বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বহুত মানুহৰ বাবে ই এক স্বয়ংক্ৰিয় ইংগিত – কোনোবাই ভুলতে নিমখ ছিটিকিলে কান্ধৰ ওপৰেৰে নিমখ দলিয়াই দিয়া। কান্ধৰ ওপৰেৰে নিমখ নিক্ষেপ কৰাটো এটা পুৰণি অন্ধবিশ্বাস, যিটো এটা প্ৰজন্মৰ পৰা আন এটা প্ৰজন্মলৈ গৈছে। কিন্তু ইয়াৰ অৰ্থ কি? মানুহে কান্ধৰ ওপৰত নিমখ কিয় নিক্ষেপ কৰে, বিশেষকৈ বাওঁফালৰটো?
নিমখ ঢালিলে ইয়াৰ অৰ্থ কি?
কান্ধত নিমখ পেলোৱাৰ প্ৰথাটো আন এটা অন্ধবিশ্বাসৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত, নিমখ ছিটিকি পৰাৰ সেইটো। গতিকে, আমি সঁচাকৈয়ে নিমখ ছিটিকি পৰাৰ ভয়টোও পৰীক্ষা নকৰাকৈ কান্ধৰ ওপৰত নিমখ পেলোৱাৰ কথা ক’ব নোৱাৰো।
পৰম্পৰা অনুসৰি নিমখ ছিটিকি পৰাটো দুৰ্ভাগ্য । আকস্মিকভাৱে হওক বা নহওক নিমখ ছিটিকিলে আপোনাৰ দুৰ্ভাগ্য আৰু নেতিবাচক পৰিণতি হ’ব।
এই পৰিণতিবোৰ হ’ব পাৰে ডাঙৰ যুঁজত সোমাই পৰা যাৰ ফলত বন্ধুত্বৰ অন্ত পৰিব। আন কিছুমান মানুহে বিশ্বাস কৰে যে নিমখ ঢালিলে চয়তানক কু-কৰ্ম কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনোৱা হয়। আৰু শেষত, যদি আপুনি নিমখ ঢালি দিয়ে, তেন্তে দুৰ্ভাগ্যই আপোনাৰ পিছে পিছে আহিব।
নিমখ ছিটিকিলে কঢ়িয়াই অনা দুৰ্ভাগ্যৰ প্ৰতিষেধক অৱশ্যে আছে। এইখিনিতে নিমখ পেলোৱাৰ কথা আহি পৰে।
বাওঁ কান্ধৰ ওপৰেৰে এচিকুট ছিটিকি যোৱা নিমখ পেলাই দিলে দুৰ্ভাগ্য ওলোটা কৰিব পাৰি।
শৰীৰ বাওঁফালটো সদায় নেতিবাচক বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে জড়িত হৈ আহিছে . সেইবাবেই বাওঁহাতৰ কামক সদায় নেতিবাচক কিবা এটা হিচাপে দেখা গৈছে, আৰু লগতে আমি কওঁ দুখন বাওঁ ভৰি কেতিয়াআমি নাচত বেয়া হোৱাৰ কথা কওঁ। কাৰণ বাওঁফালটো দুৰ্বল আৰু অধিক অশুভ, স্বাভাৱিকতে, ই আপোনাৰ চাৰিওফালে ওলমি থাকিবলৈ চয়তানে বাছি লোৱা ফালটো। নিমখ ঢালিলে চয়তানক মাতে, কিন্তু বাওঁ কান্ধৰ ওপৰেৰে টছ কৰিলে পোনে পোনে চয়তানৰ চকুলৈ যায়। তেতিয়া চয়তানক শক্তিহীন কৰি তোলা হ’ব।
অন্ধবিশ্বাসৰ উৎপত্তি
ঠিক আছে, কিন্তু এই অন্ধবিশ্বাসৰ উৎপত্তি ক’ৰ পৰা হ’ল? ইয়াৰ কেইবাটাও ব্যাখ্যা আছে।
প্ৰাচীন কালত নিমখ আছিল অতি মূল্যৱান আৰু বহুমূলীয়া সামগ্ৰী, ইমানেই যে ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ সময়ত নিমখ আনকি মুদ্ৰা হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। ‘দৰমহা’ শব্দটোৱেই হৈছে ‘ছাল’ শব্দৰ পৰা, যিটো লেটিন ভাষাৰ নিমখৰ শব্দ। এই কাৰণেই আমাৰ হাতত ' তেওঁৰ নিমখৰ মূল্য নাই ' শব্দটো আছে যাতে কোনোবাই তেওঁলোকক দিয়া নিমখৰ মূল্য নাই বুলি বুজায়।
