Цілінь - таямнічы кітайскі жыраф-аднарог

  • Падзяліцца Гэтым
Stephen Reese

    Звер са шматлікімі імёнамі, Цылінь таксама вядомы як Чы-лін, Кірын, Гілен і інш. Гэта міфічная істота мае яшчэ больш розных фізічных апісанняў, што не дзіўна, улічваючы, што Цылінь быў часткай кітайскай міфалогіі больш за 4000 гадоў. Цілінь з'яўляецца адным з чатырох найбольш значных кітайскіх міфічных звяроў разам з Цмокам , Феніксам і Чарапахай, але гэта, магчыма, найменш вядомы з чатырох у заходніх краінах.

    Што гэта Цылінь?

    Аднарог, жыраф, конь-цмок - Цылінь можна ідэнтыфікаваць рознымі спосабамі. І, сапраўды, розныя кітайскія этнічныя культуры і міфы малююць звера па-рознаму. Некаторыя кажуць, што Цылінь мае луску, іншыя - што ў яго галава дракона з двума рагамі.

    Трэція сцвярджаюць, што ў яго на галаве адзін рог, падобны да заходняга аднарога. У некаторых міфах Цылінь мае падоўжаную шыю, а ў іншых - хрыбет, падобны да яшчаркі, на спіне.

    Каб правільна ідэнтыфікаваць кожную розную ітэрацыю Цылінь, нам трэба было б напісаць усю бібліятэку, а не толькі артыкул, але мы можам прынамсі разгледзець асновы.

    Што азначае «Цылінь»?

    Імя гэтага звера надзвычай простае. Цы азначае «мужчына», а Лін азначае «жанчына». Гэта не значыць, што Цилинь - гермафрадыты. Замест гэтага гэта проста паказвае на тое, што Qilin - гэта ўсёабдымны тэрмін дляувесь від, як самцы, так і самкі.

    Большасць іншых варыяцый назвы, такіх як Чы-лін і Кірын, здаецца, проста яе варыяцыі ў іншых азіяцкіх мовах.

    Што Ці робіць Цілінь унікальным?

    Цілінь - гэта вельмі асаблівы міфічны звер у кітайскай міфалогіі, таму што ён цалкам добры і добразычлівы. Большасць істот у кітайскіх міфах маральна неадназначныя або шэрыя. Яны могуць быць як добрымі, так і злымі, у той час як некаторыя з іх проста злыя.

    Не Цылінь.

    Гэты міфічны звер разглядаецца амаль гэтак жа, як заходні аднарог - цалкам добры, трава- ядуць, пяшчотны, прыгожы, і вельмі адасоблены. Цылінь з'яўляўся або дазваляў сябе бачыць вельмі рэдка, магчыма, толькі раз у некалькі пакаленняў.

    Звычайна ён выходзіў са свайго сакрэтнага анклава, калі хтосьці ў небяспецы, калі здарылася нешта добрае, напрыклад, нараджэнне вялікага кіраўніка або іншыя важныя гістарычныя падзеі. Таксама кажуць, што Цілінь абсалютна справядлівыя і здольныя ацаніць характар ​​чалавека, проста зірнуўшы на яго. Вось чаму статуі Цылінь звычайна ставяць у судовых будынках, а не толькі ў храмах і месцах пакланення, як сімвал справядлівасці.

    Вельмі рэдка здараецца, што Цылінь злуецца і нападае на кагосьці, але калі гэта адбываецца, то заўсёды супраць. злы чалавек, які зрабіў або збіраецца зрабіць нешта жудаснае. Таму Цылінь таксама разглядаецца як абаронца праведнікаўвакол каралеўскіх палацаў Кітая шмат статуй Цылін.

    Першы Цылінь

    Самыя раннія згадкі пра Цылінь, якія мы маем, адносяцца да 5 стагоддзя да н.э. у Цзо Чжуань Кітайскія гістарычныя хронікі. Аднак гістарычная здагадка заключаецца ў тым, што ўпершыню сапраўдны Цылінь з'явіўся ў Кітаі ў часы легендарнага Жоўтага Імператара Хуандзі ў 2697 г. да н.э. - больш за 4700 гадоў таму.

    Многія гісторыкі звязваюць такія міфы з гісторыямі пра Першыя жырафы былі прывезены кітайскім кіраўнікам. У Кітаі, вядома, няма мясцовых жырафаў, але ёсць доказы таго, што вандроўныя гандляры жывёламі або даследчыкі часам здзяйснялі падарожжа з Паўночна-Усходняй Афрыкі на Далёкі Усход.

    Адзін з такіх прыкладаў узыходзіць да дынастыі Мін калі даследчык Чжэн Хэ прывёз жырафа з Самалі перад кітайскім імператарам. Улічваючы, што да гэтага імператары таксама, верагодна, таксама прывозілі жырафаў, цалкам зразумела, што Цылінь можа быць зроблены па ўзоры гэтай экзатычнай жывёлы. Аднак якое сапраўднае падабенства паміж імі?

    Цылінь і жырафы

    Паралелі паміж Цылінем і жырафам выходзяць за рамкі таго факту, што абодва з'яўляюцца вялікімі капытнымі жывёламі. Вось некаторыя рэчы, на якія варта звярнуць увагу:

    • Гістарычныя сведчанні сведчаць аб тым, што кітайцы ведалі пра жырафаў, але лічылі іх загадкавымі жывёламі, бо бачылі аднаго раз у некалькі стагоддзяў.
    • Цылінь ёсцькажуць, што з'яўляюцца ў Кітаі вельмі рэдка - толькі ў асаблівых выпадках, такіх як нараджэнне або смерць кіраўніка. Гэта супадае з тым фактам, што жырафаў прыносілі перад кітайскім дваром толькі падарожнікі і даследчыкі ў якасці забавы для пэўных падзей.
    • Большасць старых варыянтаў Цыліня малююць звера з двума рагамі, якія адыходзяць ад яго спіны. кіраўнік. Гэта падобна на жырафаў, якія таксама маюць два маленькія рогі.
    • Цылінь часта малююць з луской. У той час як у жырафаў ёсць валасы замест іх, іх поўсць мае плямісты малюнак. Такім чынам, калі кітайскія апісанні жырафа перадаваліся з пакалення ў пакаленне, лёгка ўявіць, што плямы ператвараюцца ў луску.
    • Цілінь звычайна апісваюць як добразычлівых і элегантных істот. Многія міфы кажуць, што яны так ціха ступаюць па зямлі, што нават асцярожна, каб не наступіць на насякомых і не зламаць травінкі, па якіх ішлі. Гэта падобна на жырафаў тым, што яны таксама мірныя вегетарыянцы. Акрамя таго, іх доўгія ногі даюць ім даволі элегантную і асцярожную хаду.
    • На многіх малюнках Цылінь яны намаляваныя з вельмі доўгімі шыямі.
    • Адзіныя міфы, якія малююць Цыліня як злоснага або дзёрзкага, гэта міфы, у якіх добры чалавек знаходзіцца пад пагрозай і патрабуе абароны. Гэта адпавядае паводзінам большасці жырафаў, якія б адышлі ад канфлікту, пакуль хто-небудзь у статку не апынецца пад пагрозай, на якую яны могуць стацьлюты і смяротны.

    Цілінь і аднарогі

    Цілінь вядомыя як «кітайскія аднарогі». Гэта ў пэўнай ступені зразумела, улічваючы падабенства паміж імі. І Цылін, і аднарогі - міралюбныя, траваядныя, добразычлівыя, адасобленыя і капытныя міфічныя жывёлы. Некаторыя Цылінь таксама намаляваны з адным рогам на галаве.

    У той жа час, аднак, паміж імі ёсць шмат істотных адрозненняў. Па-першае, Qilin амаль зусім не падобны на заходняга аднарога. Цылінь звычайна мае луску, драконападобную галаву, а таксама два ласіныя рогі на патыліцы. Падчас дынастыі Цзінь Цылінь нават маляваўся ахінутым агнём і дымам, падобным да дракона, а не да аднарога.

    Больш за тое, у кітайскай мове ўжо ёсць слова «аднарогі звер», і гэта не Цілінь, а Дудзіашоу. Гэты тэрмін існуе таму, што ў кітайскай міфалогіі існуе шэраг іншых аднарогіх звяроў. І кожны раз, калі Цылінь намаляваны з адным рогам, яму звычайна даецца асобнае пазначэнне «аднарогі Цылінь», а не проста Цылінь.

    Тым не менш, людзі ў Кітаі з часам заўважылі, як хутка жыхары Захаду пачалі асацыююць Цылінь з аднарогамі. Кітайскі ўрад і мастакі пачалі падтрымліваць гэтую ідэю, і з'яўляецца ўсё больш і больш твораў мастацтва, якія адлюстроўваюць Ціліня, больш падобнага на аднарога. Існуюць нават плацінавыя, залатыя і сярэбраныя манеты з выявайаднарог Цылінь.

    Сімвалы і сімволіка Цылінь

    Цылінь - адзін з самых любімых кітайскіх міфалагічных звяроў. Ён разглядаецца як магічны абаронца людзей і закона, сімвал удачы , які прыносіць росквіт, а таксама поспех і даўгалецце, і многае іншае.

    Цілінь нават часта адлюстроўваюцца як сімвалы ўрадлівасці , якія прыносяць людзям іх нованароджаных дзяцей гэтак жа, як гэта робяць буслы ў заходняй культуры. Па сутнасці, Цылінь увасабляе амаль усё, што мы лічым добрым і справядлівым.

    Важнасць Цылінь у сучаснай культуры

    Цылінь, магчыма, не такі вядомы за мяжой, як цмок, фенікс або чарапаха, але яны ўсё яшчэ прабіліся ў даволі шмат твораў мастацкай літаратуры і поп-культуры.

    Некаторыя прыклады ўключаюць фільм 47 Ronin , знакамітую відэагульню Monster Hunter а таксама гульнявую франшызу Final Fantasy і Dungeons & Цмокі Сусвет RPG.

    Ёсць таксама анімэ-серыял Дванаццаць каралеўстваў , фэнтэзі-фільм Такашы Мііке 2005 года Вялікая вайна Ёкай і нават Мае Дзіцячая анімацыя Little Pony: Friendship is Magic .

    Падвядзенне вынікаў

    Няма адзінага меркавання наконт таго, што менавіта ўяўляе сабой ці выглядае цылінь. Аднак большасць апісанняў сыходзяцца ў меркаванні, што гэта добразычлівае, добрае стварэнне, якое з'яўляецца ў асаблівых выпадках. Як і заходні аднарог, кітайскі цылінь любяць і паважаюць.

    Стывен Рыз - гісторык, які спецыялізуецца на сімвалах і міфалогіі. Ён напісаў некалькі кніг на гэтую тэму, і яго працы былі апублікаваныя ў часопісах і часопісах па ўсім свеце. Нарадзіўся і вырас у Лондане, Стывен заўсёды любіў гісторыю. У дзяцінстве ён гадзінамі разглядаў старажытныя тэксты і даследаваў старыя руіны. Гэта прывяло яго да кар'еры ў галіне гістарычных даследаванняў. Захапленне Стывена сімваламі і міфалогіяй вынікае з яго веры ў тое, што яны з'яўляюцца асновай чалавечай культуры. Ён лічыць, што, разумеючы гэтыя міфы і легенды, мы можам лепш зразумець сябе і наш свет.