Ìomhaigh Croch Tibet - An Seud anns a’ Lotus

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Tha an samhla Tibetan Hung air aon de na samhlaidhean as cliùitiche ann am Buddhism. Tha e na phàirt den t-seann ùrnaigh no mantra Tibetach - “Om Mani Padme Hung,” a tha a’ ciallachadh “Moladh an t-Seud anns an Lotus.”

    Tha Tibetan den bheachd gu bheil am mantra seo a’ falach brìgh teagasg Buddha agus gu bheil stiùireadh ann. airson an t-slighe a dh’ionnsaigh soillseachaidh.

    A rèir Buddhism, tha comas aig a h-uile duine an corp, an cainnt agus an inntinn neo-ghlan atharrachadh gu corp Buddha.

    Mar sin, “Om Mani Padme Hung ” na mantra cumhachdach a tha a’ samhlachadh purrachd agus gliocas agus a’ cuir às do karma àicheil agus a h-uile cnap-starra ann an leasachadh spioradail neach.

    Ciall samhla Crochaidh Tibet

    Tha am mantra seo aig cridhe Bùdachais traidisean agus tha e air a shnaidheadh ​​​​ann an cloich air feadh na h-Innseachan, Nepal, agus Tibet. Bidh manaich Tibetach fhathast a 'cleachdadh an mantra seo an-diugh agus thathar ag ràdh gu bheil na cumhachdan slànachaidh aca a' còrdadh riutha. Thathas a’ creidsinn, le bhith a’ seinn an mantra seo, gun urrainn dhut thu fhèin a ghlanadh bho àicheileachd agus an solas agus an lùth fìor-ghlan a leigeil a-steach don bhodhaig agad.

    Mar a thuirt an Dalai Lama e fhèin, tha brìgh an mantra “mòr agus mòr” air sgàth tha creideasan Buddha uile air am pacadh a-steach do na ceithir faclan seo.

    Gus tuigse fhaighinn air brìgh samhla Tibetan Hung, feumaidh fios a bhith againn dè a’ bhuaidh a th’ aig na faclan aige. Leis gu bheil e dùbhlanach Sanskrit eadar-theangachadh gu Beurla, tha eadar-mhìneachadh an mantra eadar-dhealaichtethar chultaran. Ach, tha a’ mhòr-chuid de chleachdaichean Bùdachais ag aontachadh ris na brìgh uile-choitcheann seo:

    OM

    Tha Om na luaidh naomh ann an creideamhan Innseanach. Thathar a’ creidsinn gu bheil e a’ riochdachadh fuaim thùsail a’ chruthachaidh, na fialaidheachd, agus a’ chaoimhneis uile.

    Chan eil Buddhism a’ cumail a-mach gu bheil a h-uile duine glan agus saor bho sgàinidhean bhon toiseach. Gus staid an t-soillseachaidh a ruighinn, feumaidh neach leasachadh mean air mhean agus cruth-atharrachadh bho neo-ghlan gu fìor-ghlan. Tha na ceithir faclan a leanas anns a’ mantra a’ riochdachadh na slighe seo.

    MANI

    Tha Mani a’ ciallachadh seud , agus tha e a’ riochdachadh taobh modh na slighe seo agus an rùn altrutach a bhith truacanta, foighidneach, agus gràdhach . Dìreach mar a bheir an t-seud air falbh bochdainn duine, bheir an inntinn shoilleir air falbh a h-uile duilgheadas a tha romhpa. Bidh e a’ coileanadh miann a bhith mothachail agus gad thoirt gu làn dhùsgadh.

    PADME

    Tha Padme a’ ciallachadh lotus, a tha a’ samhlachadh gliocas, mothachadh air taobh a-staigh sealladh, agus soilleireachd. Dìreach mar a tha flùran lotus a’ fàs às na h-uisgeachan briste, mar sin tha gliocas gar cuideachadh ag èirigh os cionn eabar saoghalta nan cràbhadh agus nan ceanglachan agus a’ ruighinn soillseachaidh.

    HUN

    Tha crochadh a’ ciallachadh aonachd agus rud nach gabh a reubadh às a chèile. Tha e a’ riochdachadh an fheachd neo-sheasmhach a tha a’ cumail eòlas agus altruism ri chèile. Chan urrainn an purrachd a tha sinn airson a leasachadh a choileanadh ach leis an do-sheachantaco-sheirm modh agus gliocas.

    Om Mani Padme Hung

    Nuair a tha e air a chur ri chèile, tha am mantra na dheagh dhealbh air ar suidheachadh mar chreutairean hunganach. Thathas a’ tuigsinn gu bheil an t-seud a’ riochdachadh toileachas, agus an lotus a th’ againn air an t-suidheachadh acras againn - a’ togail bhon pholl agus a’ làthaich gu bhith na fhlùr breagha. Mar sin, tha soillseachadh agus aoibhneas na staid neo-chumhaichte, nàdarra de mhothachadh radanta, a dh’ fhaodas a bhith còmhla ri eadhon na suidheachaidhean as gruamach. Le bhith ag ath-aithris an mantra seo a-rithist is a-rithist, bidh thu a’ toirt a-steach gaol agus fialaidheachd agus a’ dèanamh ceangal ri do nàdar truacanta.

    Lorgaidh tu mòran bhideothan air-loidhne leis an òran Om Mani Padme Hung, cuid a’ dol airson còrr air 3 uairean. Leis gur e òran socair socair a th’ ann, is fheàrr le cuid a bhith ga chleachdadh, chan ann a-mhàin ri linn meòrachaidh, ach mar chùl-fhuaim tron ​​latha aca.

    //www.youtube.com/embed/Ia8Ta3-107I

    “Om Mani Padme Hung” – Briseadh sìos lidean a’ Mhantra

    Tha sia lidean anns an mantra – OM MA NI PAD ME Hung. Tha gach lide a’ riochdachadh aon de na sia prionnsapalan mu bhith ann am Bùdachd agus ’s e ùrnaigh ann fhèin a th’ ann.

    Bheir sinn sìos brìgh gach lide:

    • OM = fuaim na cruinne-cè agus lùth dhiadhaidh ; tha e a' riochdachadh fialaidheachd, a' glanadh a' chuirp, pròis agus ego.
    • MA = a' riochdachadh bheusan fìor ; a’ glanadh cainnt, farmad, agus miann airson dibhearsain.
    • NI = a’ riochdachadh fhulangas agusfoighidinn ; a' glanadh na h-inntinn, agus a' mhiann phearsanta.
    • PAD = a' riochdachadh dìcheall agus buanseasmhachd ; a' glanadh fhaireachdainnean connspaideach, aineolais, agus claon-bhreith.
    • ME = a' riochdachadh diùltadh ; a' glanadh suidheachadh falaichte cho math ri ceangal, bochdainn, agus seilbheachd.
    • HUNG = a' riochdachadh aonachd modh agus gliocas ; bheir e air falbh na brataich a chòmhdaicheas eòlas ; a’ glanadh ionnsaigheachd, fuath, agus fearg.

    An Ìomhaigh Croch Tibetach ann an Seudan

    Is e “croch” no “croch” am facal as cumhachdaiche ann am mantra Tibetach, a’ comharrachadh aonachd agus do-sheachantachd . Ged a tha am mantra gu lèir gu tric ro fhada airson a chaitheamh mar dhealbhadh seuda, bidh mòran a’ taghadh an samhla airson an lide crochte mar dhealbhadh seudaireachd brìoghmhor.

    Tha samhla Tibetan Hung gràsmhor, làidir, agus pearsanta, agus tha e na bhrosnachadh airson measgachadh de accessory sgeadachaidh.

    Mar inneal cumhachdach airson soilleireachd fhaighinn, tha an samhla seo gu tric air a shealltainn air crogain-mhuineal, bracelets, fàinnean-cluaise agus fàinneachan. Bidh e a ’socrachadh na mothachaidhean agus a’ toirt lùth adhartach. Tha iomadh adhbhar ann airson an samhla Tibetan Hung a chaitheamh:

    - Leigidh e leat dealachadh bhon ego agus an inntinn a ghlanadh

    - Bidh e a’ leigeil ma sgaoil an karma a dh ’fhaodadh a bhith gad chumail air ais

    – Bidh e a’ nochdadh an dòigh-beatha a tha thu airson a choileanadh

    – Bidh e a’ glanadh bodhaig a h-uile rud ach am mothachadh a-staigh

    – Ita’ toirt gaol agus co-fhaireachdainn a-steach do do bheatha

    - Tha e timcheall ort le co-sheirm, sìth, tuigse, agus foighidinn

    Bidh samhla Crochaidh Tibet a’ slànachadh a’ chuirp agus an anam agus a’ sealltainn aonachd agus aonachd, chan ann a-mhàin fèin, ach mar an ceudna do'n t-saoghal agus do'n choimhearsnachd. Bidh e gu tric air a chleachdadh ann an crogain, bracelets no air seunan gus cumail faisg mar chuimhneachan maireannach air an mantra.

    Cuir a-steach Nutshell

    Tha an samhla Tibetan Hung a’ riochdachadh ar turas bho fhialaidheachd gu gliocas. Tha e a' cur nar cuimhne, ge bith dè cho troimh-chèile no air a tharraing oirnn a bhitheas sinn, gu bheil ar fìor nàdar daonnan fìor-ghlan, fiosrachail, agus soillsichte. Tha e cuideachd a' teagasg dhuinn gur ann a-mhàin tro chleachdadh còmhla altruism neo-chrìochnach, co-fhaireachdainn, agus gliocas, as urrainn dhuinn ar corp, ar cainnt agus ar n-inntinn atharrachadh gu corp Buddha.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.