নিমখক ইমান বেছি মূল্য দিয়াৰ কাৰণটো আছিল কাৰণ ইয়াক ক্ৰয় কৰাটো ইমানেই কঠিন আছিল, যাৰ ফলত ই এক ব্যয়বহুল সামগ্ৰী হৈ পৰিছিল। সকলোৱে নিমখ কিনিব পৰা নাছিল আৰু সেয়েহে, আকস্মিকভাৱে নিমখ নিৰ্গত হোৱাটোৱেও অসাৱধানতা আৰু অপচয়ৰ ইংগিত দিছিল।
এই অন্ধবিশ্বাসৰ উৎপত্তি ব্যাখ্যা কৰাত ধৰ্মীয় বিশ্বাসেও গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে। কিছুমান ধৰ্মই নিমখক অশুভ বিকৃতকাৰী আৰু তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক কাৰ্য্যত ব্যৱহাৰ কৰা শুদ্ধিকৰণ হিচাপে গণ্য কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে কেথলিকসকলে বিশ্বাস কৰে যে নিমখে নেতিবাচক আত্মাক আঁতৰাই পেলাবলৈ সক্ষম যিহেতু দুষ্ট আত্মাই সহ্য কৰিব নোৱাৰে।
আনকি বৌদ্ধ সকলেও...কাৰোবাৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ পিছত কান্ধৰ ওপৰেৰে নিমখ পেলোৱা। ঘৰত আত্মা আহি প্ৰৱেশ কৰাত বাধা দিবলৈ এই কাম কৰা হয়।
আন এটা তত্ত্ব যিয়ে বুজাবলৈ চেষ্টা কৰে যে নিমখ ছিটিকি পৰা অন্ধবিশ্বাস দুৰ্ভাগ্য হোৱাটো লিঅ'নাৰ্ডো দা ভিঞ্চিৰ চিত্ৰকলাৰ পৰাই আহিছে, <৮>শেষ ৰাতিৰ আহাৰ<৯>। যদি আপুনি ভালদৰে চায়, তেন্তে আপুনি লক্ষ্য কৰিব যে যীচুক বিশ্বাসঘাতকতা কৰা যিহূদাই নিমখৰ ভঁৰালৰ ওপৰেৰে ছিটিকি গৈছে। ইয়াৰ দ্বাৰা ছিটিকি পৰা নিমখক বিশ্বাসঘাতকতা আৰু আগজাননীৰ সৈতে জড়িত কৰা হয়, আহিবলগীয়া প্ৰলয়ৰ প্ৰতীক হিচাপে।
আন এটা বাইবেলৰ সংযোগো আছে যিয়ে নিমখক নেতিবাচক পোহৰত চিত্ৰিত কৰে। পুৰণি নিয়মত লোটৰ পত্নীয়ে ঈশ্বৰৰ নিৰ্দেশনা অমান্য কৰি চদোমলৈ চাবলৈ পিছলৈ ঘূৰি যায়। শাস্তি হিচাপে তেওঁ তাইক নিমখৰ স্তম্ভলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিলে। বহুতে বিশ্বাস কৰে যে লোটৰ পত্নীৰ কাহিনীয়ে বুজায় যে চয়তান সদায় আপোনাৰ পিছফালে থাকে, গতিকে আপোনাৰ কান্ধত নিমখ পেলোৱাটো চয়তানক খেদি পঠিওৱাৰ প্ৰতীক।
Wrapping Up
যিসকলৰ বাবে কম জ্ঞান আছে অন্ধবিশ্বাসত নিমখ হৈছে বহুমুখী উপাদান যিটো ৰন্ধা-বঢ়া আৰু আনকি সৌন্দৰ্য্য আৰু বিশুদ্ধকৰণৰ বাবেও ব্যৱহাৰ কৰা হয়। আন কিছুমানৰ বাবে নিমখ উপাদান হোৱাৰ বাহিৰলৈ যায় কাৰণ ইয়াক ছিটিকিলে চয়তানক জগাই তুলিব পাৰে। সৌভাগ্যক্ৰমে, ছিটিকি পৰা নিমখৰ এচিকুট পেলাই দিলেও ইয়াক ছিটিকি পৰাৰ দুৰ্ভাগ্য ওলোটা হ’ব পাৰে।