“টিয়াকি মাই ই আহাউ, মাকু আনো ক’ ই টিয়াকি”... যদি আপুনি মোক চোৱাচিতা কৰে, তেন্তে মই তোমাক চোৱাচিতা কৰিম...”

ওপৰৰ শব্দবোৰ নিৰ্মিত আইনৰ সৈতে জড়িত সাগৰ আৰু ইয়াৰ সকলো জীৱক সুৰক্ষা দিয়াৰ সংকল্পত সাগৰৰ আতুয়া ( আত্মা ) টাংগাৰোয়াৰ দ্বাৰা। মাওৰী আৰু পলিনেছিয়ান পৌৰাণিক কাহিনীৰ সৈতে জড়িত টাংগাৰোয়া আছিল সাগৰৰ সৰ্বোচ্চ শাসক। তেওঁৰ মূল কৰ্তব্য আছিল সাগৰ আৰু ভিতৰৰ সকলো জীৱৰ সুৰক্ষা, যিটো দায়িত্ব টাংগাৰোয়াই গুৰুত্বসহকাৰে লৈছিল যিহেতু সাগৰক জীৱনৰ ভেটি বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল।

টেংগাৰোৱাৰ ইতিহাস

The story of... টাংগাৰোয়াই আন আন মানুহৰ দৰেই পিতৃ-মাতৃ পাপাটুআনুকু পৃথিৱী আৰু ৰংনুই আকাশৰ পৰাই খোজ পেলায়। মাওৰী সৃষ্টি কাহিনী অনুসৰি পাপাটুআনুকু আৰু ৰংনুইক প্ৰথমতে যোগ কৰা হৈছিল আৰু তেওঁলোকৰ টান আলিংগনত আৰু আন্ধাৰত তেওঁলোকে সাতটা সন্তান জন্ম দিছিল, তানে মাহুতা, টুমাটাউয়েংগা, টাংগাৰোয়া, হাউমিয়া-টিকেটিকে, ৰুআউমোকো, ৰংগোমাটানে আৰু টাউহিৰিমাটিয়া।

ল'ৰা-ছোৱালীবোৰে আন্ধাৰত বাস কৰিছিল, পোহৰ দেখা বা থিয় হ'ব নোৱাৰিছিল যেতিয়ালৈকে এদিন, কাকতলীয়াকৈ, ৰংনুইয়ে ভৰি দুখন অলপ স্থানান্তৰিত কৰি অজানিতে কিছু পোহৰ নিজৰ ল'ৰা-ছোৱালীৰ মাজলৈ সোমাই যাবলৈ নিদিলে। পোহৰৰ নতুন ধাৰণাটোৱে মন্ত্ৰমুগ্ধ হৈ ল’ৰা-ছোৱালীবোৰ আকৃষ্ট হৈ পৰিছিল আৰু আৰু অধিক লাভৰ বাবে হাহাকাৰ কৰিছিল। তেতিয়াই টানেৰ দ্বাৰা ৰচনা কৰা এটা মাষ্টাৰ প্লেনত পাপাটুআনুকু আৰু ৰংনুইৰ সন্তানে পিতৃ-মাতৃক বলপূৰ্বকভাৱে পৃথক কৰি পেলায়। এই কাম তেওঁলোকে কৰিছিল ভৰি দুখন নিজৰ ওপৰত ৰাখিপিতৃ, আৰু তেওঁলোকৰ হাত মাতৃৰ ওপৰত, আৰু সকলো শক্তিৰে ঠেলি দিয়া।

সন্তানবোৰে পিতৃ-মাতৃৰ বিৰুদ্ধে ঠেলি দিয়াৰ লগে লগে পত্নীৰ পৰা বিচ্ছেদৰ ফলত ৰংনুই আকাশলৈ উঠি আহিল, সেয়েহে তেওঁ আকাশ দেৱতা হৈ পৰিল। আনহাতে পাপাটুআনুকুওনে মাটিত থিয় হৈ থাকিল আৰু তাইৰ উলংগতা ঢাকিবলৈ টানেই হাবিৰ সেউজীয়াৰে আবৃত কৰি পেলালে; এইদৰে তাই পৃথিৱীৰ মাতৃ হৈ পৰিল। এইদৰেই জগতত পোহৰৰ জন্ম হৈছিল।

জোৰ-জবৰদস্তিৰ পৰা সংগীৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হৈ পৰা ৰঙানুইয়ে শোকত আঘাত পাইছিল আৰু আকাশত থকাৰ সময়ত কান্দিছিল। তেওঁৰ চকুলোবোৰ তললৈ নামি আহি গোট খাই হ্ৰদ, নদী আৰু সাগৰৰ সৃষ্টি হ’ল। ইয়াৰে এজন পুত্ৰ টাংগাৰোয়াৰ নিজৰ পুংগা নামৰ এজন পুত্ৰ আছিল আৰু যিয়ে পাছলৈ ইকাটেৰে আৰু টুটেৱেহিৱেনীৰ জন্ম দিছিল। ইকাটেৰে আৰু তেওঁৰ সন্তানসকলে পিছলৈ সাগৰলৈ গৈ মাছলৈ ৰূপান্তৰিত হোৱাৰ বিপৰীতে টুটেৱেহিৱেনি আৰু তেওঁৰ সন্তানসকল সৰীসৃপলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। এই কাৰণেই টাংগাৰোয়াই নিজৰ সন্তানক সুৰক্ষা দিবলৈ সাগৰৰ ওপৰত শাসন কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

Tangaroa মিথৰ ভিন্নতা

মাওৰী আৰু পলিনেছিয়া সংস্কৃতিৰ বিভিন্ন উপজনজাতিৰ ভিন্ন তত্ত্ব আৰু ভিন্নতা আছে তলত আমি দেখাৰ দৰে কিংবদন্তি।

• বিবাদ

মাওৰী এ এটা মিথ ধাৰণ কৰে যে টেংগোৰ'য়া যুঁজত লিপ্ত হৈছিল চৰাই, গছ আৰু মানুহৰ পিতৃ টানেৰ সৈতে কাৰণ টানে তেওঁৰ বংশধৰক আশ্ৰয় দিছিল, তাত আশ্ৰয় বিচৰা সৰীসৃপ। ধুমুহাৰ দেৱতা তাৱিৰিমাটিয়াই আক্ৰমণ কৰাৰ পিছত এইটো হৈছিলটাংগাৰোয়া আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালে কাৰণ তেওঁৰ ওপৰত খং উঠিছিল যে তেওঁ তেওঁলোকৰ পিতৃ-মাতৃৰ বলপূৰ্বক বিচ্ছেদত যোগদান কৰিছিল।

এটা কাজিয়াৰ সৃষ্টি হৈছিল, আৰু এই কাৰণেই টানেৰ বংশধৰ মানুহবোৰে বিৰুদ্ধে যুদ্ধৰ ধাৰাবাহিকতা হিচাপে মাছ ধৰিবলৈ যায় টাংগাৰোৱাৰ বংশ, মাছ। তথাপিও যিহেতু মাওৰীসকলে মাছৰ নিয়ন্ত্ৰক হিচাপে টাংগাৰোয়াক শ্ৰদ্ধা কৰে, সেয়েহে যেতিয়াই মাছ ধৰিবলৈ যায় তেতিয়াই তেওঁলোকে তেওঁক গীতেৰে সন্তুষ্ট কৰে।

