Դիանա - որսի հռոմեական աստվածուհի

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Դիանան հռոմեական որսի, ինչպես նաև անտառների, ծննդաբերության, երեխաների, պտղաբերության, մաքրաբարոյության, ստրուկների, լուսնի և վայրի կենդանիների աստվածուհին էր: Նա շփոթված էր հունական աստվածուհի Արտեմիսի հետ, և երկուսն էլ կիսում են բազմաթիվ առասպելներ: Դիանան բարդ աստվածուհի էր և ուներ բազմաթիվ դերեր և պատկերներ Հռոմում:

    Ո՞վ էր Դիանան:

    Դիանան Յուպիտերի և Տիտանուհի Լատոնայի դուստրն էր, բայց ծնվել էր որպես լիարժեք չափահաս, ինչպես հռոմեական այլ աստվածների մեծ մասը: Նա ուներ երկվորյակ եղբայր՝ աստված Ապոլլոն ։ Նա որսի, լուսնի, գյուղի, կենդանիների և անդրաշխարհի աստվածուհին էր։ Քանի որ նա առնչություն ուներ այդքան շատ տիրապետությունների հետ, նա հռոմեական կրոնում կարևոր և բարձր պաշտամունքի աստվածություն էր:

    Դիանան մեծ ազդեցություն ուներ իր հույն գործընկերոջից Արտեմիս : Ճիշտ այնպես, ինչպես Արտեմիսը, Դիանան օրիորդական աստվածուհի էր, որը բաժանորդագրվեց հավերժական կուսությանը, և նրա շատ առասպելներ կապված էին դրա պահպանման հետ: Թեև երկուսն էլ շատ գծեր ունեին, Դիանան ստացավ հստակ և բարդ անհատականություն: Ենթադրվում է, որ նրա պաշտամունքը ծագել է Իտալիայում մինչև Հռոմեական կայսրության սկիզբը:

    Դիանա Նեմորենսիս

    Դիանայի ծագումը կարելի է գտնել Իտալիայի գյուղական վայրերում, որոնք սկսվում են հին ժամանակներից: Իր պաշտամունքի սկզբում նա անխաթար բնության աստվածուհին էր: Դիանա Նեմորենսիս անունը ծագել է Նեմի լճից, որտեղ գտնվում է նրա սրբավայրը։ Սա հաշվի առնելով՝կարելի է պնդել, որ նա Իտալիայի վաղ ժամանակների աստվածությունն էր, և նրա առասպելը բոլորովին այլ ծագում ուներ, քան Արտեմիսի առասպելը:

    Դիանայի հելլենացված ծագումը

    Դիանայի հռոմեացումից հետո , նրա ծագման առասպելը շփոթվեց Արտեմիսի առասպելի հետ։ Ըստ առասպելի, երբ Ջունոն իմացավ, որ Լատոնան կրում է իր ամուսնու Յուպիտերի երեխաներին, նա զայրացավ։ Ջունոն արգելեց Լատոնային ծննդաբերել մայրցամաքում, ուստի Դիանան և Ապոլոնը ծնվեցին Դելոս կղզում: Ըստ որոշ առասպելների՝ Դիանան սկզբում ծնվել է, իսկ հետո նա օգնել է մորը ծննդաբերել Ապոլոնին:

    Դիանայի խորհրդանիշներն ու պատկերները

    Չնայած նրա որոշ պատկերներ կարող են նմանվել Արտեմիսին, Դիանային: ուներ իր բնորոշ հագուստն ու խորհրդանիշները: Նրա կերպարները ցույց էին տալիս նրան որպես բարձրահասակ, գեղեցիկ աստվածուհի՝ թիկնոցով, գոտիով և նետերով լի աղեղով ու կապիկով: Մյուս պատկերները ցույց են տալիս նրան կարճ սպիտակ զգեստով, որը հեշտացնում էր նրա համար անտառում տեղաշարժվելը, և նա կամ ոտաբոբիկ է, կամ կրում է ոտքերի ծածկոցներ՝ պատրաստված կենդանիների մորթուց:

    Դիանայի խորհրդանիշներն էին աղեղն ու կապարակը, եղնիկը, որսը: շները և կիսալուսինը. Նա հաճախ պատկերված է այս խորհրդանիշներից մի քանիսով: Նրանք վերաբերում են նրա դերերին որպես որսի և լուսնի աստվածուհի:

    Բազմակողմանի աստվածուհի

    Դիանան աստվածուհի էր, որը տարբեր դերեր և ձևեր ուներ հռոմեական դիցաբանության մեջ: Նա կապված էր հռոմեական առօրյա կյանքի բազմաթիվ գործերի հետկայսրություն և բավականին բարդ էր նրանով, թե ինչպես էր իրեն պատկերում:

    • Դիանա Գյուղի աստվածուհի

    Քանի որ Դիանան գյուղի աստվածուհի էր և անտառներում, նա ապրում էր Հռոմի շրջակա գյուղական վայրերում: Դիանան նախընտրում էր նիմֆերի և կենդանիների ընկերակցությունը, քան մարդկանց: Հունական առասպելների հռոմեականացումից հետո Դիանան դարձավ ընտելացված անապատի աստվածություն՝ ի տարբերություն իր նախկին դերի՝ որպես չընտիր բնության աստվածություն:

    Դիանան ոչ միայն որսի աստվածուհին էր, այլև բոլորի ամենամեծ որսորդուհին: ինքն իրեն։ Այս առումով նա դարձավ որսորդների պաշտպանը իր ցնցող աղեղի և որսորդական հմտությունների համար:

    Դիանային ուղեկցում էին շների ոհմակ կամ եղջերուների խումբ։ Ըստ առասպելների՝ նա եռյակ է կազմել Էգերիայի՝ ջրի նիմֆայի և Վիրբիուսի՝ անտառային աստծու հետ:

    • Դիանա Տրիֆորմիս

    In Որոշ տեղեկությունների համաձայն, Դիանան եռակի աստվածուհու կերպար էր, որը ձևավորվել էր Դիանայի, Լունայի և Հեկատի կողմից: Այլ աղբյուրներ ենթադրում են, որ Դիանան եղել է ոչ թե աստվածուհիների մի կողմ կամ խումբ, այլ ինքը՝ իր տարբեր երեսներով՝ Դիանա որսորդուհին, Դիանան լուսինը և անդրաշխարհի Դիանան: Որոշ պատկերներ ցույց են տալիս աստվածուհու այս բաժանումը նրա բազմազան ձևերով: Այդ պատճառով նրան հարգում էին որպես եռակի աստվածուհի ։

    • Դիանա Անդրաշխարհի և խաչմերուկի աստվածուհի

    Դիանան սահմանափակ գոտիների և անդրաշխարհի աստվածուհին էր։ Նաղեկավարում էր կյանքի և մահվան, ինչպես նաև վայրի և քաղաքակիրթ սահմանները: Այս առումով Դիանան նմանություններ ուներ Հեկատեի՝ հունական աստվածուհու հետ։ Հռոմեական քանդակները աստվածուհու արձանները դնում էին խաչմերուկում՝ խորհրդանշելու նրա պաշտպանությունը: նաև պտղաբերության աստվածուհին, և կանայք աղոթում էին նրա բարեհաճության և օգնության համար, երբ ցանկանում էին հղիանալ: Դիանան դարձավ նաև ծննդաբերության և երեխաների պաշտպանության աստվածուհի: Սա հետաքրքիր է, հաշվի առնելով, որ նա մնաց կույս աստվածուհի և, ի տարբերություն շատ այլ աստվածների, ներգրավված չէր սկանդալների կամ հարաբերությունների մեջ:

    Սակայն պտղաբերության և ծննդաբերության հետ կապված այս կապը կարող էր բխած լինել Դիանայի դերից՝ որպես աստվածուհի: լուսնի աստվածուհի. Հռոմեացիներն օգտագործում էին լուսինը հղիության ամիսներին հետևելու համար, քանի որ լուսնային փուլերի օրացույցը զուգահեռ էր դաշտանային ցիկլի հետ: Այս դերում Դիանան հայտնի էր որպես Դիանա Լուսինա:

    Միներվայի նման այլ աստվածուհիների կողքին Դիանան նույնպես դիտվում էր որպես կուսության և մաքրաբարոյության աստվածուհի: Քանի որ նա մաքրության և լույսի խորհրդանիշ էր, նա դարձավ կույսերի պաշտպանը:

    • Ստրուկների պաշտպան Դիանա

    Ստրուկները և Հռոմեական կայսրության ստորին խավերը պաշտում էին Դիանային՝ իրենց պաշտպանություն առաջարկելու համար: Որոշ դեպքերում Դիանայի քահանայապետերը փախած ստրուկներ էին, իսկ տաճարները՝ փախածսրբավայրեր նրանց համար: Նա միշտ ներկա էր պլեբեյների աղոթքներին և ընծաներին:

