La tibeta Hung-simbolo estas unu el la plej eminentaj simboloj en budhismo. Ĝi estas parto de la antikva tibeta preĝo aŭ mantro - "Om Mani Padme Hung", kiu signifas "Laŭdu la Juvelon en la Lotuso."

Tibetanoj kredas, ke ĉi tiu mantro kaŝas la esencon de la instruoj de Budho kaj enhavas instrukciojn. por la vojo al iluminiĝo.

Laŭ budhismo, ĉiuj estaĵoj havas la eblecon transformi sian malpuran korpon, parolon kaj menson en tiun de Budho.

Tial, "Om Mani Padme Hung". ” estas potenca mantro, kiu simbolas purecon kaj saĝon kaj forigas negativan karmon kaj ĉiujn obstaklojn en sia spirita evoluo.

La Signifo de la Tibeta Hung Simbolo

Ĉi tiu mantro estas en la koro de budhano. tradicio kaj estas gravurita en ŝtono tra Hindio, Nepalo, kaj Tibeto. Tibetaj monaĥoj daŭre praktikas tiun mantron hodiaŭ kaj laŭdire ĝuas ĝiajn resanigajn potencojn. Oni kredas, ke ĉantante ĉi tiun mantron, oni povas purigi sin de negativeco kaj liberigi la lumon kaj puran energion en sian korpon.

Kiel la Dalai-lamao mem diris, la signifo de la mantro estas "granda kaj vasta" ĉar ĉiuj la kredoj de la Budho estas pakitaj en ĉi tiujn kvar vortojn.

Por kompreni la signifon de la tibeta Hung-simbolo, ni devas scii la implicojn de ĝiaj vortoj. Ĉar estas defie traduki sanskriton en la anglan, la interpreto de la mantro malsamastrans kulturoj. Tamen, la plimulto de budhanaj praktikistoj konsentas pri ĉi tiuj universalaj signifoj:

OM

Om estas sankta silabo en hindaj religioj. Oni kredas, ke ĝi reprezentas la originan sonon de ĉia kreado, malavareco kaj bonkoreco.

Budhismo ne asertas, ke ĉiuj estas puraj kaj liberaj de kulpoj ekde la komenco. Por atingi la staton de iluminiĝo, oni bezonas iom post iom disvolviĝi kaj transformi de malpura al pura. La sekvaj kvar vortoj de la mantro reprezentas ĉi tiun vojon.

MANI

Mani signifas juvelo , kaj ĝi reprezentas la metodon aspekton de ĉi tiu vojo kaj la altruisma intenco fariĝi kompatema, pacienca kaj amema . Same kiel la juvelo forigas la malriĉecon de homo, la lumigita menso povas forpreni ĉiujn malfacilaĵojn kiujn oni povas alfronti. Ĝi plenumas la dezirojn de sentema estaĵo kaj kondukas vin al la plena vekiĝo.

PADME

Padme signifas lotuso, kiu simbolas saĝon, senton de interna vido, kaj klareco. Same kiel la lotusfloro floras el la malklaraj akvoj, tiel same la saĝo helpas nin leviĝi super la mondan koton de avidoj kaj alligitecoj kaj atingi iluminiĝon.

HUNG

Hung signifas unuecon kaj ion, kion oni ne povas disŝiri. Ĝi reprezentas la neŝanceleblan forton, kiu tenas kune scion kaj altruismon. La purecon, kiun ni volas disvolvi, povas atingi nur la nedivideblajharmonio de metodo kaj saĝo.

Om Mani Padme Hung

Kiam kunmetita, la mantro estas viveca portretado de nia situacio kiel hunganaj estaĵoj. Oni komprenas, ke la juvelo reprezentas feliĉon, kaj la lotuso nian hungan-kondiĉon - leviĝantan el la koto kaj koto en belan floron. Tial kleriĝo kaj feliĉo estas senkondiĉa, natura stato de radia konscio, kiu povas kunekzisti eĉ kun la plej malgajaj kondiĉoj. Ripetante ĉi tiun mantron ree kaj ree, vi alvokas amon kaj malavarecon kaj konektas kun via denaska kompata naturo.

Vi trovos multajn filmetojn interrete kun la ĉanto Om Mani Padme Hung, iuj daŭras pli ol 3 horojn. Ĉar ĝi estas trankviliga kaj trankviliga ĉanto, iuj preferas uzi ĝin, ne nur dum meditado, sed kiel fona sono dum sia tago.

“Om Mani Padme Hung” – Malkonstruante la Silabojn de la Mantro

La mantro enhavas ses silabojn – OM MA NI PAD ME HUNG. Ĉiu silabo reprezentas unu el la ses principoj de budhisma ekzistado kaj estas preĝo en si mem.

Ni malkonstruu la signifon de ĉiu silabo:

• OM = la sono de la universo kaj dia energio ; ĝi reprezentas malavarecon, purigas la korpon, fierecon kaj egoon.
• MA = reprezentas puran etikon ; purigas parolon, envion kaj volupton je distro.
• NI = reprezentas toleremon kajpacienco ; purigas la menson, kaj personan deziron.
• PAD = reprezentas diligenton kaj persiston ; purigas konfliktajn emociojn, nescion kaj antaŭjuĝon.
• MI = reprezentas rezigno ; purigas latentan kondiĉadon same kiel alligitecon, malriĉecon kaj posedemon.
• HUNG = reprezentas la unuecon de metodo kaj saĝo ; forigas la vualojn, kiuj kovras scion; purigas agreson, malamon kaj koleron.

La Tibeta Hung-Simbolo en Juvelarto

"Hung" aŭ "Hung" estas la plej potenca vorto de la tibeta mantro, signifanta unuecon kaj nedivideblecon. . Dum la tuta mantro ofte estas tro longa por porti kiel juvelan dezajnon, multaj elektas la simbolon por la silabo pendigita kiel signifan juvelan dezajnon.

La tibeta Hung-simbolo estas gracia, konvinka, kaj persona, kaj servas kiel inspiro por diversaj dekoraciaj akcesoraĵoj.

Kiel potenca ilo por akiri klarecon, ĉi tiu simbolo ofte estas prezentita sur kolĉenoj, braceletoj, orelringoj kaj ringoj. Ĝi trankviligas la sentojn kaj alportas pozitivan energion. Estas multaj kialoj por porti la tibetan Hung-simbolon:

– Ĝi permesas vin dekroĉi de la egoo kaj purigi la menson

– Ĝi liberigas la karmon, kiu eble retenas vin

– Ĝi manifestas la vivmanieron, kiun vi volas plenumi

– Ĝi purigas la korpon de ĉio krom la interna konscio

– Ĝialportas amon kaj kompaton en vian vivon

– Ĝi ĉirkaŭas vin per harmonio, paco, kompreno kaj pacienco

La tibeta Hung-simbolo resanigas la korpon kaj animon kaj montras la unuecon kaj unuecon, ne nur de la memo, sed ankaŭ de la mondo kaj komunumo. Ĝi estas ofte uzata en pendaĵoj, braceletoj aŭ sur ĉarmoj por teni proksime kiel ĉiama rememorigo de la mantro.

En nuksoŝelo

La tibeta Hung-simbolo reprezentas nian vojaĝon de malavareco al saĝeco. Ĝi memorigas nin, ke kiom ajn konfuzita aŭ distrita ni povus esti, nia vera naturo ĉiam estas pura, scianta kaj lumigita. Ĝi ankaŭ instruas al ni, ke nur per la kombinita praktiko de senfina altruismo, kompato kaj saĝo, ni povas transformi nian korpon, parolon kaj menson en tiun de Budho.