Mae llawer o symbolau buddugoliaeth yn bodoli, a ddefnyddir i ysbrydoli ac ysgogi pobl i frwydro yn erbyn y frwydr dda, gweithio tuag at nodau a chyflawniadau mawr, a goresgyn brwydrau ysbrydol neu seicolegol. Mae'r symbolau hyn yn hollbresennol, rhai â gwreiddiau sy'n mynd yn ôl filoedd o flynyddoedd. Yn yr erthygl hon, rydym wedi crynhoi rhai o'r symbolau enwocaf o fuddugoliaeth a buddugoliaeth mewn gwahanol ddiwylliannau a chyfnodau amser, gan amlinellu eu hanes a sut y daethant i fod yn gysylltiedig â buddugoliaeth.

Laurel Wreath

Ers hynafiaeth, mae'r torch llawryf wedi cael ei hystyried yn symbol o fuddugoliaeth a grym. Mae duwiau Groegaidd a Rhufeinig yn aml yn cael eu darlunio'n gwisgo'r goron, ond yn enwedig Apollo duw cerdd . Yn Metamorphoses Ovid, ar ôl i’r nymff Daphne wrthod Apollo a dianc trwy droi’n goeden lawryf, daeth y ddeilen lawryf yn symbol o Apollo, a oedd yn aml yn cael ei darlunio yn gwisgo torch llawryf. Yn ddiweddarach, dyfarnwyd torch llawryf i anrhydeddu'r duw i fuddugwyr y Gemau Pythian, sef cyfres o wyliau athletaidd a chystadlaethau cerddorol a gynhaliwyd i anrhydeddu'r duw.

Yng nghrefydd hynafol y Rhufeiniaid, roedd torchau llawryf bob amser yn cael eu darlunio yn nwylo Victoria, duwies buddugoliaeth. Y Corona Triumphalis oedd y fedal uchaf a roddwyd i fuddugwyr rhyfel, ac roedd wedi'i gwneud o ddail llawryf. Yn ddiweddarach, daeth darnau arian gyda'r ymerawdwr wedi'i goroni â thorch llawryfhollbresennol, o ddarnau arian Octavian Augustus rhai Cystennin Fawr.

Mae symbolaeth y dorch llawryf wedi goroesi hyd heddiw ac fe'i darlunnir ar fedalau Olympaidd. Yn y modd hwn, mae wedi dod yn gysylltiedig â llwyddiant a chyflawniadau academaidd. Mewn rhai colegau ledled y byd, mae graddedigion yn derbyn torch llawryf, tra bod llawer o dystysgrifau printiedig yn cynnwys dyluniadau torch llawryf.

Helm of Awe

A elwir hefyd yn Aegishjalmur , y Helm of Awe yw un o'r symbolau mwyaf pwerus ym mytholeg Norseg . Ni ddylid ei gymysgu â'r Vegvisir, a chydnabyddir Helm of Awe gan ei dridentau pigog sy'n pelydru o'r canol, y credir ei fod yn taro ofn i'r gelyn. Roedd rhyfelwyr Llychlynnaidd yn ei ddefnyddio fel symbol o ddewrder ac amddiffyniad ar faes y gad, gan sicrhau eu buddugoliaeth yn erbyn eu gelynion.

Mae llawer hefyd yn dyfalu bod y symbol yn cynnwys rhedyn, sy'n ychwanegu ystyr iddo. Er y dywedir bod y breichiau yn debyg i'r rhediad Z sy'n gysylltiedig ag amddiffyniad rhag gelynion a buddugoliaeth mewn brwydrau, y pigau yw rhediadau Isa sy'n golygu'n llythrennol iâ . Fe'i hystyrir yn symbol hudolus a all ddod â buddugoliaeth a diogelu'r rhai sy'n ei wisgo.

Tiwaz Rune

Wedi'i enwi ar ôl y Duw rhyfel Llychlynnaidd Tyr , hwn mae rune yn gysylltiedig â buddugoliaeth mewn brwydr, wrth i'r Llychlynwyr ei alw mewn brwydrau i sicrhau buddugoliaeth. Yn y Sigrdrífumál , cerdd yn y Barddonol Edda , dywedir bod yn rhaid i rywun sydd am ennill buddugoliaeth arysgrifio'r rhedyn ar ei arf a galw'r enw Tyr.