    Դիանայի և Ակտեոնի առասպելը

    Դիանայի և Ակտեոնի առասպելը աստվածուհու ամենահայտնի հեքիաթներից մեկն է: Այս պատմությունը հայտնվում է Օվիդի մետամորֆոզներում և պատմում երիտասարդ որսորդ Ակտեոնի ճակատագրական ճակատագրի մասին: Ըստ Օվիդիսի, Ակտեոնը որս էր անում Նեմի լճի մոտակայքում գտնվող անտառում շների ոհմակի հետ, երբ որոշեց լողանալ մոտակայքում գտնվող աղբյուրում։

    Դիանան գարնանը մերկ էր լողանում, և Ակտեոնը սկսեց լրտեսել նրան։ Երբ աստվածուհին հասկացավ դա, նա և՛ ամաչեց, և՛ զայրացավ և որոշեց գործել Ակտեոնի դեմ։ Նա աղբյուրից ջուր ցողեց Ակտեոնի վրա՝ հայհոյելով նրան և վերածելով եղնիկի: Նրա սեփական շները որսացին նրա հոտը և սկսեցին հետապնդել նրան: Ի վերջո, շները բռնել են Ակտեոնին և պոկել նրան։

    Դիանայի պաշտամունքը

    Դիանան ուներ մի քանի պաշտամունքային կենտրոններ ողջ Հռոմում, բայց դրանց մեծ մասը գտնվում էր Նեմի լճի շրջակայքում: Մարդիկ հավատում էին, որ Դիանան ապրում է լճի մոտ գտնվող պուրակում, ուստի սա դարձավ այն վայրը, որտեղ մարդիկ երկրպագում էին նրան: Աստվածուհին նաև հսկայական տաճար ուներ Ավենտինյան բլրի վրա, որտեղ հռոմեացիները պաշտում էին նրան և մատուցում նրա աղոթքներն ու զոհաբերությունները:

    Հռոմեացիները նշում էին Դիանային իրենց Նեմորալիա փառատոնում, որը տեղի էր ունենում Նեմիում: Երբ Հռոմեական կայսրությունը ընդլայնվեց, փառատոնը հայտնի դարձավ նաև այլ շրջաններում: Տոնակատարությունը տեւեցերեք օր ու գիշեր, և մարդիկ տարբեր ընծաներ էին մատուցում աստվածուհուն: Երկրպագուները աստվածուհու համար նշաններ էին թողնում սուրբ և վայրի վայրերում:

    Երբ սկսվեց Հռոմի քրիստոնեացումը, Դիանան չվերացավ, ինչպես մյուս աստվածները: Նա մնաց պաշտված աստվածուհի գյուղացիական համայնքների և հասարակ մարդկանց համար: Հետագայում նա դարձավ հեթանոսության կարևոր գործիչ և Վիկկայի աստվածուհի: Նույնիսկ մեր օրերում Դիանան դեռևս ներկա է հեթանոսական կրոններում։

    Դիանայի ՀՏՀ

    1- Ովքե՞ր են Դիանայի ծնողները:

    Դիանայի ծնողներն են Յուպիտերը և Լատոնան:

    2- Ովքե՞ր են Դիանայի քույրերն ու եղբայրները:

    Ապոլոնը Դիանայի երկվորյակ եղբայրն է:

    3- Ո՞վ է Դիանայի հունարեն համարժեքը:

    Դիանայի հունարեն համարժեքը: Արտեմիսն է, բայց նրան երբեմն նույնացնում են նաև Հեկատի հետ:

    4- Որո՞նք են Դիանայի խորհրդանիշները:

    Դիանայի խորհրդանիշներն են` աղեղն ու կապարակը, եղնիկները, որսորդական շները և կիսալուսին:

    5- Ի՞նչ էր Դիանայի տոնը:

    Դիանային երկրպագում էին Հռոմում և մեծարում էին Նեմորալիայի փառատոնի ժամանակ:

    Փաթաթում

    Դիանան հռոմեական դիցաբանության նշանավոր աստվածուհի էր հնության բազմաթիվ գործերի հետ իր կապերով: Նա հարգված աստվածություն էր նույնիսկ նախահռոմեական ժամանակներում, և նա ուժ ստացավ միայն հռոմեականացման միջոցով: Ներկա ժամանակներում Դիանան դեռ հայտնի է և պաշտված աստվածուհի:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: