Misir mifologiyasında Şu hava, külək və səma tanrısı idi. Şu adı ‘ boşluq ‘ və ya ‘ ayağa qalxan ‘ mənasını verirdi. Şu ilkin tanrı və Heliopolis şəhərinin baş tanrılarından biri idi.

Yunanlar Şunu Yunan Titanı, Atlas ilə əlaqələndirirdilər, çünki hər iki şəxsə qarşıdurmaların qarşısını almaq vəzifəsi verilmişdi. dünyanın yıxılması, birincisi səmanı dik tutaraq, ikincisi isə çiyinlərində torpağı dəstəkləməklə. Şu əsasən duman, bulud və küləklə əlaqələndirilirdi. Şuna və onun Misir mifologiyasındakı roluna daha yaxından nəzər salaq.

Şunun mənşəyi

Bəzi rəvayətlərə görə Şu kainatın yaradıcısı olub və bütün canlıları onun daxilində yaradıb. Digər mətnlərdə Şu Ranın oğlu və bütün Misir fironlarının əcdadı idi.

Heliopolitan kosmoqoniyasında Şu və onun tərəf-müqabili Tefnut yaradıcı tanrı Atumdan doğuldular. Atum onları ya özünü kef edərək, ya da tüpürməklə yaratmışdır. Şu və Tefnut, sonra Enneadın ilk tanrıları və ya Heliopolisin baş tanrıları oldular. Yerli bir yaradılış mifinə görə Şu və Tefnut bir aslandan doğulublar və onlar Misirin şərq və qərb sərhədlərini qorudular.

Şu və Tefnut göy ilahəsi Nut və yer tanrısı, Geb . Onların ən məşhur nəvələri Osiris , İsis , Set və Nephthys , tamamlayan tanrı və ilahələr idi.Ennead.

Şunun xüsusiyyətləri

Misir incəsənətində Şu başında dəvəquşu lələyi taxmış, anx və ya əsa daşıyaraq təsvir edilmişdir. Əsa qüdrət simvolu olduğu halda, ankh həyat nəfəsini təmsil edirdi. Daha çox işlənmiş mifik təsvirlərdə o, göyü (ilahə Nut) tutub onu yerdən (tanrı Geb) ayırır.

Şunun tünd dəri tonları və günəş tanrısı Ra ilə əlaqəsini təmsil edən günəş diski də var idi. Şu və Tefnut Ra ilə birlikdə səmada səyahət edərkən şir şəklini aldılar.

Şu və İkiliklərin Ayrılması

Şu işıq və qaranlığın yaranmasında mühüm rol oynadı. , nizam və xaos. O, göylə yer arasında sərhədləri formalaşdırmaq üçün Nut və Geb-i ayırdı. Bu bölünmə olmasaydı, yer planetində fiziki həyat və böyümə mümkün olmazdı.

Bir-birindən ayrılan iki səltənət Şu sütunları adlanan dörd sütun tərəfindən tutulurdu. Ayrılmadan əvvəl Nut artıq ilkin tanrılar İsis , Osiris, Neftis və Set doğmuşdu.

Şu İşıq Tanrısı olaraq

Şu ilkin qaranlığı aradan qaldırdı və Nut və Geb-i ayıraraq kainata işıq gətirdi. Bu demarkasiya vasitəsilə dirilərin işıqlı dünyası ilə ölülərin qaranlıq dünyası arasında da sərhəd yarandı. Qaranlığı aradan qaldıran və tanrı kimiişığın, Şu günəş tanrısı Ra ilə yaxından əlaqəli idi.

İkinci Firon kimi Şu

Bəzi Misir miflərinə görə Şu ikinci firon idi və o, ilk padşahı dəstəklədi. Ra, müxtəlif vəzifələrdə və vəzifələrdə. Məsələn, Şu, Ra-ya göydə gecə səyahətində kömək etdi və onu ilan canavar Apepdən qorudu. Lakin bu xeyirxahlıq Şunun axmaqlığı olduğunu sübut etdi.

Apep və onun ardıcılları Şunun müdafiə strategiyalarından qəzəbləndilər və ona qarşı hücuma keçdilər. Şu canavarları məğlub edə bilsə də, gücünün və enerjisinin çox hissəsini itirdi. Şu oğlu Gebdən onu firon kimi əvəz etməsini istədi.

Şu və Ranın Gözü

Bir Misir mifində Şunun həmkarı Tefnut Ranın Gözü edildi. Günəş tanrısı ilə mübahisədən sonra Tefnut Nubiyaya qaçdı. Ra, Gözünün köməyi olmadan yer üzünü idarə edə bilmədi və Tefnutu geri qaytarmaq üçün Şu və Totu göndərdi. Şu və Tot Tefnutu sakitləşdirməyə müvəffəq oldular və Ranın Gözünü geri gətirdilər. Şu xidmətlərinə görə bir mükafat olaraq Ra onunla Tefnut arasında toy mərasimi təşkil etdi.

Şu və İnsanların Yaradılması

Şu və Tefnutun dolayı yolla bəşəriyyətin yaranmasına kömək etdiyi deyilir. Bu nağılda ruh yoldaşları Şu və Tefnut ilkin suları ziyarət etmək üçün səyahətə çıxdılar. Bununla belə, hər ikisi Ra-nın vacib yoldaşları olduğundan, onların yoxluğu ona çox ağrı və əzab verirdihəsrət.

Bir müddət gözlədikdən sonra Ra onları tapıb geri gətirmək üçün Gözünü göndərdi. Cütlük geri qayıdanda Ra kədərini və kədərini ifadə etmək üçün bir neçə göz yaşı tökdü. Onun göz yaş damlaları daha sonra yer üzündəki ilk insanlara çevrildi.

Şu və Tefnut

Şu və onun həmkarı Tefnut ilahi cütlüyün ən qədim məlum nümunəsi idi. Ancaq köhnə Misir krallığının dövründə cütlük arasında mübahisə yarandı və Tefnut Nubiyaya getdi. Onların ayrılması çox ağrı və bədbəxtliyə səbəb oldu, nəticədə əyalətlərdə dəhşətli hava şəraiti yarandı.

Şu sonda səhvini başa düşdü və Tefnutu geri qaytarmaq üçün bir neçə elçi göndərdi. Lakin Tefnut qulaq asmaqdan boyun qaçıraraq aslana çevrilərək onları məhv etdi. Nəhayət, Şu, tarazlıq tanrısı Totu göndərdi, o, nəhayət onu inandıra bildi. Tefnutun qayıtması ilə fırtınalar dayandı və hər şey əvvəlki vəziyyətinə qayıtdı.

Şunun simvolik mənaları

• Külək və hava tanrısı olan Şu, sülh və əmin-amanlığı simvolizə edirdi. O, yer üzündə Maat və ya tarazlığın qurulmasına kömək edən sərinləşdirici və sakitləşdirici bir varlığa malik idi.
• Şu yerlə göy arasındakı atmosferdə mövcud idi. O, bütün canlıları həm oksigen, həm də hava ilə təmin edirdi. Bu fakta görə Şu həyatın özünün simvolu hesab olunurdu.
• Şu doğruluq və ədalət rəmzi idi. Onun Yeraltı Dünyasındakı əsas rolu cinləri sərbəst buraxmaq idilayiq olmayan insanlar haqqında.

Qısaca

Şu külək və səma tanrısı kimi Misir mifologiyasında mühüm rol oynamışdır. Şu, göy və yer səltənətlərini bir-birindən ayırmaq və planetdə həyatı təmin etmək kimi tanınırdı. O, Enneadın ən tanınmış və əhəmiyyətli tanrılarından biri idi.