La mitologia celta és una de les mitologies europees més antigues, úniques i, alhora, menys conegudes. En comparació amb la mitologia grega, romana o nòrdica , poca gent coneix el mite celta.

Alguna vegada, les diferents tribus celtes cobrien tota Europa durant l'edat del ferro, des d'Espanya i Portugal fins a l'actual Turquia, així com Gran Bretanya i Irlanda. No es van unificar mai, però, i tampoc la seva cultura i mitologia. Les diferents tribus celtes tenien les seves pròpies variacions de la base déus celtes , mites i criatures mitològiques. Finalment, la majoria dels celtes van caure en mans de l'Imperi Romà un per un.

A dia d'avui, part d'aquesta mitologia cèltica perduda es conserva de proves arqueològiques i d'algunes fonts romanes escrites. La font principal del nostre coneixement sobre la mitologia celta, però, són els mites encara vius d'Irlanda, Escòcia, Gal·les, Gran Bretanya i Bretanya (nord-oest de França). La mitologia irlandesa, en particular, és vista com l'ancestre més directe i autèntic dels antics mites celtes.

Qui eren els celtes?

Els antics celtes no eren ni una sola raça ni una ètnia o un país. En canvi, eren un gran assortiment de diferents tribus d'arreu d'Europa que estaven unides per una llengua, una cultura i una mitologia comuns (o més aviat semblants). Tot i que mai es van unificar en un sol regne, la seva cultura va ser molt influentja cristianitzats aleshores, encara havien conservat alguns dels seus antics mites i llegendes celtes i els van portar (de tornada a) França.

La majoria dels mites celtes bretons són molt semblants als de Gal·les i Cornualla i expliquen de diverses criatures sobrenaturals, déus i històries com les dels esperits de l'aigua de Morgen, el servent Ankou de la mort, l'esperit semblant als nans Korrigan i la fada Bugul Noz.

La mitologia celta en l'art i la cultura moderns.

És pràcticament impossible recopilar tots els casos d'influència celta en la cultura contemporània. La mitologia celta s'ha infiltrat en gairebé totes les religions, mitologies i cultures d'Europa durant els darrers 3.000 anys, des dels mites romans i germànics que es van veure afectats directament fins a les llegendes de la majoria de les altres cultures que van sorgir després d'ells.

Cristià. els mites i les tradicions també van ser fortament influenciats pels mites celtes, ja que els cristians medievals sovint robaven directament els mites celtes i els incorporaven als seus propis mites. Les històries del rei Artús, el mag Merlí i els cavallers de la taula rodona en són els exemples més fàcils.

Avui en dia, la majoria de la literatura fantàstica, l'art, les pel·lícules, la música i els videojocs estan tant influenciats per la mitologia celta. com ho són pels mites i llegendes nòrdiques.

Conclusió

L'adveniment del cristianisme va tenir un impacte significatiu en la cultura celta a partir del segle V, ja que lentament vava perdre la seva rellevància i finalment es va esvair del corrent principal. Avui dia, la mitologia celta continua sent un tema fascinant, amb moltes coses misteriós i desconegudes. Tot i que no és tan coneguda com altres mitologies europees, el seu impacte en totes les cultures posteriors és innegable.

D'on venien?

Originalment, els celtes provenien del centre d'Europa i van començar a estendre's pel continent cap a l'any 1.000 aC, molt abans del ascens de Roma i de les diverses tribus germàniques.

L'expansió dels celtes es va produir no només per la conquesta sinó també per la integració cultural: mentre viatjaven en bandes per Europa, van interactuar amb altres tribus i pobles i van compartir els seus llengua, cultura i mitologia.

Els gals tal com es representa a la famosa sèrie de còmics Astèrix el gal

Finalment, cap al 225 aC, la seva civilització havia arribat fins a Espanya a l'oest, Turquia a l'est i Gran Bretanya i Irlanda al nord. Una de les tribus celtes més famoses d'avui, per exemple, van ser els gals a la França actual.

Cultura i societat celtes

Stonehenge va ser utilitzat pels druides celtes. fer cerimònies

L'estructura bàsica de la societat celta era senzilla i eficaç. Cada tribu o petit regne estava compost per tres castes: noblesa, druides i plebeus. La casta plebea s'explicava per si mateixa: incloïa tots els agricultors i treballadors que realitzaven feines manuals. La casta de la noblesa incloïa no només el governant i la seva família, sinó també els guerrers de cada tribu.

Els druides celtes eren, sens dubte, el grup més únic i fascinant. Ellsfuncionaven com a líders religiosos de la tribu, professors, assessors, jutges, etc. En resum, feien totes les feines de nivell superior en una societat i eren els responsables de preservar i desenvolupar la cultura i la mitologia celtes.

La caiguda dels celtes

La desorganització de les diverses tribus celtes va ser finalment la seva caiguda. A mesura que l'Imperi Romà va anar desenvolupant la seva societat i l'exèrcit estrictes i organitzats, cap tribu celta individual o petit regne era prou fort per resistir-ho. L'ascens de les tribus germàniques a l'Europa central també va intensificar la caiguda de la cultura celta.

