シャンゴは、西アフリカのヨルバ族とその子孫がアメリカ大陸で崇拝する、斧を振り回す雷神です。 チャンゴまたはザンゴとも呼ばれ、最も強力な神の1つです。 オリシャス (ヨルバ族の宗教の精霊）。

歴史上の人物としてのシャンゴ

アフリカの宗教は、祖先の加護に大きく依存している。 この伝統の中で、重要な人物は神格化され、神の地位に達する。 ヨルバ族の宗教において、雷神シャンゴは、おそらく最も強力な存在である。

オヨ帝国は、現在のトーゴ、ベニン、ナイジェリア西部に住むヨルバ族の祖国ヨルバランドで最も強力な政治集団であり、ヨーロッパなどの中世と同時代に存在し、19世紀まで続いた。 シャンゴはオヨ帝国の第4代アラフィン（王）で、アラフィンとはヨルバの言葉で、以下の意味をもっている。"宮殿の所有者"

アラフィフであったシャンゴは、厳しく、厳格で、暴力的な支配者であったと言われている。 彼の治世は、継続的な軍事行動と征服によって、7年間の統治期間中に帝国が大きく繁栄した。

伝説によると、シャンゴは魔術に夢中になり、怒りにまかせて手に入れた魔術を使い、雷を落として妻や子供を殺してしまったと言われている。

王宮の焼失は、彼の治世を終わらせる原因ともなった。 多くの妻や妾のうち、奥州王女、大庭王女、そして クィーン・オヤ この3人は、ヨルバの人々にとっても重要なオリシャ（神）として崇められている。

山王の神格化と崇拝

Son Of The Pharaoh CAによるShangoの芸術的描写。 こちらをご覧ください。

Yorubalandの人々が崇拝するパンテオンの中で最も強力なオリシャであるShangoは、雷と稲妻の神であり、彼の終焉の伝説と一致しています。 彼はまた戦争の神でもあります。

他の多神教と同様、この3つの属性は一緒になる傾向があります。 強さ、パワー、攻撃性で知られています。

ヨルバ族では伝統的に5日目に祀られ、赤を基調とし、大きな斧を武器とした堂々とした姿で描かれている。

オシュ、オバ、オヤもヨルバの人々にとって重要なオリシャである。

• オシュはナイジェリアのオスン川と関係があり、女性らしさと愛を司るオリシャとして崇拝されています。
• オバはオバ川に関係するオリシャで、シャンゴの上級妻です。 伝説によると、他の妻の一人が彼女を騙して自分の耳を切り落とし、シャンゴに食べさせようとしたのだそうです。
• 最後に、Oyaは風、激しい嵐、死を司るオリシャです。 この3つは、アフリカのディアスポラの宗教でも顕著に見られます。

シャンゴ アフリカン・ディアスポラの宗教

17世紀以降、大西洋の奴隷貿易で多くのヨルバ人が捕虜となり、プランテーションで働く奴隷としてアメリカ大陸に連れてこられた。 彼らは伝統的な信仰と神々を持ち込んだのだ。

このように伝統的な民族宗教とキリスト教が混ざり合うことをシンクレティズムという。 その後、アメリカ大陸の各地では、いくつかのシンクレティズムが発展してきた。

• サンテリアにおけるシャンゴ

サンテリアは、19世紀にキューバで生まれた宗教で、ヨルバ宗教、ローマ・カトリック、スピリチュアリズムの要素を併せ持つ習合宗教です。

サンテリアでは、オリシャ（ヨルバのオリシャとは異なる綴り）をローマ・カトリックの聖人と同一視しています。 シャンゴ（ここではチャンゴとして知られています）は、聖バーバラと聖ジェロームと関連付けられています。

聖バーバラは、正教会ではやや謎めいた存在である。 3世紀のレバノンの殉教者だが、その説話の信憑性には疑問があり、ローマ・カトリックのカレンダーには公式の祝祭日はない。 軍隊、特に砲兵や、仕事中に突然死を迎える人々の守護聖人とされている。 彼女は、次のような場合に呼び起こされる。雷、稲妻、爆発。

聖ジェロームは、ローマ・カトリック教会において、聖書をラテン語に翻訳した人物である。 この翻訳はヴルガータと呼ばれ、中世を通じてローマ・カトリック教会の公式翻訳となった。 彼は考古学者と図書館の守護聖人である。

• カンドンブレのシャンゴ

ブラジルのカンドンブレは、ヨルバの宗教とポルトガルから伝わったローマ・カトリックの混合宗教で、特定の属性を持つオリクサという精霊を崇拝している。

オリックスの名前は、ヨルバの伝統的な神々に由来しています。 たとえば、ヨルバでは、創造主はオロロンです。

カンドンブレといえば、かつてポルトガルに支配されたブラジル東端のペルナンブーコ州の州都レシフェが最も有名である。

• トリニダード・トバゴのシャンゴ

シャンゴとは、トリニダードで発展した同義語で、サンテリアやカンドンブレと同様の習俗を持ちながら、ザンゴをパンテオンの主神として崇める宗教である。

• シャンゴ・イン・アメリカ

アメリカにおけるこれらの宗教の融合で興味深いのは、シャンゴの台頭である。 ヨルバランドの伝統的な宗教では、農耕の神であるオコ（オコとも表記される）が不可欠なオリシャのひとりである。 オコはサンテリアでは聖イジドールと習合していたが、プランテーションで奴隷として働くヨルバの子孫はその意味を最小限に抑えているのだ。当然のことながら、奴隷は農業の繁栄よりも権力の獲得に関心がある。

現代文化の中のシャンゴ

マーベル社が北欧神話のトールをシャンゴになぞらえて描いたという説があるが、どちらも戦争、雷、稲妻の神であるため、確証はない。

まとめ

シャンゴは、西アフリカのヨルバ族の信仰をルーツとし、プランテーションで働く奴隷の間で勢力を拡大した。 現在もヨルバ族の宗教やサンテリアなどの同化宗教の中で重要な存在である。