A tibeti Hung szimbólum a buddhizmus egyik legkiemelkedőbb szimbóluma, amely az ősi tibeti ima vagy mantra - "Om Mani Padme Hung", azaz "Dicsérd a lótuszban lévő ékszert" - része.

A tibetiek úgy vélik, hogy ez a mantra Buddha tanításainak lényegét rejti magában, és útmutatást tartalmaz a megvilágosodáshoz vezető útra vonatkozóan.

A buddhizmus szerint minden lénynek megvan a lehetősége arra, hogy tisztátalan testét, beszédét és elméjét Buddhává változtassa.

Ezért az "Om Mani Padme Hung" egy erőteljes mantra, amely a tisztaságot és a bölcsességet szimbolizálja, és megszünteti a negatív karmát és minden akadályt az ember lelki fejlődésében.

A tibeti Hung szimbólum jelentése

Ez a mantra a buddhista hagyományok középpontjában áll, és Indiában, Nepálban és Tibetben kőbe vésve található. A tibeti szerzetesek még ma is gyakorolják ezt a mantrát, és állítólag élvezik gyógyító erejét. Úgy tartják, hogy e mantra kántálásával az ember megtisztíthatja magát a negativitástól, és fényt és tiszta energiát engedhet a testébe.

Ahogy a Dalai Láma maga mondta, a mantra jelentése "nagy és hatalmas", mert Buddha összes hite bele van csomagolva ebbe a négy szóba.

Ahhoz, hogy megértsük a tibeti Hung szimbólum jelentését, ismernünk kell a szavak jelentését. Mivel a szanszkrit nyelvről angolra fordítani kihívás, a mantra értelmezése kultúránként eltérő. A buddhista gyakorlók többsége azonban egyetért ezekben az egyetemes jelentésekben:

OM

Az Om egy szent szótag az indiai vallásokban. Úgy tartják, hogy a következő szótagokat jelképezi. minden teremtés, nagylelkűség és kedvesség eredeti hangja.

A buddhizmus nem állítja, hogy mindenki kezdettől fogva tiszta és hibáktól mentes. A megvilágosodás állapotának eléréséhez fokozatosan kell fejlődni és a tisztátalanból tisztává válni. A mantra következő négy szava ezt az utat jelképezi.

MANI

Mani azt jelenti ékszer , és ez képviseli ennek az útvonalnak a módszertani aspektusát, valamint a önzetlen szándék, hogy együttérzővé, türelmessé és szeretetteljessé váljunk. Ahogyan az ékszer eltünteti az ember szegénységét, úgy a megvilágosodott elme is képes eltüntetni minden nehézséget, amivel az embernek szembe kell néznie. Teljesíti az érző lény kívánságait, és elvezet a teljes felébredéshez.

PADME

Padme azt jelenti, lótusz, ami szimbolizálja bölcsesség, belső látás és tisztánlátás. Ahogyan a lótuszvirág kivirágzik a zavaros vízből, úgy segít a bölcsesség, hogy felülemelkedjünk a sóvárgás és ragaszkodás világi iszapján, és elérjük a megvilágosodást.

HUNG

Hung azt jelenti. egység és olyasvalami, amit nem lehet szétszakítani. Azt a rendíthetetlen erőt képviseli, amely a tudást és az önzetlenséget összetartja. A tisztaság, amelyet ki akarunk alakítani, csak a módszer és a bölcsesség oszthatatlan harmóniája által érhető el.

Om Mani Padme Hung

A mantra együttesen szemléletesen ábrázolja a helyzetünket hungan lényként. Az ékszer a boldogságot jelképezi, a lótusz pedig a hungan állapotunkat - a mocsokból és a mocsárból gyönyörű virággá emelkedve. Ezért a megvilágosodás és a boldogság a sugárzó tudatosság feltétel nélküli, természetes állapota, amely még a legborúsabb körülmények között is képes együtt élni. A mantra ismételgetésévelújra és újra megidézed a szeretetet és a nagylelkűséget, és kapcsolódsz a veled született együttérző természetedhez.

Az interneten számos videót találsz az Om Mani Padme Hung kántálással, némelyik több mint 3 órán át tart. Mivel ez egy nyugtató és megnyugtató kántálás, néhányan nem csak meditáció közben, hanem háttérhangként is szívesen használják a nap folyamán.

"Om Mani Padme Hung" - A mantra szótagjainak felbontása

A mantra hat szótagot tartalmaz - OM MA NI PAD ME HUNG. Minden szótag a buddhista lét hat alapelve közül egyet képvisel, és önmagában egy ima.

Bontsuk le az egyes szótagok jelentését:

• OM = a világegyetem hangja és isteni energia ; a nagylelkűséget képviseli, megtisztítja a testet, a büszkeséget és az egót.
• MA = képviseli tiszta etika ; megtisztítja a beszédet, az irigységet és a szórakozás utáni vágyat.
• NI = képviseli tolerancia és türelem ; megtisztítja az elmét és a személyes vágyakat.
• PAD = képviseli szorgalom és kitartás ; megtisztítja az ellentétes érzelmeket, a tudatlanságot és az előítéleteket.
• ME = képviseli lemondás ; megtisztítja a látens kondicionáltságot, valamint a ragaszkodást, a szegénységet és a birtoklási vágyat.
• HUNG = képviseli a módszer és a bölcsesség egysége ; eltávolítja a tudást elfedő fátylakat; megtisztítja az agressziót, a gyűlöletet és a haragot.

A tibeti Hung szimbólum az ékszerekben

A "Hung" vagy "Hung" a tibeti mantra legerősebb szava, amely az egységet és az oszthatatlanságot jelzi. Bár a teljes mantra gyakran túl hosszú ahhoz, hogy ékszerként viseljék, sokan a szótag szimbólumát választják. hung mint egy értelmes ékszertervezés.

A tibeti Hung szimbólum kecses, lenyűgöző és személyes, és számos dekoratív kiegészítő ihletésére szolgál.

A tisztánlátás erős eszközeként ezt a szimbólumot gyakran ábrázolják nyaklánc medálokon, karkötőkön, fülbevalókon és gyűrűkön. Megnyugtatja az érzékeket és pozitív energiát hoz. A tibeti Hung szimbólum viselésének számos oka van:

- Ez lehetővé teszi, hogy leváljon az egóról és megtisztítsa az elmét.

- Felszabadítja a karmát, ami talán visszatart téged.

- Megnyilvánítja azt az életmódot, amit el akarsz érni.

- Megtisztítja a testet mindentől, kivéve a belső tudatosságot.

- Szeretetet és együttérzést hoz az életedbe.

- Harmóniával, békével, megértéssel és türelemmel vesz körül.

A tibeti Hung szimbólum gyógyítja a testet és a lelket, és az egységet és az egységet mutatja, nem csak az én, hanem a világ és a közösség egységét is. Gyakran használják medálokban, karkötőkben vagy amuletteken, hogy a mantra örökös emlékeztetőjeként a közelünkben tartsuk.

Dióhéjban összefoglalva

A tibeti Hung szimbólum a nagylelkűségtől a bölcsesség felé vezető utunkat jelképezi. Arra emlékeztet bennünket, hogy bármennyire is zavarosak vagy szórakozottak vagyunk, valódi természetünk mindig tiszta, tudó és megvilágosodott. Arra is tanít bennünket, hogy csak a végtelen önzetlenség, az együttérzés és a bölcsesség együttes gyakorlása révén tudjuk testünket, beszédünket és elménket Buddhává alakítani.