Орта ғасырлар жиі зорлық-зомбылық, қақтығыстар мен ауруларға толы деп сипатталады, бірақ бұл сонымен қатар адамның тапқыр шығармашылық кезеңі болды. Мұның бір қырын ортағасырлық кезеңдегі сән таңдауынан байқауға болады.

Ортағасырлық киім көбінесе киген адамның мәртебесін көрсетіп, олардың күнделікті өмірі туралы түсінік беріп, бай мен жағдайы төмен адамдардан ерекшеленетін.

Бұл мақалада ортағасырлық киімдердің эволюциясын және сәндегі ортақ белгілерді кәрі құрлықта және әртүрлі ғасырларда қалай табуға болатынын қарастырайық.

1. Орта ғасырлардағы сән онша практикалық болмады.

Ортағасырлық кезеңде киген киімдердің көпшілігін кез келген адам кигісі келетінін елестету мүмкін емес. Себебі көпшілігіміз оларды біздің стандарттарымыз бойынша өте мүмкін емес деп санаймыз. Мүмкін, ортағасырлық киімдердің практикалық еместігінің ең айқын және жарқын мысалы еуропалық дворяндардың 14 ғасырдағы киімінен шыққан шығар.

Әр кезең өзінің ерекше сән трендтерімен белгілі болғанымен, 14 ғасыр ұзақ уақытқа әуестенумен ерекшеленді. , үлкен өлшемді сәнді заттар. Мұның бір мысалы, бүкіл Еуропадағы ақсүйектер киетін краков немесе пулен деп аталатын өте ұшты аяқ киім болды.

Үшкір аяқ киімнің практикалық болмай қалғаны сонша, 14 ғасырдағы француз корольдері бұл аяқ киімді өндіруге тыйым салады. солерлермен салыстырғанда қабаттар. Орта ғасырлардағы әйелдерге күнделікті киім кию қаншалықты қиын болғанын елестете аласыз.

Бұл қабаттар әдетте бөртпе, жейде және астыңғы юбка немесе жібекпен жабылған және шланг сияқты ішкі киімдерден тұрады. соңғы қабат әдетте ұзын тар көйлек немесе көйлек болады.

Көйлектер сонымен қатар әйелдің қоғамдағы орнын көрсетеді, сондықтан шамадан тыс әшекейлер мен әшекейлер көбінесе асыл әйелдердің киімдерін өте ауыр және киюге қиын етеді.

Қолынан келгендер үшін Еуропаның сыртындағы зергерлік бұйымдар мен тоқыма бұйымдары олардың киіміне қосымша және күш пен қуаттың айқын белгісі болды.

17. Орта тап, жақсы... олардың арасында бір жерде болды.

Ортағасырлық Еуропада, іс жүзінде бүкіл континентте орта тапқа тән ортақ қасиет болды, бұл олардың киімдерінің шын мәнінде олардың арасында орналасқандығын көрсетеді. дворяндар мен шаруалар.

Орта таптар сонымен қатар жүннен жасалған бұйымдарды кию сияқты шаруалар қабылдаған кейбір киім бұйымдары мен сән үрдістерін пайдаланды, бірақ шаруалардан айырмашылығы, олар бұл жүннен жасалған киімдерді жасыл немесе көк түске бояуға мүмкіндік алды. олар көбінесе ақсүйектерге арналған қызыл және күлгін түстерге қарағанда жиірек болды.

Орта тап орта ғасырларда күлгін түсті киімдерді ғана армандайтын, өйткені күлгін киімдер тек дворяндар мен ақсүйектерге ғана арналған.Папаның өзі.

18. Брошкалар Англияда өте танымал болды.

Орта ғасырлық рефлексиялар арқылы ортағасырлық стильдегі брошь. Оны мына жерден қараңыз.

Англосаксондар брошь кигенді жақсы көретін. Брошь сияқты көп күш пен шеберлік жұмсалған киім мен аксессуарлардың мысалдарын табу қиын.

Олар дөңгелектен бастап крест тәрізді етіп жасалғанға дейін барлық пішіндер мен өлшемдерде болды. жануарлар, одан да көп дерексіз бөліктер. Егжей-тегжейге және пайдаланылған материалға назар аудару бұл бөлшектерді ерекше етіп, оларды киген адамның мәртебесін ашты.

Олардың егжей-тегжейлі болып, мәртебенің нақты белгісін көрсетуі таңқаларлық емес.

Ең сүйікті брошь дөңгелек брошь болды, өйткені оны жасау ең оңай және әшекейлеуге барынша мүмкіндік берді. Дөңгелек тәсілдер әртүрлі зергерлік бұйымдармен эмальмен немесе алтынмен безендірілуі мүмкін.

Англиядағы металл жұмысшылары 6 ғасырға дейін ғана брошь жасауда және орналастыруда тұтас қозғалысты тудырған өздерінің ерекше стильдері мен әдістерін жасай бастады. Англия брошь жасау картасында.

19. Әдемі бас киімдер мәртебе белгісі болды.

Дворяндар өздерін қоғамдағы басқа таптардан визуалды түрде ажырату үшін қолынан келгеннің бәрін жасады.

Осы мақсатқа қызмет ететін ең танымал киімдердің біріматадан немесе сымдар арқылы белгілі бір пішінге келтірілген матадан тігілген бас киім.

Сымның бұл қолданылуы уақыт өте күрделі болып келетін үшкір қақпақтардың дамуына әкелді. Бұл үшкір қалпақтардан көрінетін қоғамдық қатынастардың тұтас тарихы бар және бас киім үлгісінде бай мен кедейдің арасындағы айырмашылық соншалықты айқын көрінеді.

Дақсүйектер үшін бас киімге ие болу мәселе болды. Кедейлер тек бастарына немесе мойындарына қарапайым шүберекпен ғана қол жеткізуді армандайтын.

20. 14 ғасырдағы ағылшын заңдары төменгі таптарға ұзын киім киюге тыйым салды.

Бүгінгі таңда бізде қалаған нәрсені таңдау және кию еркіндігі болғанымен, орта ғасырларда, әсіресе 14 ғасырдағы Англияда, бұл олай емес.

1327 жылғы атақты Сумптуарий заңы ең төменгі сыныпқа ұзын көйлек киюге тыйым салып, оны жоғары мәртебеге ие адамдар үшін қалдырды.

Бейресми болғанымен, ол болды. сондай-ақ қызметшілерді қожайындарынан алаңдатпау үшін жадағай киюге шақыру үшін қатты ренжіді.

Орау

Орта ғасырлардағы сән жоқ. бір ғасырлық сән, бұл көптеген ерекше стильдерге айналған көптеген ғасырлардағы сән. Сән әлеуметтік шиеленістерді, өзгерістерді және таптық қатынастарды көрсетті және біз оларды ортағасырлық нәзік кеңестерден оңай байқай аламыз.киім бізді көрсетеді.

Еуропа да сән әлемінің орталығы болған жоқ. Мұнда көптеген стильдер мен трендтер дамығанымен, егер шетелден әкелінетін түстер мен тоқыма бұйымдары болмаса, сән трендтері қызықты әрі ерекшеленбес еді.

Орта ғасырлардағы кейбір сән мәлімдемелері көп нәтиже бермеуі мүмкін. 21-ші ғасырда біз үшін мағынасы жоқ немесе олар тіпті мүмкін емес болып көрінуі мүмкін, олар әлі де бізге өмірдің бай гобеленіне шынайы түсінік береді, оны кейде түстер, тоқыма бұйымдары және пішіндер арқылы жақсы түсінеміз.

2. Дәрігерлер күлгін түсті киім киетін.

Франция сияқты елдерде дәрігерлер мен медицина қызметкерлерінің жоғары сапалы материалдан тігілген қызыл немесе күлгін түсті киім киюі әдеттегі тәжірибе болды. Бұл әсіресе университет профессорлары мен медицинадан сабақ берген адамдарға қатысты болды.

Күлгін түсті таңдау кездейсоқ емес. Дәрігерлер өздерін қарапайым халықтан визуалды түрде ажыратып, олардың жоғары білімді адамдар екенін көрсеткісі келді.

Қазіргі уақытта күлгін түсті киім кию көбінесе сән үлгісі болып табылса, орта ғасырларда бұл мәртебе мен адамның белгісі болды. байды кедейден, маңыздысын сол кездегі маңызды емес деп санағандардан ажыратудың жолы.

Тағы бір қызық факт, кейбір қоғамдарда ортағасырлық дәрігерлерге жасыл киім киюге рұқсат етілмеген.

3. Шляпалар көп сұранысқа ие болды.

Қалпақтар қандай әлеуметтік тапқа жататынына қарамастан өте танымал болды. Мысалы, сабан шляпалар сәнге айналды және ғасырлар бойы сәнде болды.

Бастапқыда қалпақтар мәртебе нышаны болған жоқ, бірақ уақыт өте келе олар қоғамның бөлінуін көрсете бастады.

Олардың қандай екенін білеміз. Орта ғасырлардағы барлық санаттағы адамдарға сабан шляпалар киетінін көрсететін өнер туындыларының танымалдығы.

Даладағы жұмысшылар оларды аптап ыстықтан қорғау үшін киетін болса, жоғарғы тап өкілдерікөктемде және қыста күрделі өрнектермен және түстермен безендірілген әсем сабан қалпақтарды киетін.

Тіпті ақсүйектер де оларды кие бастады және одан да күрделі бұйымды сатып алатындар әдетте төзімді және сәндік сабан қалпақтарға ақша салады. сондықтан олар төменгі сынып өкілдері жұмыс істейтін қарапайым киім бұйымдарынан өздерін де ажырата алады.

4. Бөкселерді ерекшелеу бір нәрсе болды.

Бұл көпшілік біле бермейтін өте қызық факт. Бір кездері еуропалық ортағасырлық дворяндар спортпен айналысқан және тіпті қысқа тондар мен тар киімдерді киюді қолдаған.

Қысқарақ және тар киімдерді пайдалану көбінесе адамның қисық бөліктерін, әсіресе бөкселер мен жамбастарды ерекшелеу үшін жасалды.

Бірдей сән үрдістері шаруаларға қолданылмаған. Бұл бағыт әсіресе 15 ғасырда Англияда танымал болды. Ол барлық еуропалық қоғамдарда сақталмаса да, кейінгі ғасырларда қайта оралды және біз мұны сол кездегі киімдер бейнеленген өнер туындыларынан білеміз.

5. Салтанатты киім ерекше сәндік болды.

Салтанатты киімдердің ерекше және жоғары әшекейленгені соншалық, ол көбінесе белгілі бір діни мереке үшін ғана жасалатын. Бұл салтанатты киімдерді өте сәнді және сұранысқа ие етті.

Бір қызығы, салтанатты киім көбінесе заманауи емес, дәстүрді көрсетеді. Бұл жиі болған кездетаңқаларлық түстермен және әшекейлермен ерекшеленген ол әлі күнге дейін тастап кеткен және қарапайым өмірде қолданылмайтын ескі киім дәстүрлерін қайталады.

Бұл салтанатты киімді сәнге қайта оралудың және қайта ойлап табудың ең алғашқы үлгілерінің бірі етті. уақыт. Тіпті бүгінгі салтанатты киімдер ескі үрдістерге ұқсайды, бірақ жақсы дайындалған көз қазіргі заманның кейбір жаңғырықтарын да байқай алады.

Біз католиктердің діни киімінен дәстүрді сақтаудың ең жақсы үлгілерін көреміз. әсіресе діни рәсімдер кезінде Ватиканның ең жоғарғы эшелонына келетін болсақ, айтарлықтай өзгермеген шіркеу.

6. Қызметшілер түрлі-түсті киімдер киген.

Орта ғасырдағы Хемадтың ми-парти көйлегі. Оны мына жерден қараңыз.

Сізде ми-парти деп аталатын түрлі-түсті киім киген қызметшілер, әншілер немесе суретшілер бейнеленген фрескалар немесе өнер туындылары бар болуы мүмкін. Бұл киім тек ақсүйектердің көрнекті қызметшілеріне ғана арналған, оларды киетін болады.

Асыл үйлер өз қызметшілерін үйдің батылдығы мен байлығын көрсетуді жөн көрді, сондықтан оларға ашық түстермен киіну керек болды. олардың меценаттарының киімдерін бейнеледі.

Дворяндық қызметшілер үшін ең сүйікті сән үрдісі екі түрлі түсті екі жартыға тігінен бөлінген халаттар немесе киімдер кию болды. Бір қызығы, бұлжалпы тенденцияны бейнелеп қана қойған жоқ, сонымен бірге қызметші дәрежесін, содан кейін тіпті үй шаруашылығының дәрежесі туралы сигнал жіберу болды.

7. Дворяндар сән полициясынан қорқады.

Діни қызметкерлердің кейде өте сәндік және сәндік киімдерден көрінуінің бір себебі, дворяндардың бірдей киім кигенін көрмейтіндіктен болды.

Сондықтан дворяндар олардың киімдерін тастайды немесе тіпті оларды діни қызметкерлерге береді, ал Шіркеу оларды қайта жасап, салтанатты киімге айналдырды. Бұл тектілердің жаңа киімдері жоқ екенін көрсету әлсіздігінің белгісі болды және бұл бүкіл Еуропада ортақ қасиет болды.

Бұл діни қызметкерлер үшін өте практикалық болды, өйткені олар осы жоғары сәндік киім бөлшектерін пайдалана алады. діни қызметкер ретінде олардың жоғары мәртебесін атап өту және діни киімге аз қаражат жұмсау.

8. Барлығы қой жүнін жақсы көретін.

Қойдың жүніне сұраныс жоғары болды. Оны әсіресе қарапайым киініп, киінгенді ұнататындар жақсы көрді. Орта ғасырлардағы адамдар ақ немесе сұр түсті киімдерді үнемі киетін деп ойлауымыз мүмкін, бірақ олай емес еді.

Ең оңай және ең арзан жүн қара, ақ немесе сұр болды. Қалтасы тереңірек болғандар үшін түрлі-түсті жүн қолжетімді болды. Қой жүнінен тігілген киімдер ыңғайлы және жылы болар еді, тіпті кейбірін білеміздіни қызметкерлер күрделі діни киім киюден бас тартты және қарапайым жүннен жасалған киімдерді таңдады. Жүн Еуропаның суық аймақтары үшін өте қолайлы болды және ол ғасырлар бойы танымал болды.

9. Біраз уақыттан бері аяқ киім болған жоқ.

Көпшілік ешқашан естімеген тағы бір таңғаларлық ерекшелік - шамамен 15 ғасырда Италияда танымал болған шұлық аяқ киім. Кейбір итальяндықтар, әсіресе дворяндар, бір уақытта шұлық пен аяқ киім кигеннің орнына табаны бар шұлық кигенді жөн көрді.

Шұлық аяқ киімнің танымал сән трендіне айналғаны сонша, итальяндықтар оны сыртта жүргенде жиі көретін. олардың үйлері.

Бүгін біз көптеген сатып алушылар аяқтың табиғи пішініне ұқсайтын аяқ киімді сатып алуды қалайтын ұқсас аяқ киім трендтері туралы білеміз. Қалай ойласаңыз да, итальяндықтар мұны алғаш рет ғасырлар бұрын жасаған сияқты.

10. Әйелдер сәні 13 ғасырда минималистік сипатқа ие болды.

13 ғасырда әйелдерге арналған сәнді бұйымдарды көрсету және кию тәсілінде де байқалған әлеуметтік құлдыраудың бір түрі болды. 13 ғасырдағы дресс-код батыл жанды киім элементтері мен текстураларына соншалықты күш салмады. Оның орнына әйелдер қарапайым көрінетін көйлектер мен киімдерді таңдағанды ​​​​жақсы көрді - көбінесе жер реңктері.

Әшекейлер аз болды және сән айналасында көп шулы болмады. Тіпті ер адамдар барған кезде сауыт-сайман кие бастадыолардың қару-жарақтарын жау сарбаздарына көрсететін және олардың орналасқан жерін көрсетпеу үшін шайқас. Сондықтан да болар, 13 ғасырды сәннің шыңы деп есептемейміз.

11. 14 ғасырда адам бейнесі туралы болды.

13 ғасырдағы сән флоптарынан кейін ортағасырлық сән әлемінде айтарлықтай даму болмады. Бірақ 14 ғасыр киімге деген батыл дәм әкелді. Мұның ең көрнекті мысалы - сәндік немесе сәндік немесе мәлімдеме жасау үшін ғана емес, спорттық киімдер. Ол сондай-ақ оны киген адамның пішіні мен фигурасын ерекшелеу үшін киілген.

Бұл таңқаларлық емес, өйткені Ренессанс қазірдің өзінде қалыптаса бастаған және тұжырымдамалар. адамдық қадір-қасиет пен ізгі қасиеттер қайталана бастады. Демек, адамдар денелерін қабат-қабат киімге жасырып, ұзақ уақыт бойы өз денелерін көрсетуге және олардың фигурасын тойлауға көбірек ынталы болғаны таңқаларлық емес.

14 ғасырдағы сән адам мүсініне айналды. үстіне күрделі киім жағылып, тойланған кенеп.

12. Италия брендтерді сіз күткеннен әлдеқайда ертерек экспорттаушы болды.

Италия 14 ғасырда адам тұлғасы мен адамдық қадір-қасиетін дәріптейтін Ренессанс толқынымен өркендеді. Бұл толқын талғамның өзгеруіне де әсер етті және өстіжоғары сапалы матадан немесе матадан тігілген киімдерге сұраныс.

Бұл дәмдердің Италиядан тыс жерлерге экспортталуы көп уақытты талап етпеді және басқа еуропалық қоғамдар жоғары сапалы киім-кешек заттарын көбірек талап ете бастады. Дәл осы жерде Италия қадам басып, тігін тігу табыс әкелетін салаға айналды.

Тоқыма, түстер және матаның сапасы сән-салтанат емес, қажеттілік пен жоғары сұранысқа айналды.

4>13. Крест жорықтары Таяу Шығысқа әсер етті.

Тағы бір аз белгілі факт: Орта ғасырларда Таяу Шығысқа барған крестшілер өз жолында талан-таражға салған көптеген қазыналарды жай ғана әкелген жоқ. . Олар сондай-ақ жібектен немесе мақтадан жасалған, жарқын түстермен боялған және шілтер мен асыл тастармен безендірілген көптеген киім-кешек бұйымдары мен маталарды әкелді.

Таяу Шығыстан киім мен тоқыма бұйымдарының импорты монументалды әсер етті. жолында халықтардың талғамы өзгеріп, стильдер мен талғамдардың мол жақындасуын тудырды.

14. Тоқыма түстері арзанға түскен жоқ.

Тоқыма түстері өте қымбат болды және біз айтып өткендей, көбісі боялмаған матадан жасалған қарапайым киімдерді кигенді жөн көрді. Ал тектілер боялған мата киюді жөн көрді.

Кейбір түстер басқаларға қарағанда қымбатырақ және табу қиынырақ болды. Әдеттегі мысал қызыл, бірақ ол айналамыздағы барлық жерде сияқты көрінуі мүмкінТабиғатта орта ғасырларда қызыл түс жиі қанық қызыл пигмент беретін Жерорта теңізі жәндіктерінен алынған.

Бұл қызыл түсті табуды қиындатып, өте қымбат етті. Жасыл киімдерге келсек, қыналар және басқа жасыл өсімдіктер қарапайым ақ маталарды қанық жасыл түске бояу үшін пайдаланылды.

15. Дворяндар плащ кигенді ұнататын.

Жадағайлар да орта ғасырларда танымал болған тағы бір сән бұйымы болды. Сапалы плащты әркім кие алмайды, сондықтан оны тектілер немесе бай саудагерлер, ал қарапайым адамдарда сирек кездестіруге болатын.

Жадағайлар әдетте адамның фигурасының пішініне сәйкес қиылады. оны киіп, иыққа сәндік брошьпен бекітетін.

Бұл жай ғана сәндік мақсатта қолданылатын өте қарапайым киім сияқты көрінгенімен, плащтар жоғары безендіріліп, мәртебе белгісіне айналды. қоғамдағы орнын көрсетеді. Неғұрлым сәндік және сәндік және әдеттен тыс түсті болса, соғұрлым ол оның иесінің маңызды адам екенін көрсететін сигнал жіберді.

Тіпті плащтардағы ұсақ бөлшектер де назардан тыс қалмады. Сырт келбетіне шын мән бергендер ауыр шапандарын ұстау үшін алтынмен және зергерлік әшекейлермен жалатылған жоғары сәндік және құнды брошьларды қояды.

16. Әйелдер көп қабат киетін.

Дворяндардың бір бөлігі болған әйелдер одан да көп киетін.