

    نتیجتاً، زرتشت کے بہت سے تصورات نے یہودی معاشرے اور عقائد کے ذریعے اپنا راستہ بنانا شروع کر دیا۔ یہی وہ وقت ہے جب شیطان یا بیلزبب کا تصور یہودیوں کی سوچ میں ظاہر ہوا، کیونکہ یہ پرانی عبرانی تحریروں کا حصہ نہیں تھا۔

    لہذا، نئے عہد نامہ کی تحریر کے وقت تک (7 صدیوں بعد پہلی صدی عیسوی کے دوران)، زرتشت میں پیدا ہونے والے تصورات پہلے ہی بہت زیادہ مقبول تھے اور نئے عہد نامہ میں آسانی سے ڈھال لیے گئے تھے۔

    یہودیت بمقابلہ زرتشتی - کون سا پرانا تھا؟

    آپ سوچ رہے ہوں گے: کیا یہودیت زرتشت سے پرانا نہیں ہے اور اس لیے - قدیم ترین توحید پرست مذہب؟

    ہاں اور نہیں۔

    یہودیت کو تکنیکی طور پر دنیا کا قدیم ترین عبرانی مذہب سمجھا جاتا ہے۔ صحیفے 4,000 BCE یا ~ 6,000 سال پہلے کے ہیں۔ یہ زرتشت سے کئی ہزار سال پرانا ہے۔

    تاہم، ابتدائی یہودیت توحید پرست نہیں تھا۔ بنی اسرائیل کے ابتدائی عقائد واضح طور پر مشرک تھے۔ اس میں ہزاروں لگ گئے۔ان اعتقادات کو آخرکار مزید henotheistic بننے کے لیے سال لگے (دوسرے حقیقی معبودوں کے پینتین کے درمیان ایک خدا کی عبادت ہونا)، پھر monolatriistic (monolatry) دوسرے حقیقی لیکن "برے" معبودوں کی عبادت کے خلاف ایک خدا کی عبادت معاشرے)۔

    چھٹی-7ویں صدی تک یہودیت توحید پرست بننا شروع ہو گئی اور بنی اسرائیل اپنے ایک حقیقی خدا پر یقین کرنے لگے اور دوسرے خداؤں کو حقیقی معبودوں کے طور پر نہیں دیکھتے۔

    یہودیت کے اس ارتقاء کی وجہ سے، اسے "سب سے قدیم توحید پرست مذہب" سمجھا جا سکتا ہے، کیونکہ یہ آج توحید پرست ہے اور زرتشتی مذہب سے بھی پرانا ہے۔ تاہم، دوسری طرف، زرتشتی ازم شروع سے ہی توحید پرست تھا، یہودیت کے توحید پرست بننے سے پہلے، اور اس لیے اسے "پہلا توحید پرست مذہب" کہا جا سکتا ہے۔

    یورپی معاشروں پر زرتشتی کے اثرات

    <2 زرتشت مذہب اور یورپی ثقافتوں کے درمیان ایک غیر معروف تعامل یونان میں ہوا۔ جیسا کہ فارس سلطنت کی فتح بالآخر بلقان اور یونان تک پہنچی، وہاں بھی آزاد مرضی کے تصور نے اپنا راستہ بنایا۔ حوالہ کے طور پر، دونوں معاشروں کے درمیان پہلا جامع اور عسکری رابطہ 507 قبل مسیح میں ہوا تھا لیکن اس سے پہلے بھی معمولی غیر عسکری رابطے اور تجارت موجود تھی۔

    قطع نظر، اس کی وجہ یہ ہے کہ، ان سے پہلے سلطنت فارس کے ساتھ تعاملات اورزرتشت، قدیم یونانی واقعی آزاد مرضی پر یقین نہیں رکھتے تھے۔ قدیم یونانی-رومن مذاہب کے مطابق، ہر ایک کی تقدیر پہلے ہی لکھی جا چکی تھی اور لوگوں کے پاس بہت کم حقیقی ایجنسی تھی۔ اس کے بجائے، انہوں نے صرف وہی حصہ ادا کیا جو انہیں قسمت نے دیا تھا اور وہ تھا۔

    تاہم، یونانی فلسفہ میں آزاد مرضی کے تصور کی طرف ایک نمایاں تبدیلی دیکھنے میں آئی ہے جب دونوں معاشروں میں تیزی سے بات چیت شروع ہو گئی۔

    <2 نتیجے کے طور پر، مخالفین کا دعویٰ ہے کہ "عیسائیت میں آزاد مرضی" یا دوسرے ابراہیمی مذاہب میں خیال ایک آکسیمورون (متضاد) ہے۔

    لیکن، اس بحث کو ایک طرف رکھتے ہوئے، یہ بڑے پیمانے پر تسلیم کیا جاتا ہے کہ زرتشت مذہب تھا۔ جس نے آزاد مرضی کے تصور کو یہودیت، عیسائیت، یونانی فلسفہ اور مجموعی طور پر مغرب میں متعارف کرایا۔

    کیا آج زرتشت پرستی پر عمل کیا جاتا ہے؟

    یہ ہے لیکن یہ ایک چھوٹا اور زوال پذیر مذہب ہے۔ زیادہ تر اندازوں کے مطابق دنیا بھر میں زرتشت پرستوں کی کل تعداد 110,000 اور 120,000 کے لگ بھگ ہے۔ ان کی اکثریت ایران، ہندوستان اور شمالی امریکہ میں رہتی ہے۔

    کس طرح زرتشتی مذہب نے جدید دنیا اور مغرب کو متاثر کیا

    فریڈی مرکری کا مجسمہ – ایک قابل فخرزرتشتی

    زرتشتی مذہب نے ابراہیمی مذاہب کو تشکیل دیا جو آج مغرب میں زیادہ تر لوگ عبادت کرتے ہیں، اور یونانی-رومن ثقافت اور فلسفہ جسے ہم مغربی معاشرے کی "بنیاد" کے طور پر رکھتے ہیں۔ تاہم، اس مذہب کا اثر آرٹ، فلسفے اور تحریروں کے بے شمار دیگر کاموں میں دیکھا جا سکتا ہے۔

    7ویں صدی قبل مسیح میں مشرق وسطیٰ اور ایشیا میں اسلام کے عروج کے بعد اور آخرکار فتح کے بعد بھی۔ زیادہ تر زرتشتی معاشروں میں، اس قدیم مذہب نے اپنا نشان چھوڑا ہے۔ یہاں صرف چند مشہور مثالیں ہیں:

    • دانتے الیگھیری کی مشہور ڈیوائن کامیڈی، جو جہنم کے سفر کو بیان کرتی ہے، خیال کیا جاتا ہے کہ وہ قدیم کتاب سے متاثر تھی۔ اردا ویراف ۔ زرتشتی مصنف کی طرف سے صدیوں پہلے لکھا گیا، یہ ایک کائناتی مسافر کے جنت اور جہنم کے سفر کو بیان کرتا ہے۔ آرٹ کے دونوں کاموں کے درمیان مماثلت حیرت انگیز ہے۔ تاہم، ہم صرف قیاس کر سکتے ہیں کہ آیا یہ مماثلت ایک اتفاقی ہے یا دانتے نے اپنی ڈیوائن کامیڈی لکھنے سے پہلے اردا ویراف کی کتاب پڑھی یا سنی تھی۔

    Zoroaster جرمن کیمیا کے مخطوطہ میں دکھایا گیا ہے۔ پبلک ڈومین۔

    • کیمیا یورپ میں اکثر زرتھوسٹرا سے پوری طرح متاثر نظر آتے ہیں۔ بہت سے یورپی عیسائی کیمیا دان اور مصنفین ہیں جنہوں نے اپنے کاموں میں زرتھوسٹرا کی تصاویر کو نمایاں کیا ہے۔ قدیم پیغمبر کو بڑے پیمانے پر نہ صرف ایک کے طور پر سمجھا جاتا تھا۔فلسفی بلکہ نجومی اور "جادو کا ماہر"۔ یہ خاص طور پر نشاۃ ثانیہ کے بعد عام تھا۔
    • والٹیئر زرتشتی ازم سے بھی متاثر تھا جیسا کہ اس کے ناول دی بک آف فیٹ اور اس کے مرکزی کردار زادیگ سے ظاہر ہوتا ہے۔ یہ ایک زرتشتی فارسی ہیرو کی کہانی ہے جسے بابل کی شہزادی سے شادی کرنے سے پہلے آزمائشوں اور چیلنجوں کا ایک طویل سلسلہ درپیش ہے۔ اگرچہ تاریخی طور پر بالکل بھی درست نہیں، دونوں دی بک آف فیٹ اور والٹیئر کے بہت سے دوسرے کام بلا شبہ قدیم ایرانی فلسفے میں ان کی دلچسپی سے متاثر ہوئے ہیں جیسا کہ یورپ میں روشن خیالی کے بہت سے دوسرے رہنماؤں کا معاملہ تھا۔ والٹیئر کو اپنے اندرونی حلقے میں سعدی کے نام سے بھی جانا جاتا تھا۔ آپ یہ بھی جان سکتے ہیں کہ Zadig & والٹیئر آج کل ایک مشہور فیشن برانڈ کا نام ہے۔
    • گوئٹے کا مغرب مشرقی دیوان زرتشتی اثر و رسوخ کی ایک اور مشہور مثال ہے۔ یہ واضح طور پر فارسی کے مشہور شاعر حافظ کے لیے وقف ہے اور اس میں زرتشت کے بعد ایک باب ہے جس کی تھیم ہے۔
    • آرکسٹرا کے لیے رچرڈ اسٹراس کا کنسرٹو اس طرح اسپوک زرتسترا بہت واضح طور پر زرتشت مذہب سے متاثر ہے۔ مزید یہ کہ یہ اسی نام کی نطشے کی لہجے والی نظم سے بھی متاثر تھی – اس طرح زراتھسٹرا بولی۔ اس کے بعد اسٹراس کا کنسرٹو اسٹینلے کبرک کے 2001: اے اسپیس اوڈیسی<9 کا بڑا حصہ بن گیا۔> ستم ظریفی یہ ہے کہ نطشے کے بہت سے خیالات لہجے کی نظم میں اور جان بوجھ کرزرتشت مخالف لیکن حقیقت یہ ہے کہ اس قدیم مذہب نے طویل عرصے سے یورپی فلسفیوں، موسیقاروں اور جدید سائنس فائی ہدایت کاروں کو متاثر کیا ہے۔
    • مشہور راک بینڈ کے مرکزی گلوکار فریڈی مرکری ملکہ ، زرتشتی ورثے کی تھی۔ وہ زنجبار میں پارسی ہندوستانی والدین کے ہاں پیدا ہوا تھا اور اس کا اصل نام فرخ بلسارا تھا۔ اس نے ایک انٹرویو میں مشہور کہا میں ہمیشہ فارسی پاپینجے کی طرح گھومتا رہوں گا اور کوئی مجھے نہیں روکے گا، پیارے! اس کی بہن کشمیرا کوک نے بعد میں 2014 میں کہا، " ایک خاندان کے طور پر ہم بہت زرتشتی ہونے پر فخر ہے۔ میرا خیال ہے کہ [فریڈی کے] زرتشتی عقیدے نے اسے جو دیا وہ تھا سخت محنت کرنا، ثابت قدم رہنا اور اپنے خوابوں کی پیروی کرنا۔
    • ایک اور دلچسپ حقیقت یہ ہے کہ آٹوموبائل برانڈ مزدا کا نام براہ راست زرتشتی لارڈ آف وزڈم، احورا مزدا کے نام سے آیا ہے۔
    • جارج آر آر مارٹن کی مشہور فنتاسی سیریز آس اینڈ فائر کا گانا، بعد میں ڈھال لیا گیا۔ HBO ٹی وی شو گیم آف تھرونز، میں مشہور افسانوی ہیرو Azor Ahai شامل ہیں۔ مصنف نے کہا ہے کہ وہ احورا مزدا سے متاثر تھے، جیسا کہ ازور آہائی کو روشنی کے ایک دیوتا کے طور پر بھی پیش کیا گیا ہے جس کا مقصد تاریکی پر فتح حاصل کرنا ہے۔
    • جارج لوکاس کا اسٹار وار ہلکے اور تاریک نقش جن کے بارے میں فرنچائز کے تخلیق کار نے کہا ہے کہ وہ زرتشتی مذہب سے متاثر ہیں۔ سٹار وار، مجموعی طور پر، ھیںچ کے لئے بدنام ہے

    اسٹیفن ریز ایک مورخ ہے جو علامتوں اور افسانوں میں مہارت رکھتا ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر کئی کتابیں لکھی ہیں، اور ان کا کام دنیا بھر کے جرائد اور رسائل میں شائع ہو چکا ہے۔ لندن میں پیدا اور پرورش پانے والے اسٹیفن کو ہمیشہ تاریخ سے محبت تھی۔ بچپن میں، وہ کئی گھنٹے قدیم تحریروں اور پرانے کھنڈرات کی کھوج میں صرف کرتا۔ اس کی وجہ سے وہ تاریخی تحقیق میں اپنا کریئر بنا۔ علامتوں اور افسانوں کے ساتھ اسٹیفن کی دلچسپی اس کے اس یقین سے پیدا ہوتی ہے کہ یہ انسانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ ان افسانوں اور افسانوں کو سمجھنے سے ہم خود کو اور اپنی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