Yn anffodus , feddiannwyd y symbol yn ddiweddarach gan y Natsïaid yn eu propaganda o greu treftadaeth Ariaidd ddelfrydol, a roddodd ystyr negyddol i'r symbol. Fodd bynnag, o ystyried gwreiddiau hynafol y symbol hwn, mae ei gysylltiadau fel symbol o fuddugoliaeth yn llawer cryfach na'i fod yn symbol Natsïaidd.

Thunderbird

Yn niwylliant Brodorol America, credir bod y adar taranau yn ysbryd pwerus ar ffurf aderyn. Daeth taranau ar ei adenydd, a chredid bod mellt yn fflachio o'i lygaid a'i big. Yn gyffredinol mae'n sefyll am rym, cryfder, uchelwyr, buddugoliaeth a rhyfel.

Fodd bynnag, mae gan wahanol grwpiau diwylliannol eu straeon eu hunain am yr aderyn. I lwyth y Cherokee, rhagfynegodd fuddugoliaeth rhyfeloedd llwythol a ymladdwyd ar lawr gwlad, tra bod pobl Winnebago yn credu bod ganddi'r pŵer i roi galluoedd gwych i bobl.

Goleuni Diya

Yn arwyddocaol i Hindwiaid, Jainiaid a Sikhiaid ledled y byd, lamp bridd yw diya. Credir bod ei oleuni yn cynrychioli gwybodaeth, gwirionedd, gobaith a buddugoliaeth. Mae'n gysylltiedig â gŵyl Indiaidd Diwali, lle mae pobl yn dathlu buddugoliaeth daioni dros ddrygioni, golau dros dywyllwch, a gwybodaeth dros anwybodaeth. Mae Diwali hefyda elwir yn Ŵyl y Goleuadau , gan fod tai, siopau a gofodau cyhoeddus wedi eu haddurno â diyas.

Yn ystod y dathliadau, credir fod y Dwyfol yn disgyn ar ffurf goleuni i orchfygu drygioni, a gynrychiolir gan dywyllwch. Credir hefyd y bydd y goleuadau yn arwain y dduwies Lakshmi i ddod â chyfoeth a ffyniant i gartrefi pobl. Ar wahân i'r ddefod o oleuo diyas, mae pobl hefyd yn perfformio defodau glanhau ac yn addurno eu cartrefi â phatrymau wedi'u gwneud o reis lliw.

The Victory Banner

Awdur a ffotograffiaeth: Kosi Gramatikoff (Tibet 2005), Dhvaja (baner buddugoliaeth), To Mynachlog Sanga.

Yn Sansgrit, gelwir y Faner Buddugoliaeth yn dhvaja , sy'n golygu baner neu arwydd. Fe'i defnyddiwyd yn wreiddiol fel safon filwrol mewn rhyfela hynafol Indiaidd, gan ddwyn arwyddlun y rhyfelwyr mawr. Yn y pen draw, mabwysiadodd Bwdhaeth ef fel y symbol ar gyfer buddugoliaeth Bwdha dros anwybodaeth, ofn a marwolaeth. Fel symbol o fuddugoliaeth, mae'n atgoffa'r bobl i ennill dros eu chwant a'u balchder i gyflawni goleuedigaeth.

Cangen y Palmwydd

Yn yr hen amser, roedd motiff y gangen palmwydd yn symbol o fuddugoliaeth. , dyfalwch a daioni. Fe'i cerfiwyd yn gyffredin i du mewn temlau, adeiladau, a hyd yn oed wedi'i ddarlunio ar ddarnau arian. Croesawyd brenhinoedd a choncwerwyr â changhennau palmwydd. Credir hefyd eu bod yn arwydd o fuddugoliaeth a llawenydd yn ystod y Nadolig.

YnMae Cristnogaeth, canghennau palmwydd yn cynrychioli buddugoliaeth ac yn aml yn cael ei gysylltu â Iesu Grist. Mae'n deillio o'r syniad bod pobl yn chwifio canghennau palmwydd yn yr awyr wrth iddo ddod i mewn i Jerwsalem yr wythnos cyn ei farwolaeth. Fodd bynnag, dim ond erbyn yr 8fed ganrif y cyflwynwyd dathlu Sul y Blodau, ynghyd â defnyddio canghennau palmwydd yn ystod yr achlysur, i Gristnogaeth Orllewinol.

