Սերը հզոր շարժիչ ուժ է եղել մարդկության ողջ պատմության ընթացքում: Դա այնքան բարդ և մշակութային կյանքին առնչվող զգացմունք է, որ հույները դրա համար ունեին ոչ թե մեկ, այլ մի քանի աստվածներ: Իրականում սիրո գլխավոր աստվածուհուն՝ Աֆրոդիտեին , իր գործն անելու համար շատ օգնականներ էին պետք։ Սրանք կոչվում էին Էրոտներ , որոնք անվանվել են հունարեն սեր հոգնակի բառից: Նրանց թիվը տատանվում է՝ կախված աղբյուրներից, բայց մենք գիտենք, որ դրանք եղել են առնվազն ութը:

Էրոտերի մասին

Էրոտերը սովորաբար պատկերվում են որպես մերկ, թեւավոր երիտասարդներ, որոնք կապված են սիրո, սեքսի և սեռի հետ: պտղաբերություն. Էրոտների թիվը տատանվում է կախված աղբյուրից՝ տատանվում է երեքից մինչև ութը: Թեև նրանք երբեմն պատկերվում են որպես առանձին էակներ, Էրոտերը նաև ներկայացվել են որպես սիրո խորհրդանշական ներկայացումներ կամ որպես Էրոսի՝ սիրո աստծո դրսևորումներ : Եղել են նաև մի քանի անվանակոչված աստվածներ, որոնք համարվում են էրոտներ:

Աֆրոդիտեն և Էրոտերը

Չնայած Աֆրոդիտեին սովորաբար վերագրվում է որպես բոլոր էրոտների մայրը, դա բոլորովին ճշգրիտ չէ: Առնվազն մեկը՝ Հիմենայոսը, նրա անմիջական հետնորդը չէր, և որոշ աղբյուրներ ցույց են տալիս, որ Պոթոսը նույնպես նրա որդին չէր:

Աֆրոդիտեն գեղեցկության, սեքսուալության և ընդհանրապես սիրո գլխավոր աստվածուհին էր: Հեսիոդոսը, իր Թեոգոնիայում, պատմում է, որ նա ծնվել է Ուրանի սեռական օրգաններից, որի որդին Կրոնոսը կտրել էր.և նետվեց ծովը: Հունաստանի դասական ժամանակաշրջանում նա դարձավ նրանց պանթեոնի ամենակարևոր աստվածուհիներից մեկը: Նրա գերակշռությունը երաշխավորեց նրան տեղ ունենալ Օլիմպոս լեռան վրա, որտեղ գտնվում էր Զևսի գահը, և աստվածներն ունեին իրենց տունը:

Աֆրոդիտեին անհրաժեշտ էր զգալի շրջապատ՝ իր տարբեր պարտականությունները կատարելու համար, ուստի նա մշտապես շրջապատված էր բազմաթիվ հավատացյալներով: . Էրոտերը աստվածների այդպիսի խմբերից մեկն էին, որոնք շրջապատում էին նրան, բայց նաև չարիտները՝ Զևսի և Եվրինոմեի դուստրերը։

Էրոտեսների ցուցակը

Թեև էրոտների ճշգրիտ թիվը տարբերվում է, ստորև ներկայացված է ամենահայտնի էրոտների անունները:

1- Հիմերոսը

Հիմերոսը մեկն էր: Աֆրոդիտեի ամենահավատարիմ ծառաները. Ըստ այդմ, նա երեւում է աստվածուհու բազմաթիվ նկարներում և պատկերներում՝ իր երկվորյակ եղբոր՝ Էրոսի հետ միասին։ Ենթադրվում էր, որ երկվորյակները ծնվել են Աֆրոդիտեի հետ միաժամանակ, բայց երբեմն ասում են, որ նրանք նաև նրա որդիներն են:

