Legjenda e Tangaroa - Një Maori

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    “Tiaki mai i ahau, maku ano koe e tiaki”… Nëse kujdesesh për mua, atëherë do të kujdesem për ty…”

    Fjalët e mësipërme lidhen me ligjet e nxjerra nga Tangaroa, atua ( shpirti ) i oqeanit, në vendosmërinë e tij për të mbrojtur detin dhe të gjitha krijesat e tij. I lidhur me mitologjinë Maori dhe Polineziane, Tangaroa ishte sundimtari suprem i detit. Detyra e tij kryesore ishte mbrojtja e oqeanit dhe e gjithë jetës brenda, një përgjegjësi që Tangaroa e mori seriozisht pasi që oqeani besohej se ishte themeli i jetës.

    Historia e Tangaroa

    Historia e Tangaroa, si kushdo tjetër, ka gjurmë te prindërit e tij, Papatūānuku, toka dhe Ranginui, qielli. Sipas historisë së krijimit të Maorit, Papatūānuku dhe Ranginui fillimisht u bashkuan dhe në përqafimin e tyre të ngushtë dhe në errësirë, ata lindën shtatë fëmijë, Tāne Mahuta, Tūmatauenga, Tangaroa, Haumia-tike, Rūaumoko, Rongomātāne dhe Tāwhirāte.

    Fëmijët jetuan në errësirë, në pamundësi për të parë dritën ose për të qëndruar në këmbë derisa një ditë, rastësisht, Ranginui i zhvendosi pak këmbët, duke lejuar pa dashje pak dritë tek fëmijët e tij. Të magjepsur nga koncepti i ri i dritës, fëmijët u tërhoqën dhe kishin mall për më shumë. Ishte atëherë, në një masterplan të hartuar nga Tane, që fëmijët e Papatūānuku dhe Ranginui ndanë me forcë prindërit e tyre. Këtë ata e bënë duke i vendosur këmbët kundër tyrebabanë dhe duart e tyre kundër nënës së tyre dhe shtyjnë me gjithë fuqinë e tyre.

    Ndërsa pasardhësit shtyheshin kundër prindërve të tyre, ndarja nga gruaja e tij bëri që Ranginui të ngrihej në qiell, duke u bërë kështu perëndia e qiellit. Papatūānukuon, nga ana tjetër, mbeti i tokëzuar dhe u mbulua me gjelbërimin e pyllit nga Tane për të mbuluar lakuriqësinë e saj; ajo u bë kështu nëna e tokës. Kështu lindi drita në botë.

    Pasi u nda me forcë nga bashkëshorti i tij, Ranganui u godit nga pikëllimi dhe qau ndërsa ishte në qiej. Lotët e tij zbritën dhe u grumbulluan për të formuar liqene, lumenj dhe dete. Njëri prej djemve, Tangaroa, kishte një djalë të tijin, Punga, i cili nga ana e tij lindi Ikatere dhe Tutewehiweni. Ikatere dhe fëmijët e tij më vonë shkuan në det dhe u shndërruan në peshq, ndërsa Tutewehiweni dhe fëmijët e tij u shndërruan në zvarranikë. Për këtë arsye, Tangaroa vendosi të sundonte mbi oqeanin për të mbrojtur pasardhësit e tij.

    Variacionet e mitit të Tangaroa

    Nënfise të ndryshme të kulturave Maori dhe Polinezisë kanë teori dhe variacione të ndryshme të legjenda siç do ta shohim më poshtë.

    • Feud

    Maori mbajnë një mit që Tangoroa u ndesh me Tane, babain e zogjve, pemëve dhe njerëzve, sepse Tane u dha strehë pasardhësve të tij, zvarranikëve që kërkonin strehë atje. Kjo ndodhi pasi Tāwhirimatea, perëndia e stuhive, sulmoiTangaroa dhe familja e tij sepse ai ishte i zemëruar me të që u bashkua me ndarjen me forcë të prindërve të tyre.

    Pas një grindje dhe kjo është arsyeja pse njerëzit, pasardhësit e Tane, shkojnë për peshkim si vazhdim i luftës kundër Pasardhësit e Tangaroas, peshku. Megjithatë, meqenëse Maori e nderojnë Tangaroan si kontrolluesin e peshkut, ata e qetësojnë atë me këngë sa herë që shkojnë për peshkim.

    • Origjina e Paua Shells

    Në komunitetin Maori, besohet se Paua, kërmijtë, kanë Tangaroa për të falënderuar për guaskat e tyre të forta dhe të bukura. Në këtë mit, perëndia e detit pa që nuk ishte e drejtë që Paua të ishte pa mbulesë për ta mbrojtur, dhe kështu ai mori nga domeni i tij, oqeanin, bluesin më të pabesueshëm dhe nga vëllai i tij Tane ai huazoi. më e freskëta e gjelbërimit. Këtyre të dyjave, ai shtoi një nuancë të vjollcës së agimit dhe një nuancë rozë të perëndimit të diellit për të krijuar një guaskë të fortë, verbuese për Pauan që mund të kamuflohet në shkëmbinjtë e oqeanit. Tangaroa më pas i ngarkoi Pauas përgjegjësinë për të shtuar shtresa në guaskën e tij për të mbrojtur sekretet e bukurisë së tij të brendshme.

    • Energjia e Ujit

    Taranaki nga Zelanda e Re besojnë se uji ka energji të ndryshme. Mund të jetë shumë e qetë dhe paqësore një minutë dhe të jetë shkatërruese dhe e rrezikshme në tjetrën. Maori i referohet kësaj energjie si Tangaroa, "zoti i detit".

    • Një origjinë tjetërMiti

    Fisi Rarotonga beson se Tangaroa nuk është vetëm perëndia e detit, por edhe perëndia e pjellorisë. Fisi Mangai , nga ana tjetër, ka një mit krejtësisht të ndryshëm të prejardhjes së tij.

    Sipas këtij të fundit, Tangaroa lindi nga Vatea (dita) dhe Papa (themeli) dhe kishte një binjak i quajtur Rongo me të cilin ndan peshk dhe ushqim në mënyrë joegoiste. Për më tepër, Mangai besojnë se Tangaroa ka flokë të verdhë, kjo është arsyeja pse ata ishin shumë mikpritës kur evropianët mbërritën për herë të parë në tokën e tyre, sepse ata mendonin se ishin pasardhës të Tangaroa.

    • Tangaroa si Origjina e Zjarrit

    Fisi Manihiki ka një histori që portretizon Tangaroa si origjinën e zjarrit. Në këtë histori, Maui, vëllai i tij, shkon në Tangaroa për të kërkuar zjarr në emër të njerëzimit. Maui ishte këshilluar që t'i afrohej banesës së Tangaroas duke marrë rrugën më të zakonshme, por ai përkundrazi merr rrugën e ndaluar të vdekjes, e cila zemëron Tangaroan, i cili përpiqet ta vrasë.

    Maui, megjithatë, arrin të mbrojë veten dhe i lutet Tangaroas që t'i japë zjarr, një kërkesë që është refuzuar. I zemëruar nga mohimi, Maui vret vëllanë e tij, gjë që nga ana tjetër zemëron prindërit e tyre, dhe kështu Maui detyrohet të përdorë këngë për ta rikthyer në jetë dhe pastaj merr zjarrin për të cilin kishte ardhur.

    Tangaroa Blue

    Tangaroa Blue është një fondacion i gjetur në Zelandën e Re dhe Australi që synonruajtja e masave ujore, të freskëta dhe të kripura, pasi të gjitha janë të ndërlidhura. Meqenëse ata përpiqen të vazhdojnë veprën e Tangaroas, perëndisë së detit.

    Tangaroa Blue bashkëpunon ngushtë me Aboriginalët dhe Maori, të dy abonentë të legjendës së Tangaroas. Së bashku, ata mbrojnë oqeanin dhe promovojnë filozofinë se është e papërshtatshme që njerëzit të marrin nga mjedisi i oqeanit pa u kthyer në masa të barabarta.

    Përfundimi

    Siç është rasti me shumë kultura , ardhja e evropianëve në Polinezi ndikoi në besimet vendase, duke bërë që shumë të braktisnin perënditë e tyre për krishterim. Megjithatë, interesant është fakti se ndërsa besimi në perënditë e tjera u zbeh, Tangaroa mbetet e gjallë dhe e fortë në rajon, siç dëshmohet nga këngët e kënduara nga muzikantët e tyre, simboli Tangaroa në bluza dhe tatuazhet Tangaroa të zakonshme në zonë.

    Mund të shpresojmë vetëm që legjenda e mbrojtësit të madh të detit të mbetet e gjallë, nëse jo për ndonjë arsye tjetër, atëherë sepse i ndihmon njerëzit të drejtojnë drejt respektit dhe ruajtjes së oqeanit.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.