• পাউয়া শ্বেলৰ উৎপত্তি

<২>মাওৰী সম্প্ৰদায়ত বিশ্বাস কৰা হয় যে পাউয়া অৰ্থাৎ শামুকবোৰৰ শক্তিশালী, ধুনীয়া খোলাৰ বাবে ধন্যবাদ দিবলৈ টাংগাৰোয়া থাকে। এই মিথটোত সাগৰৰ দেৱতাই দেখিলে যে পাউয়াৰ বাবে তেওঁক ৰক্ষা কৰিবলৈ আৱৰণ অবিহনে থকাটো সঠিক নহয়, আৰু সেয়েহে তেওঁ নিজৰ ডমেইন, সাগৰৰ পৰা আটাইতকৈ অবিশ্বাস্য ব্লুজ লৈছিল আৰু ভাতৃ টানেৰ পৰা তেওঁ ধাৰ লৈছিল সেউজীয়াৰ আটাইতকৈ সতেজ। এই দুটাৰ লগত তেওঁ ডন’ছ ভিলেটৰ ৰং আৰু সূৰ্যাস্তৰ গোলাপী ৰঙৰ ৰং এটা যোগ কৰি পাউয়াৰ বাবে এটা শক্তিশালী, চকু কপালত তুলিব পৰা খোলা এটা বনালে যিটোৱে সাগৰৰ শিলত ছদ্মবেশত সোমাব পাৰে। তাৰ পিছত টাংগাৰোয়াই পৌয়াক তেওঁৰ অন্তৰ্নিহিত সৌন্দৰ্য্যৰ গোপনীয়তা ৰক্ষা কৰিবলৈ তেওঁৰ খোলাত স্তৰ যোগ কৰাৰ দায়িত্ব অৰ্পণ কৰে।

• পানীৰ শক্তি

The... নিউজিলেণ্ডৰ তাৰানাকি ৰ মতে পানীৰ শক্তি বেলেগ বেলেগ। এমিনিট অতি শান্ত আৰু শান্তিপূৰ্ণ হ’ব পাৰে আৰু পিছৰ মিনিটত ধ্বংসাত্মক আৰু বিপজ্জনক হ’ব পাৰে। মাওৰীসকলে এই শক্তিক টাংগাৰোয়া, “সাগৰৰ দেৱতা” বুলি কয়।

• এটা ভিন্ন উৎপত্তিমিথ

ৰাৰোটংগা জনগোষ্ঠীয়ে বিশ্বাস কৰে যে টাংগাৰোয়া কেৱল সাগৰৰ দেৱতা নহয় বৰঞ্চ উৰ্বৰতাৰ দেৱতাও। আনহাতে মংগাই জনগোষ্ঠীৰ পিতৃ-মাতৃৰ বিষয়ে এক সম্পূৰ্ণ বেলেগ মিথ আছে।

পিছৰজনৰ মতে টাংগাৰোৱাৰ জন্ম হৈছিল ভাটেয়া(দিনৰ পোহৰ) আৰু পাপা(ভেটি)ৰ ঘৰত আৰু আছিল ৰংগো নামৰ এজন যমজ সন্তান যাৰ লগত তেওঁ নিস্বাৰ্থভাৱে মাছ আৰু খাদ্য ভাগ কৰে। তদুপৰি মাংগাইসকলে বিশ্বাস কৰে যে টাংগাৰোয়াৰ চুলি হালধীয়া, যাৰ বাবে ইউৰোপীয়সকলে প্ৰথমবাৰৰ বাবে তেওঁলোকৰ দেশত উপস্থিত হোৱাৰ সময়ত তেওঁলোকে অতি আদৰণীয় আছিল কাৰণ তেওঁলোকে তেওঁলোকক টাংগাৰোয়াৰ বংশধৰ বুলি ভাবিছিল।

• টাংগাৰোয়া হিচাপে জুইৰ উৎপত্তি

মনিহিকি জনগোষ্ঠীৰ এটা কাহিনী আছে যিয়ে টাংগাৰোয়াক জুইৰ উৎপত্তি হিচাপে চিত্ৰিত কৰে। এই কাহিনীটোত তেওঁৰ ভাতৃ মাউই মানৱ জাতিৰ হৈ জুই বিচাৰি টাংগাৰোয়ালৈ যায়। মাউইক আটাইতকৈ সাধাৰণ পথটো লৈ টাংগাৰোয়াৰ বাসস্থানৰ কাষ চাপিবলৈ পৰামৰ্শ দিয়া হৈছিল, কিন্তু তেওঁ ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে মৃত্যুৰ নিষিদ্ধ পথ গ্ৰহণ কৰে, যিয়ে টাংগাৰোয়াক ক্ষুব্ধ কৰে, যিয়ে তেওঁক হত্যা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে।

মাউই অৱশ্যে নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ সক্ষম হয় আৰু... টাংগাৰোয়াক জুই দিবলৈ অনুৰোধ কৰে, যিটো অনুৰোধ নাকচ কৰা হৈছে। অস্বীকাৰৰ বাবে খং কৰি মাউইয়ে নিজৰ ভাতৃক হত্যা কৰে, যিয়ে তেওঁলোকৰ পিতৃ-মাতৃক খং কৰে, আৰু সেয়েহে মাউইয়ে তেওঁক পুনৰ জীৱিত কৰিবলৈ গীত ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ বাধ্য হয়। তাৰ পিছত তেওঁ অহা জুইটো লয়।

Tangaroa Blue

Tangaroa Blue হৈছে নিউজিলেণ্ড আৰু অষ্ট্ৰেলিয়াত পোৱা এটা ফাউণ্ডেশ্যন যিয়ে লক্ষ্য কৰি...সতেজ আৰু নিমখীয়া উভয় পানীৰ ভৰ সংৰক্ষণ, কাৰণ এই সকলোবোৰ আন্তঃসংযোগী। যিহেতু তেওঁলোকে সাগৰৰ দেৱতা টাংগাৰোয়াৰ কাম অব্যাহত ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰে।

টাংগাৰোয়া ব্লুৱে টেংগাৰোয়াৰ কিংবদন্তিৰ গ্ৰাহক দুয়োজনেই আদিবাসী আৰু মাওৰীসকলৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰে। ইহঁতে একেলগে সাগৰক সুৰক্ষা দিয়ে আৰু সমান পৰিমাণে উভতাই নিদিয়াকৈ মানুহে সাগৰৰ পৰিৱেশৰ পৰা লোৱাটো অনুচিত বুলি দৰ্শনক প্ৰচাৰ কৰে।

Wrapping Up

যেনেকৈ বহু সংস্কৃতিৰ ক্ষেত্ৰত হয় , পলিনেছিয়াত ইউৰোপীয়সকলৰ আগমনৰ ফলত থলুৱা বিশ্বাসত প্ৰভাৱ পৰিছিল, যাৰ ফলত বহুতে খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ বাবে নিজৰ দেৱতাক পৰিত্যাগ কৰিছিল। কিন্তু আমোদজনক কথাটো হ’ল, আন দেৱতাৰ ওপৰত বিশ্বাস ম্লান হোৱাৰ লগে লগে অঞ্চলটোত টাংগাৰোয়া জীয়াই আছে আৰু শক্তিশালী হৈয়েই আছে, যাৰ প্ৰমাণ তেওঁলোকৰ সংগীতজ্ঞসকলে গোৱা গীত, টি-চাৰ্টত টেংগাৰোয়াৰ প্ৰতীক, আৰু অঞ্চলটোত সাধাৰণ টাংগাৰোয়াৰ টেটু আদিয়েই প্ৰমাণ কৰে।

আমি মাত্ৰ আশা কৰিব পাৰো যে সাগৰৰ মহান ৰক্ষকৰ কিংবদন্তিটো জীয়াই থাকিব, যদি আন কোনো কাৰণত নহয়, তেন্তে কাৰণ ই মানুহক সাগৰৰ সন্মান আৰু সংৰক্ষণৰ দিশত পৰিচালিত কৰাত সহায় কৰে।