Després de diversos segles de dominació cultural a tot el continent, els celtes van començar a caure un a un. Finalment, al segle I dC, l'Imperi Romà havia sotmès gairebé totes les tribus celtes d'Europa, inclosa la major part de Gran Bretanya. Les úniques tribus celtes independents supervivents de l'època es podien trobar a Irlanda i al nord de la Gran Bretanya, és a dir, l'actual Escòcia.

Les sis tribus celtes que han sobreviscut fins als nostres dies

Sis països i regions avui s'enorgulleixen de ser els descendents directes dels antics celtes. Aquests inclouen:

• Irlanda i Irlanda del Nord
• L'illa de Man (una petita illa entre Anglaterra i Irlanda)
• Escòcia
• Gal·les
• Cornualla (sud-oest d'Anglaterra)
• Bretanya (nord-oest de França)

D'aquests, els irlandesossolen ser vists com els descendents "més purs" dels celtes, ja que la Gran Bretanya i França han estat envaïdes, conquerides i han interactuat amb diverses altres cultures des d'aleshores, inclosos, entre d'altres, els romans, els saxons, els nòrdics, els francs, els normands, i altres. Fins i tot amb tota aquesta barreja cultural, molts mites celtes es conserven a Gran Bretanya i a Bretanya, però la mitologia irlandesa segueix sent la indicació més clara de com era l'antiga mitologia celta.

Les diverses deïtats celtes

La majoria Els déus celtes eren divinitats locals, ja que gairebé totes les tribus celtes tenien el seu propi déu patró que adoraven. De manera semblant als antics grecs, fins i tot quan una tribu o un regne celta més gran reconeixia diversos déus, encara n'adoraven un per sobre de tots els altres. Aquella deïtat no era necessàriament la deïtat "principal" del panteó celta; podria ser qualsevol déu originari de la regió o connectat amb la cultura.

També era habitual que diferents tribus celtes tinguessin diferents tribus celtes. noms per a les mateixes divinitats. Sabem que no només pel que s'ha conservat a les sis cultures celtes supervivents, sinó també per proves arqueològiques i escrits romans.

Aquests últims són particularment curiosos perquè els romans solen substituir els noms de les divinitats celtes pels dels seus. homòlegs romans. Per exemple, el principal déu celta Dagda s'anomenava Júpiter als escrits de Juli Cessar sobre la seva guerra.amb els gals. De la mateixa manera, el déu celta de la guerra Neit es deia Mart, la deessa Brigit es deia Minerva, Lugh es deia Apol·lo, i així successivament.

Els escriptors romans probablement ho van fer per conveniència com a així com un intent de “romanitzar” la cultura celta. La pedra angular de l'Imperi Romà va ser la seva capacitat per integrar ràpidament totes les cultures que van conquerir a la seva societat, de manera que no van dubtar a esborrar cultures senceres amb només traduir els seus noms i mites en llatí i a mitologia romana .

Els avantatges d'això van ser que la pròpia mitologia romana s'anava fent més i més rica amb cada conquesta i que els historiadors contemporanis són capaços d'aprendre molt sobre les cultures conquerides simplement estudiant la mitologia romana.

Tot. en total, ara coneixem diverses desenes de divinitats celtes i molts mites, criatures sobrenaturals, així com diversos reis i herois celtes històrics i semihistòrics. De totes les divinitats celtes que coneixem avui, les més famoses inclouen:

• Dagda, la líder dels déus
• Morrigan, la deessa trinitària de la guerra
• Lugh, el déu guerrer de la reialesa i la llei
• Brigid, la deessa de la saviesa i la poesia
• Ériu, la deessa dels cavalls i el festival d'estiu celta
• Nodens, el déu de la caça i el mar
• Dian Cécht, el déu irlandès de la curació

Les variacions d'aquests i dels altres déus celteses pot veure en els múltiples cicles mitològics celtes conservats fins avui.

Mitologia gaèlica celta

La mitologia gaèlica és la mitologia celta que s'ha registrat a Irlanda i Escòcia, probablement les dues regions on la cultura celta i la mitologia s'ha mantingut més conservada.

La mitologia irlandesa celta/gaèlica consta generalment de quatre cicles, mentre que la mitologia celta/gaèlica escocesa es recull majoritàriament a la mitologia i les històries del folklore de les Hèbrides.

1. El cicle mitològic

El cicle mitològic dels contes irlandesos se centra en els mites i fets dels déus celtes que eren populars a Irlanda. Recorre les lluites de les cinc races principals de déus i éssers sobrenaturals que van lluitar pel control d'Irlanda. Els principals protagonistes del Cicle Mitològic són els Tuatha Dé Danann, les principals divinitats de l'Irlanda gaèlica precristiana, dirigides pel déu Dagda.

2. The Ulster Cycle

El Ulster Cycle, també conegut com a Red Branch Cycle o Rúraíocht en irlandès, relata les gestes de diversos guerrers i herois llegendaris irlandesos. Se centra principalment en el període medieval del regne Ulaid al nord-est d'Irlanda. L'heroi més destacat a les sagues del Cicle de l'Ulster és Cuchulain, el campió més famós de la mitologia irlandesa.

3. El Cicle Històric / Cicle dels Reis

Com el seu nom indica, el Cicle dels Reis se centra en els molts reis famosos deHistòria i mitologia irlandesa. Repassa figures famoses com Guaire Aidne mac Colmáin, Diarmait mac Cerbaill, Lugaid mac Con, Éogan Mór, Conall Corc, Cormac mac Airt, Brian Bóruma, Conn of the Hundred Battles, Lóegaire mac Néill, Crimthann mac Fidaig, Niall of the Nou ostatges, i altres.

4. El Cicle Fenian

També conegut com a Cicle Finnès o Cicle Ossiànic pel seu narrador Oisín, el Cicle Fenian relata les gestes del mític heroi irlandès Fionn mac Cumhaill o simplement Find, Finn o Fionn en irlandès. En aquest cicle, Finn recorre Irlanda amb la seva banda de guerrers anomenada Fianna. Alguns dels altres membres famosos de la Fianna inclouen Caílte, Diarmuid, el fill d'Oisín, Oscar, i l'enemic de Fionn, Goll mac Morna.

Mitologia i folklore d'Hèbrides

Les Hèbrides, tant interiors com exteriors, són una sèrie de petites illes davant de la costa d'Escòcia. Gràcies a l'aïllament que proporciona el mar, aquestes illes han aconseguit preservar una gran quantitat de mites i llegendes celtes antics, a l'abri de les influències saxones, nòrdiques, normandes i cristianes que s'han arrossegat a la Gran Bretanya al llarg dels segles.

La mitologia i el folklore d'Hèbrides se centren principalment en contes i sagues sobre el mar, i diverses criatures llegendàries celtes a base d'aigua com ara els Kelpies , els homes blaus dels Minch, els esperits de l'aigua de Seonaidh, els Merpeople. , així com els diferents monstres del Llac.

Aquest cicle desagues i històries també parla d'altres criatures com els homes llop, les fades i altres.

Mitologia britònica celta

La mitologia britònica és la segona secció més gran del celta. mites conservats avui. Aquests mites provenen de les regions de Gal·les, Anglès (Còrnic) i Bretanya, i són la base de moltes de les llegendes britàniques més famoses actuals, com ara els mites del rei Artús i els cavallers de la taula rodona. La majoria dels mites artúrics van ser cristianitzats per monjos medievals, però els seus orígens van ser, sens dubte, celtes.

Mitologia celta gal·lesa

Com que els mites celtes generalment eren registrats oralment pels druides celtes, la majoria d'ells es van perdre o canviat amb el temps. Aquesta és la bellesa i la tragèdia dels mites parlats: evolucionen i floreixen amb el temps, però molts d'ells es queden inaccessibles en el futur.

En el cas de la mitologia gal·lesa, però, tenim algunes fonts medievals escrites. dels antics mites celtes, és a dir, el Llibre Blanc de Rhydderch, el Llibre Vermell d'Hergest, el Llibre de Taliesin i el Llibre d'Aneirin. També hi ha algunes obres d'historiador llatí que donen llum a la mitologia gal·lesa, com ara la Historia Brittonum (Història dels britànics), la Historia Regum Britanniae (Història dels reis de Gran Bretanya), i algun folklore posterior, com el llibre de fades gal·lès de William Jenkyn Thomas.

Molts dels mites originals del rei Artús.també es troben a la mitologia gal·lesa. Aquests inclouen el conte de Culhwch i Olwen , el mite d' Owain o La dama de la font , la saga de Perceval , la Història de el Grial , el romanç Geraint fill d'Erbin , el poema Preiddeu Annwfn i altres. També hi ha la història del mag gal·lès Myrddin que més tard es va convertir en Merlí a la història del rei Artús.

Mitologia celta de Còrnia

Escultura del rei Artús a Tintagel

La mitologia dels celtes de Cornualla al sud-oest d'Anglaterra consta de moltes tradicions populars registrades en aquesta regió així com en altres parts d'Anglaterra. Aquest cicle inclou diverses històries de sirenes, gegants, pobel vean o gent petita, pixies i fades, entre d'altres. Aquests mites són l'origen d'algunes de les històries populars britàniques més famoses com la de Jack, l'assassí gegant .

La mitologia còrnica també afirma ser el bressol dels mites artúrics com el Es deia que la figura mítica va néixer en aquella regió, a Tintagel, a la costa atlàntica. Una altra història artúrica famosa que prové de la mitologia còrnica és el romanç de Tristany i Iseult.

Mitologia celta bretona

Aquesta és la mitologia de la gent de la regió de Bretanya al nord-oest de França. Aquestes eren persones que havien emigrat a França des de les illes britàniques al segle III dC. Mentre eren