Kio Estas la Anahata? Graveco de la Kvara Ĉakro

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    Anahata estas la kvara ĉefa ĉakra situanta proksime de la koro. En sanskrito, la vorto anahata signifas nevundita, nefrapita kaj nevenkita. Ĝi estas rilata al amo, pasio, sereneco kaj ekvilibro.

    En la Anahata ĉakro, malsamaj energioj alfrontas, kolizias kaj interagas unu kun la alia. Ĝi ligas la malsuprajn ĉakrojn kun la supraj ĉakroj, kaj estas rilata al aero, la koloro verda, kaj la antilopo. En la Bhagavad Gita, la Anahata ĉakro estas reprezentita fare de militisto Bhima.

    La Anahata ĉakro enhavas la Anahata Nad, la sonon produktitan sen iu ajn tuŝo. Sanktuloj kaj praktikistoj rigardas ĉi tiujn kontrastajn sonojn kiel integran parton de ekzisto.

    Ni rigardu pli detale la Anahata ĉakron.

    La Dezajno de La Anahata Ĉakro

    • La Anahata ĉakro prezentas dek du petalan lotusfloro . La petaloj reprezentas 12 diajn kvalitojn, kiuj inkluzivas: feliĉo, paco, harmonio, empatio,  kompreno, amo, pureco, unueco, bonkoreco, pardono, kompato kaj klareco .
    • En la mezo de la simbolo estas du trianguloj. Unu el la trianguloj indikas supren, kaj simbolas la transdonon de pozitiva energio, kaj la dua triangulo rigardas malsupren, kaj reprezentas la translokigon de negativa energio. La suprena triangulo estas regata de la diino Kundalini Shakthi. Ŝi estas serena diino, kiu reprezentas la Anahata Nada orthe.kosma sono. Shakthi helpas la praktikiston atingi altnivelan staton de intelekta kaj spirita konscio.
    • Estas regiono en la intersekciĝo inter la trianguloj, kiu tenas la shatkona simbolon. Tiu simbolo estas reprezentita fare de Purusha kaj Prakriti, por signifi la union inter viro kaj virino. La regiono kie troviĝas ĉi tiu simbolo estas regata de Vayu , kvarbraka diaĵo kiu rajdas sur antilopo.
    • La kerno mem de la Anahata ĉakro tenas la ignammantron. Ĉi tiu mantro helpas malfermi la koron al empatio, amo kaj kompato.
    • En la punkto super la ignammantro, loĝas la kvinvizaĝa diaĵo, Isha. La sankta Gango fluas el la hararo de Isha, kiel simbolo de memscio kaj saĝeco. La serpentoj ĉirkaŭ lia korpo estas simbolo de la deziroj kiujn li malsovaĝigis.
    • La ina ekvivalento de Isha, aŭ Shakthi, estas Kakini. Kakini havas plurajn brakojn en kiuj ŝi tenas glavon, ŝildon, kranion aŭ tridenton. Ĉi tiuj objektoj simbolas la diversajn stadiojn de konservado, kreado kaj detruo.

    La Rolo de la Anahata Ĉakro

    La Anahata Ĉakro helpas individuon fari siajn proprajn decidojn. Ĉar ĝi estas la kvara ĉakro, la leĝoj de karmo kaj sorto ne reguligas la preferojn kaj elektojn de individuo. Kiel la korĉakro, la Anahata ekbruligas amon, kompaton, ĝojon, bonfaradon kaj psikan resanigon. Ĝi helpas individuojn konekti kun sia tuja komunumo kajpli granda socio.

    Kiel la ĉakro de emocioj, la Anahata helpas en la kresko de kreaj kapabloj. Artistoj, aŭtoroj kaj poetoj meditas pri ĉi tiu ĉakro por dia inspiro kaj energio. La Anahata ankaŭ helpas en la plenumado de celoj kaj deziroj.

    Meditado sur la Anahata ĉakro povas ebligi pli grandan regadon de parolo, kaj ĝi ankaŭ helpas rigardi kunestaĵojn kun empatio.

