Tarixə məlum olan ən qədim sivilizasiyalardan biri olan şumerlər eramızdan əvvəl 4100-cü ildən 1750-ci ilə qədər Bərəkətli Ayparanın Mesopotamiya bölgəsində yaşamışlar. Onların adı, hər birinin öz hökmdarı olan bir sıra müstəqil şəhərlərdən ibarət qədim bölgə olan Şumer adından gəlir. Onlar ən çox dil, memarlıq, idarəetmə və sair sahələr üzrə yenilikləri ilə tanınırlar. Sivilizasiya Mesopotamiyada amoritlərin meydana çıxmasından sonra mövcud olmağı dayandırdı, lakin burada onların geridə qoyduqları simvollardan bəziləri var.

Mini yazısı

İlk dəfə Şumerlər tərəfindən işlənib hazırlanmış yazı sistemi. , mixi yazı onların məbəd fəaliyyətinin, ticarətinin və ticarətinin qeydlərini aparmaq məqsədilə piktoqrafik lövhələrdə istifadə olunsa da, sonradan tam hüquqlu yazı sisteminə çevrilmişdir. Bu ad paz şəkilli yazı üslubuna istinad edən latınca cuneus mənasını verən cuneus sözündəndir.

Şumerlər öz yazılarını yazmaq üçün qamış qələmdən istifadə edərək yazırdılar. yumşaq gil üzərində paz formalı izlər, sonra bişmiş və ya bərkimək üçün günəşdə qalmışdır. Ən qədim mixi lövhələr şəkilli idi, lakin sonralar fonoqramlara və ya söz anlayışlarına çevrildi, xüsusən də ədəbiyyatda, şeirdə, qanun məcəllələrində və tarixdə istifadə olundu. Ssenari hecaları və ya sözləri yazmaq üçün təxminən 600-1000 simvoldan istifadə edirdi.

Əslində, Gilqameş dastanı , The Descent of the Gilgamesh kimi Mesopotamiyanın məşhur ədəbi əsərləri. İnanna və Atrahasis mixi yazı ilə yazılmışdır. Yazı formasının özü müxtəlif dillərə uyğunlaşdırıla bilər, ona görə də təəccüblü deyil ki, bir çox mədəniyyətlər, o cümlədən akkadlılar, babillilər, hetlər və assuriyalılar da ondan istifadə edir.

Şumer Pentaqramı

Bir. bəşər tarixinin ən davamlı simvollarından olan pentaqram ən çox beşguşəli ulduz kimi tanınır. Bununla belə, məlum olan ən qədim pentaqramlar təxminən eramızdan əvvəl 3500-cü ildə qədim Şumerdə meydana çıxdı. Bunlardan bəziləri daşlara cızılmış kobud ulduz diaqramları idi. Onların Şumer mətnlərində istiqamətləri qeyd etdiyinə və şəhər dövlətlərinin qapılarını qeyd etmək üçün şəhər möhürü kimi istifadə edildiyinə inanılır.

Şumer mədəniyyətində onların bir bölgə, məhəllə və ya istiqaməti təmsil etdikləri düşünülür, lakin onlar tezliklə Mesopotamiya rəsmlərində simvolik oldu. Deyilənə görə, pentaqramın mistik mənası Babil dövründə ortaya çıxdı, burada onlar gecə səmasının görünən beş planetini təmsil edirdilər və daha sonra bir neçə din tərəfindən öz inanclarını təmsil etmək üçün istifadə olunurdu.

Lilith

Heykəltəraşlıq Şumerin hər bir şəhər dövlətində məbədləri bəzəmək və yerli tanrılara sitayişi təşviq etmək üçün istifadə olunurdu. Məşhur Mesopotamiya heykəlində bir tanrıça quş pəncələri olan gözəl, qanadlı qadın kimi təsvir edilmişdir. Onun əlində müqəddəs çubuq və üzük simvolu var və buynuzlu baş geyimi var.

Relyefdə təsvir olunan ilahənin kimliyi hələ də açıqlanıb.mübahisə. Bəzi alimlər bunun Lilith olduğunu, digərləri isə İştar və ya Ereşkiqal olduğunu iddia edirlər. Qədim mənbələrə görə, Lilit ilahə deyil, cindir, baxmayaraq ki, ənənə Şumerlərdən deyil, İbranilərdən gəlir. Lilit Gilqameş dastanında, həmçinin Talmudda xatırlanır.

Relyefin özü Gecə Kraliçası və ya Burney Relyef adlanır və belə hesab edilir. eramızdan əvvəl 1792-1750-ci illərdə Babildə cənub Mesopotamiyada yaranmışdır. Ancaq başqaları onun Şumerin Ur şəhərində yarandığına inanırlar. Hər halda, parçanın dəqiq mənşəyinin nə vaxtsa məlum olacağı ehtimalı azdır.

Lamassu

Mesopotamiyada qorunma simvollarından biri olan Lamassu bir heykəl kimi təsvir edilmişdir. saqqallı və kürəyində qanadlı yarı öküz və yarı insan. Onlar bürcləri və ya bürcləri təmsil edən mifik qəyyumlar və səmavi varlıqlar kimi qəbul edilirlər. Onların təsvirləri evlərin qapılarının altında basdırılmış gil lövhələrə həkk olunmuşdu.

Lamassular Assuriya saraylarının qapılarının qoruyucuları kimi məşhurlaşsa da, onlara olan inanc şumerlərə qədər gedib çıxır. Deyilənə görə, Lamassu kultları şumerlərin ev təsərrüfatlarında geniş yayılmışdır və simvolizm sonda akkadlıların və babillilərin kral himayədarları ilə əlaqələndirilmişdir.

Arxeoloji tədqiqatlar göstərir ki, simvoltəkcə Mesopotamiya bölgəsi üçün deyil, həm də onun ətrafındakı bölgələr üçün əhəmiyyətli oldu.

Bərabər Silahlı Xaç

Bərabər silahlı xaç ən sadə, lakin geniş yayılmış Şumer simvollarından biridir. . Xaç simvolu bir çox mədəniyyətdə mövcud olsa da, onun ən erkən simvolik istifadələrindən biri şumerlər tərəfindən olmuşdur. xaç termininin şumer dilindəki Kralın əsası və ya Günəş Tanrısının əsası mənasını verən Garza sözündən götürüldüyü deyilir. Bərabər silahlı xaç həm də Şumer günəş tanrısı və ya atəş tanrısı üçün mixi işarə idi.

Şumer mifində Enki kimi də tanınan Mesopotamiya tanrısı Ea meydanda oturmuş halda təsvir edilmişdir. , bəzən xaç işarəsi ilə qeyd olunur. Deyilənə görə, kvadrat onun taxtını və ya hətta dünyanı təmsil edir, Şumerlərin dördbucaqlı bir şeyə inamını əks etdirir, xaç isə onun suverenliyinin simvolu kimi xidmət edir.

Beer üçün simvol

Ucu uclu dibli şaquli bankadan ibarət olan pivə simvolu bir neçə gil tabletlərdə tapılıb. Pivənin dövrün ən məşhur içkisi olduğu və bəzi yazılı yazılarda pivənin ayrılması, habelə malların daşınması və saxlanması olduğu deyilir. Onlar həmçinin Şumerlərin pivə və pivə istehsalı ilahəsi Ninkasiyə sitayiş edirdilər.

Arxeoloqlar pivə istehsalına dair dəlillər tapıblar ki, bu da eramızdan əvvəl 4-cü minilliyə aid edilə bilər. Şumerlər özlərinə baxırdılarpivə, qida ilə zəngin inqrediyentlərə görə şən ürəyin və doymuş qaraciyərin açarıdır. Çox güman ki, onların pivələri arpa qarışığına əsaslanırdı, baxmayaraq ki, istifadə etdikləri dəmləmə üsulları sirr olaraq qalır.

Qısaca

Şumerlər pivənin yaradıcıları hesab olunurlar. sivilizasiya, dünyanı bu gün anladığı kimi uyduran bir xalq. Onların işlərinin çoxu qədim yazıçıların və mirzələrin yazılı əsərləri sayəsində geridə qalmışdır. Bu Şumer simvolları onların tarixinin bəzi hissələridir və bizə onların dünya mədəniyyətinə verdiyi çoxsaylı töhfələri xatırladır.