Yn y traddodiad Cristnogol, Sul y Blodau yw'r Sul cyn y Pasg, a'r dydd cyntaf yr Wythnos Sanctaidd. Mewn rhai eglwysi, mae'n dechrau gyda bendith a gorymdaith o palmwydd ac yna darllen y Dioddefaint, sy'n troi o amgylch bywyd, treial a dienyddiad Iesu. Mewn eglwysi eraill, dethlir y diwrnod trwy roi canghennau palmwydd heb seremonïau defodol.

Olwyn Llong

Un o symbolau mwyaf poblogaidd y byd morol, gall olwyn llong symboleiddio buddugoliaeth, llwybr bywyd ac anturiaethau. Gan y gall newid cyfeiriad y cwch neu'r llong, mae llawer yn ei ddefnyddio i'w hatgoffa o ddod o hyd i'r llwybr cywir a gwneud y penderfyniadau cywir. Mae llawer hefyd yn ei gysylltu â buddugoliaeth wrth iddynt gyrraedd eu nodau a'u dyheadau mewn bywyd.

V am Fuddugoliaeth

Ers yr Ail Ryfel Byd, mae'r arwydd V wedi cael ei ddefnyddio gan ryfelwyr a thangnefeddwyr. i symboli buddugoliaeth, heddwch a gwrthwynebiad. Ym 1941, defnyddiodd gwrthwynebwyr mewn rhanbarthau a feddiannwyd gan yr Almaen y symbol i ddangos eu hewyllys anorchfygol.

Winston Churchill, y cyn Brif Brif Weinidog.Gweinidog y Deyrnas Unedig, hyd yn oed yn defnyddio'r symbol i gynrychioli'r frwydr yn erbyn eu gelyn. Cysylltodd ei ymgyrch y symbol â'r term Iseldireg vrijheid , sy'n golygu rhyddid .

Yn fuan, defnyddiodd arlywyddion yr Unol Daleithiau yr arwydd V i ddathlu eu buddugoliaethau etholiadol . Erbyn Rhyfel Fietnam, roedd yn cael ei ddefnyddio'n helaeth gan y mudiad gwrth-ryfel, protestwyr a myfyrwyr coleg fel symbol o wrthwynebiad.

Daeth arwydd V yn ffenomen ddiwylliannol yn Nwyrain Asia pan oedd sglefrwr enwog yn fflachio'n gyson. yr ystum llaw yn ystod Gemau Olympaidd 1972 yn Japan. Rhoddodd cyfryngau a hysbysebu Japan ei hwb mwyaf i'r symbol, gan ei wneud yn ystum poblogaidd mewn lluniau, yn enwedig yn Asia.

St. Rhuban Siôr

Mewn gwledydd ôl-Sofietaidd, mae’r rhuban du-ac-oren yn sefyll am fuddugoliaeth yr Ail Ryfel Byd dros yr Almaen Natsïaidd, a elwir y Rhyfel Mawr Gwladgarol. Credir bod y lliwiau'n cynrychioli tân a phowdr gwn, sydd hefyd yn deillio o liwiau arfbais imperialaidd Rwseg.

St. Roedd rhuban Siôr yn rhan o Urdd San Siôr, y wobr filwrol uchaf yn Rwsia Ymerodrol ym 1769, a sefydlwyd o dan yr Ymerawdwr Catherine Fawr. Nid oedd y gorchymyn yn bodoli yn ystod yr Ail Ryfel Byd oherwydd iddo gael ei ddiddymu ar ôl y Chwyldro yn 1917 a dim ond yn 2000 y cafodd ei adfywio, pan gafodd ei ail-gyflwyno yn y wlad. Bob blwyddyn, yn yr wythnosau yn arwain at y FuddugoliaethDathliadau dydd, mae Rwsiaid yn gwisgo rhubanau San Siôr i ddathlu buddugoliaeth y rhyfel ac yn symbol o ddewrder milwrol.

Nid yw'r rhuban yn unigryw yn ei gynllun, gan fod rhubanau tebyg eraill yn bodoli, megis y Gwarchodlu Rhuban. Defnyddir yr un lliwiau o rhuban San Siôr ar y fedal “For the Victory Over Germany,” a roddwyd i bersonél milwrol a sifil buddugol yr Ail Ryfel Byd.

Yn Gryno<8

Mae'r term buddugoliaeth yn creu delweddau brwydrau, ond gall hefyd fod yn gysylltiedig â rhyfela ysbrydol a chanfod pwrpas bywyd. Os ydych chi'n ymladd eich brwydrau eich hun, bydd y symbolau buddugoliaeth hyn yn eich ysbrydoli a'ch ysgogi ar eich taith.