    Aktivigo de la Anahata ĉakro

    La Anahata ĉakro povas esti aktivigita per sintenoj kaj meditaj teknikoj. La Bhramari pranayama i s spira tekniko kiun terapiistoj uzas por veki la Anahata ĉakron. En ĉi tiu tekniko, profunde enspiru, kaj elspiro devas esti farita kune kun zumado. Ĉi tiu zumado helpas krei vibrojn en la korpo, kaj helpas en la fluo de energio.

    Ajapa Japa estas alia potenca metodo por veki la Anahata ĉakron. En ĉi tiu ekzerco, la praktikisto devas koncentriĝi pri sia spirado kaj koncentriĝi pri la sonoj faritaj dum la procezo de enspiro kaj elspiro. Ĉi tiu metodo ebligos pli grandan konscion kaj koncentriĝon sur la korĉakro.

    En tantraj tradicioj, la Anahata ĉakro estas bildigita kaj imagita en la procezo de meditado. La praktikisto koncentriĝas pri ĉiu parto de la ĉakro kaj deklamas diversajn respondajn mantrojn. Ĉi tiu procezo vekos kaj plifortigos la energion ene de la Anahata ĉakro.

    Faktoroj kiuj malhelpas la Anahata Ĉakro

    La Anahata ĉakro malekvilibriĝas kiam estas negativaj pensoj kaj emocioj. Sentoj de malfido, malhoneste kaj malĝojo, povas malhelpi sangan cirkuladon, kondukante al misfunkcio de la koro kaj pulmoj. Por ke la Anahata ĉakro funkciu ĝis sia maksimuma kapablo, la koro devas esti plenigita de pozitiva energio kaj mildaj emocioj.

    La Rilata Ĉakro por Anahata

    La Anahata ĉakro estas forte asociita kun la Hridaya aŭ la Surya ĉakro. La Hridaya estas negrava ĉakro, kiu situas sub la Anahata. Ĉi tiu okpetala ĉakro, sorbas la sunenergion kaj transdonas varmon al la korpo.

    La plej interna regiono de la Hridaya ĉakro estas kunmetita de fajro, kaj enhavas dezirplenumigan arbon nomitan la kalpa vriksha . Ĉi tiu arbo helpas homojn plenumi siajn plej profundajn dezirojn kaj sopirojn.

    La Anahata Ĉakro en Aliaj Tradicioj

    La Anahata Ĉakro estis grava parto de pluraj praktikoj kaj tradicioj. Ĉi tiuj inkluzivas:

    • Tibeta Budhismo: En Tibeta Budhismo, la korĉakro helpas en la procezo de morto kaj renaskiĝo. La korĉakro enhavas guton, kiu helpas en la degenero kaj kadukiĝo de la fizika korpo. Post kiam la korpo komencas la procezon de putriĝo, la animo pluiras por renaskiĝi denove.
    • Meditado: La korĉakro.ludas gravan rolon en jogo kaj meditado. Praktikistoj imagas lunon kaj flamon ene de la koro, el kiuj eliras la kosmaj silaboj aŭ mantroj.
    • Sufiismo: En Sufiismo, la koro estas dividita en tri larĝajn regionojn. La maldekstra flanko estas nomita la koro de mistikulo kaj ĝi povas enhavi kaj purajn kaj malpurajn pensojn. La dekstra flanko de la koro enhavas spiritan potencon kiu povas kontraŭstari negativan energion, kaj la plej internan parton de la koro  kie Alaho malkaŝas sin.
    • Qigoing: En Kigong-praktikoj, unu el la tri fornoj de la korpo ĉeestas ene de la korĉakro. Ĉi tiu forno transformas puran energion en spiritan energion.

    Mallonge

    La Anahata ĉakro estas unu el la plej gravaj aspektoj de la korpo, kiu inspiras diajn sentemojn kaj kreemon. Sen la Anahata ĉakro, oni kredas, ke la homaro estus malpli bonvola kaj simpatia.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.