Հիմերոսը սովորաբար պատկերվում է որպես թեւավոր և մկանուտ երիտասարդ, և նրա հագուստի նշանավոր կտորն էր. նրա taenia , գունավոր գլխաշոր, որը սովորաբար կրում են հույն մարզիկները: Հռոմեական դիցաբանության մեջ նրա նմանակը Կուպիդոսն էր, և ինչպես նա, երբեմն նրան պատկերում էին նետ ու աղեղ ձեռքին։ Ասում էին, որ նրա նետերը ցանկություն ու կիրք են բորբոքում նրանց կողմից, ովքեր խոցվել են: Հիմերոսը անվերահսկելի սեռական հարաբերությունների աստվածն էրցանկությունը, և այդ պատճառով նրան երկրպագում էին և միաժամանակ վախենում:

2- Էրոսը

Էրոսը պայմանական սիրո և սեռական ցանկության աստվածն էր: Նա իր աղեղի ու նետի հետ կրում էր ջահ, երբեմն՝ քնար։ Նրա հայտնի հռոմեացի գործընկերը Կուպիդն է: Էրոսը ներկայացված է շատ կարևոր առասպելներում, այդ թվում՝ Ապոլոնի և Դաֆնեի մասին ։

Որոշ առասպելներում նա մարմնավորում է գլխավոր հերոսին։ Ըստ Ապուլեյուսի հայտնի հեքիաթի՝ Էրոսին կանչել է իր մայրը՝ Աֆրոդիտեը՝ հոգ տանելու Պսիխե անունով մի աղջկա մասին, այնքան գեղեցիկ, որ մարդիկ սկսել են երկրպագել նրան Աֆրոդիտեի փոխարեն: Աստվածուհին սկսեց նախանձել և վրեժ լուծել: Նա խնդրեց Էրոսին համոզվել, որ Փսիխեն կգտնի ամենազազրելի և ցածր մարդուն, ում կարող էր գտնել, բայց Էրոսը չէր կարող չսիրահարվել Փսիխեին: Նա ծովն էր նետում մոր տված նետը Փսիխեի համար և սիրում էր նրան ամեն գիշեր թաքուն ու խավարի մեջ։ Նա դա արեց, որպեսզի Փսիխեն չկարողանա ճանաչել իր դեմքը, բայց մի գիշեր նա վառեց նավթի լամպը, որպեսզի տեսնի իր սիրելիին: Ցավոք, մեկ կաթիլ եռման յուղ ընկավ Էրոսի դեմքին՝ այրելով նրան և ստիպելով նրան լքել իր հիասթափությունը:

3- Անտերոսը

Անտերոսը փոխադարձ սիրո վրիժառուն էր։ . Նա ատում էր նրանց, ովքեր արհամարհում էին սերը, իսկ նրանք, ովքեր չէին պատասխանում, ստանում էին սերը: Հետևաբար, նա պատկերների մեծ մասում ներկայացված է կշեռքի վրա կանգնած՝ խորհրդանշելով հավասարակշռությունն ու արդարությունը, որ նահետապնդվել է:

Անտերոսը Աֆրոդիտեի և Արեսի որդին էր, և որոշ տեղեկություններ ասում են, որ նա մտահղացվել էր որպես խաղընկեր Էրոսի համար, որը միայնակ էր և ընկճված նրա դեմքն այրվելուց հետո: Անտերոսն ու Էրոսը արտաքին տեսքով շատ նման էին, թեև Անտերոսն ուներ ավելի երկար մազեր և երբեմն կրում էր թիթեռի թեւեր, փետրավոր թևերի փոխարեն, ինչպես որ շատ էրոտներ: Նա նաև սովորաբար չէր օգտագործում աղեղն ու նետը և փոխարենը բռնում էր ոսկե մահակ:

4- Ֆանես

Ոսկե թևերով և Օձերով շրջապատված Փանեսը օրֆիական ավանդույթի գլխավոր աստվածներից մեկն էր: Նրանց տիեզերագնացության մեջ նա կոչվում էր Պրոտոգոնուս կամ առաջնեկ, քանի որ նա ծնվել էր տիեզերական ձվաբջջից, և նա պատասխանատու էր աշխարհի բոլոր ծնունդների և կյանքի համար:

Որպես ավելի ուշ լրացում: Էրոտես խմբին որոշ գիտնականներ հակված են նրան տեսնել որպես նրանցից մի քանիսի միաձուլում: Օրինակ, օրփիկ աղբյուրները սովորաբար հայտնում են, որ նա անդրոգեն է, ինչպես և Հերմաֆրոդիտուսը։ Շատ պատկերներում նրան շատ դժվար է տարբերել Էրոսից, քանի որ դրանք պատկերված են նույն ձևով:

5- Hedylogos

Քիչ հայտնի է Hedylogos-ի մասին, Բացի արտաքինից, քանի որ պահպանված տեքստային աղբյուրներում նրա անունը չկա: Մի քանի հունական ծաղկամաններ, սակայն, նրան պատկերում են որպես թեւավոր, երկար մազերով պատանի, որը քաշում է Աֆրոդիտեի կառքը իր եղբոր՝ Պոտոսի ընկերակցությամբ։ Hedylogos-ը գալիս է hedus -ից (հաճելի),և լոգո (բառ), և համարվում է շողոքորթության և հիացմունքի աստված, ով օգնեց սիրահարներին գտնել ճշգրիտ բառեր, որոնք անհրաժեշտ էին իրենց զգացմունքները իրենց սիրային հետաքրքրություններին արտահայտելու համար:

6- Հերմաֆրոդիտուս

Առասպելը ասում է, որ Հերմաֆրոդիտուսը ժամանակին շատ գեղեցիկ տղա էր, այնքան գեղեցիկ, որ նրան տեսնելուց անմիջապես հետո ջրային նիմֆա Սալմակիսը սիրահարվեց նրան: Այդ առաջին հանդիպումից հետո նա չդիմացավ նրանից առանձին ապրելու մտքին, ուստի Սալմաքիսը խնդրեց աստվածներին ընդմիշտ լինել իր հետ: Աստվածները հնազանդվեցին, և նրանց մարմինները միաձուլեցին մեկ մարդու, որը և՛ տղամարդ էր, և՛ կին:

Հերմաֆրոդիտուսը կապվեց անդրոգենիայի և հերմաֆրոդիտիզմի հետ և պաշտպան է նրանց համար, ովքեր հայտնվում են սեռերի մեջ: . Գեղարվեստական ​​ներկայացումներում նրանց մարմնի վերին մասը հիմնականում արական դիմագծեր ունի, սակայն ունեն կնոջ կուրծք և իրան, իսկ ստորին մարմինը հիմնականում իգական է, բայց առնանդամով:

7- Hymenaios կամ Hymen

Հարսանեկան արարողությունների աստվածը կոչվում էր Հիմենայոս։ Նրա անունը գալիս է այն շարականներից, որոնք երգվում էին արարողությունների ժամանակ, որոնք ուղեկցում էին նորապսակներին տաճարից դեպի իրենց ալկոբը։ Նա ջահ էր կրում՝ փեսային և հարսնացուին ցույց տալու երջանկության և բեղմնավոր ամուսնության ճանապարհը և պատասխանատու էր հարսանեկան հաջող գիշերվա համար: Նրա մասին հիշատակող բանաստեղծները համաձայն են, որ նա Ապոլոնի որդին է, բայց բոլորն էլ տարբեր են նշում Մուսաները որպես նրա մայր՝ Կալիոպե, Կլիո, Ուրանիա կամ Տերփսիխոր: սիրո փափագի, ինչպես նաև սեքսի կարոտի աստված: Ինչպես վերը նկարագրվեց, նա արվեստում երևում է Պոտոսի կողքին, բայց սովորաբար ուղեկցում է նաև Հիմերոսին և Էրոսին։ Նրա որոշիչ հատկանիշը խաղողի վազն է: Որոշ առասպելներում նա Զեփիրոսի և Իրիսի որդին է, իսկ որոշ առասպելներում նրա մայրը Աֆրոդիտեն է և հայրը Դիոնիսոս ՝ հռոմեացի Բախուսը։

Փաթաթում

Բազմաթիվ առասպելներ։ իսկ պատմությունները խոսում են էրոտների մասին։ Նրանցից շատերում նրանք պատասխանատու են մարդկանց խելագարության կամ սիրուց դրդված ամենատարօրինակ բաների համար: Նրանք կդառնան հռոմեական Cupid-ը, որը նույնպես հայտնվում է բազմաթիվ ձևերով, բայց այսօր հայտնի է որպես թմբլիկ երեխա՝ թեւերով: