ईस्टर, पास्का, या सिर्फ "द ग्रेट डे" जैसा कि कई संस्कृतियों में छुट्टी कहा जाता है, क्रिसमस के साथ-साथ अधिकांश ईसाई संप्रदायों में दो सबसे बड़ी छुट्टियों में से एक है। ईस्टर अपने सूली पर चढ़ने के तीसरे दिन यीशु मसीह के पुनरुत्थान का जश्न मनाता है।

भले ही यह सब बहुत स्पष्ट लगता है, ईस्टर की सटीक तिथि और इतिहास काफी जटिल है। धर्मशास्त्री सदियों से ईस्टर की उचित तिथि के बारे में झगड़ रहे हैं और अभी भी कोई सहमति नहीं लगती है।

यूरोपीय बुतपरस्ती में ईस्टर की जड़ों का प्रश्न जोड़ें और यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि पूरे पुस्तकालय ईस्टर की उत्पत्ति के बारे में सवालों से भरे हो सकते हैं और भरे हुए हैं।

ईस्टर और बुतपरस्ती

अधिकांश इतिहासकार इस बात से सहमत प्रतीत होते हैं कि इस छुट्टी को व्यापक रूप से "ईस्टर" के रूप में जाना जाता है, क्योंकि इसकी उत्पत्ति बुतपरस्ती में हुई है। यहाँ उद्धृत मुख्य संबंध यह है कि वसंत और उर्वरता की एंग्लो-सैक्सन देवी Eostre (जिसे ओस्टारा भी कहा जाता है) के साथ। आदरणीय बेडे ने 8वीं शताब्दी ईस्वी में इस परिकल्पना को सामने रखा था।

इस सिद्धांत के अनुसार, ईओस्त्रे के त्योहार को ईसाई धर्म में विनियोजित किया गया था, ठीक वैसे ही जैसे शुरुआती ईसाइयों ने शीतकालीन संक्रांति त्योहार के साथ किया था। जिसे क्रिसमस के नाम से जाना जाने लगा। तथ्य यह है कि ईसाई धर्म ऐसा करने के लिए जाना जाता था - यह एक विवादास्पद बयान नहीं है - जल्दीईसाई अपने विश्वास को ईसाई पौराणिक कथाओं में अन्य धर्मों को शामिल करके इतने व्यापक और तेज़ी से फैलाते हैं। ईसाई धर्म के विभिन्न स्वर्गदूत और महादूत। इस तरह, नव-परिवर्तित बुतपरस्त ईसाई धर्म में परिवर्तित होने और ईसाई भगवान को स्वीकार करने के दौरान अपनी छुट्टियों और अपनी अधिकांश सांस्कृतिक प्रथाओं और विश्वासों को रख सकते थे। यह अभ्यास ईसाई धर्म के लिए अद्वितीय नहीं है क्योंकि कई अन्य धर्म जो कि कई संस्कृतियों में फैले होने के लिए काफी बड़े हो गए थे - इस्लाम , बौद्ध धर्म , पारसी धर्म , और अधिक।

हालांकि, यह विवादास्पद है कि क्या यह ईस्टर पर लागू होता है। कुछ विद्वानों का तर्क है कि ईस्टर के नाम की जड़ें वास्तव में लैटिन वाक्यांश in albis से आती हैं - alba या dawn का बहुवचन रूप। वह शब्द बाद में ओल्ड हाई जर्मन में ईओस्टारम बन गया, और वहां से अधिकांश आधुनिक लैटिन भाषाओं में ईस्टर बन गया।

ईस्टर के नाम की सटीक उत्पत्ति के बावजूद, बुतपरस्ती के साथ संबंध स्पष्ट है क्योंकि यह जहां ईस्टर की कई परंपराएं और प्रतीक से आते हैं, जिनमें रंगीन अंडे और ईस्टर बनी शामिल हैं।

ईस्टर के अन्य नाम

यह भी उल्लेख किया जाना चाहिए कि ईस्टर को केवल पश्चिमी दुनिया के कुछ हिस्सों में ही कहा जाता है। कई अन्य संस्कृतियों और ईसाई संप्रदायों में,हालाँकि, इसके अन्य नाम हैं।

आप जिन दो का सबसे अधिक सामना कर सकते हैं, वे पास्चा या महान दिवस के संस्करण हैं, कई पूर्वी रूढ़िवादी संस्कृतियों में (वर्तनी Велик Ден बल्गेरियाई में, Великдень यूक्रेनी में, और Велигден मैसेडोनियन में, कुछ नाम रखने के लिए)।

कई रूढ़िवादी संस्कृतियों में ईस्टर के लिए एक और सामान्य शब्द है पुनरुत्थान ( Васкрс सर्बियाई में और Uskrs बोस्नियाई और क्रोएशियाई में)।

नामों के पीछे के विचार जैसे पुनरुत्थान और महान दिन काफी स्पष्ट हैं, लेकिन पास्का के बारे में क्या?

प्राचीन ग्रीक और लैटिन दोनों में, पास्का पुराने हिब्रू शब्द פֶּסַח ( पेसच ), या फसह से आया है। यही कारण है कि दुनिया भर की भाषाएं और संस्कृतियां ईस्टर के लिए इस नाम को साझा करती हैं, फ्रेंच Pâques से लेकर रूसी Пасха तक।

हालांकि, यह हमें सवाल पर लाता है :

क्यों फसह ? क्या यह ईस्टर से अलग अवकाश नहीं है? यही सवाल ठीक यही है कि आज भी विभिन्न ईसाई संप्रदाय ईस्टर को अलग-अलग तिथियों पर क्यों मनाते हैं।

ईस्टर की विवादित तिथि

ईस्टर की "सही" तिथि के आसपास बहस ज्यादातर पश्चिमी और पूर्वी ईसाई संप्रदाय। इसे शुरू में पाश्चल विवाद या ईस्टर विवाद के रूप में जाना जाता था। ये मुख्य भेद थे:

• प्रारंभिक पूर्वी ईसाई, विशेष रूप से एशिया माइनर में,उसी दिन यीशु के सूली पर चढ़ने का दिन मनाया गया, उसी दिन यहूदी लोगों ने फसह मनाया - वसंत के पहले चंद्रमा का 14वां दिन या हिब्रू कैलेंडर में 14 निसान। इसका मतलब यह था कि यीशु के पुनरुत्थान का दिन दो दिन बाद, 16 निसान को होना चाहिए - चाहे वह सप्ताह का कोई भी दिन क्यों न हो।
• पश्चिमी ईसाई धर्म में, हालांकि, ईस्टर हमेशा पहले दिन मनाया जाता था। सप्ताह - रविवार। इसलिए, निसान महीने के 14वें दिन के बाद पहले रविवार को ईस्टर मनाया गया। रविवार को हो। इसलिए, 325 ईस्वी के रूप में, Nicaea की परिषद ने फैसला किया कि ईस्टर हमेशा 21 मार्च के वसंत विषुव के बाद पहली पूर्णिमा के बाद पहले रविवार को होना चाहिए। यही कारण है कि ईस्टर की हमेशा एक अलग तारीख होती है लेकिन हमेशा 22 मार्च और के बीच कहीं होती है। 25 अप्रैल।

  फिर ईस्टर के लिए अभी भी अलग-अलग तारीखें क्यों हैं?

  आज पूर्वी और पश्चिमी ईसाई संप्रदायों के बीच की तारीख में अंतर का वास्तव में पास्का विवाद से कोई लेना-देना नहीं है इसके बाद। अब, यह अलग-अलग कैलेंडर का उपयोग करने वाले पूर्व और पश्चिम के कारण है। जबकि पश्चिमी ईसाई, साथ ही साथ दुनिया भर के अधिकांश लोग ग्रेगोरियन कैलेंडर का उपयोग करते हैं, पूर्वी रूढ़िवादी ईसाई अभी भी धार्मिक छुट्टियों के लिए जूलियन कैलेंडर का उपयोग करते हैं।

  यह इसके बावजूद हैतथ्य यह है कि पूर्वी रूढ़िवादी ईसाई देशों में रहने वाले लोग भी सभी धर्मनिरपेक्ष उद्देश्यों के लिए ग्रेगोरियन कैलेंडर का उपयोग कर रहे हैं - पूर्वी रूढ़िवादी चर्च बस अपनी छुट्टियों को फिर से समायोजित करने से इंकार कर रहा है। इसलिए, जैसा कि जूलियन कैलेंडर में तारीखें ग्रेगोरियन कैलेंडर के 13 दिन बाद होती हैं, पूर्वी रूढ़िवादी ईस्टर हमेशा पश्चिमी कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट चर्चों के बाद होता है।

  एक मामूली अतिरिक्त अंतर यह है कि पूर्वी रूढ़िवादी चर्च ईस्टर को फसह के दिन मनाए जाने पर रोक लगाता है। हालाँकि, पश्चिमी ईसाई धर्म में, ईस्टर और फसह अक्सर ओवरलैप होते हैं जैसा कि 2022 में हुआ था। न्यू टेस्टामेंट में मार्क और जॉन के अनुसार, फसह पर क्रूस पर चढ़ना।

  20वीं और 21वीं सदी की शुरुआत में ईस्टर की तारीख पर पहुंचने के लिए कई प्रयास किए गए हैं, जिस पर सभी ईसाई सहमत हो सकते हैं लेकिन अब तक कोई फायदा नहीं हुआ है।

  निष्कर्ष

  ईस्टर सबसे व्यापक रूप से मनाए जाने वाले ईसाई छुट्टियों में से एक है, लेकिन इसकी उत्पत्ति, तिथि और यहां तक ​​कि नाम पर भी बहस जारी है।