고대 이집트의 카노푸스 항아리는 무엇이었습니까?

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Stephen Reese

    장례 의식은 고대 이집트 문화의 근본적인 부분이었으며 긴 과정에서 여러 단계로 구성되었습니다. 미라화 과정에서 Canopic Jars의 사용은 중요한 단계였습니다. 이 항아리는 죽은 사람이 사후 세계에 들어갈 때 온전함을 보장하기 때문에 지하 세계를 통한 고인의 여정에 중요한 역할을 했습니다.

    카노픽 항아리는 무엇이었습니까?

    카노픽 항아리 먼저 고대 왕국에 등장했으며 역사 전반에 걸쳐 다양했습니다. 그러나 그 수는 결코 변하지 않았습니다. 항상 총 4개의 항아리가 있었습니다.

    항아리는 이집트인들이 죽은 자의 중요한 장기를 보관하는 수용자였습니다. 이 관행은 미이라화 과정과 영안실 의식의 일부였습니다. 이집트인들은 사후 세계에 필요하기 때문에 일부 내장(즉, 신체의 내부 장기)을 이 항아리에 보관해야 한다고 믿었습니다.

    카노푸스 항아리는 일반적으로 점토로 만들어졌습니다. 나중에 항아리는 설화 석고, 도자기 및 아라고 나이트를 포함하여 더 정교한 재료로 만들어졌습니다. 항아리에는 분리 가능한 뚜껑이 있습니다. 이것들은 하늘의 신인 호루스의 네 아들 로 알려진 수호신의 모양을 특징으로 하도록 진화할 것입니다.

    아래는 Canopic Jars를 특징으로 하는 편집자의 최고 추천 목록입니다.

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    카노푸스 항아리의 목적

    일부 기록에 따르면 고대 이집트는 일종의 사후 세계를 믿었던 최초의 문명이었습니다. 심장은 영혼의 자리였기 때문에 이집트인들은 그것이 몸 안에 남아 있도록 했습니다. 그러나 이집트인들은 내장, 간, 폐, 위가 저승에서 죽은 사람에게 필요한 장기라고 믿었습니다. 이러한 이유로 이 기관들은 미이라화 과정에서 특별한 위치를 차지했습니다. 이 네 개의 장기는 각각 고유한 Canopic Jar에 배치되었습니다. 카노푸스 항아리의 고전적인 기능은 이러한 장기를 보존하는 것이었지만, 발굴을 통해 이집트인들은 고대 왕국에서 카노푸스 항아리를 용기로 사용하지 않았음을 알 수 있습니다. 발굴된 많은 Canopic Jars는 손상되고 비어 있으며 장기를 담기에는 너무 작아 보입니다. 이러한 증거는 초기 영안 의식에서 이 항아리가 실용적인 물건이 아니라 상징적인 물건으로 사용되었음을 시사합니다.

    카노푸스 항아리의 발달

    고대 왕국에서는 미이라화는 초기 단계에 있었다. 그런 의미에서 당시 사용된 카노푸스 항아리는오는 사람들과 아무 상관이 없습니다. 기존의 뚜껑이 달린 단순한 병이었습니다.

    중왕국에서는 미라화 과정이 발전하면서 카노푸스 항아리도 변했습니다. 이 시대의 뚜껑에는 조각된 사람의 머리와 같은 장식이 있었습니다. 경우에 따라 이러한 장식은 인간의 머리가 아니라 죽음과 미이라의 신인 아누비스의 머리였습니다.

    제19왕조부터 카노푸스 항아리는 호루스 신의 네 아들과 관련이 있었습니다. 그들 각각은 항아리를 나타내며 그 안에 있는 장기를 보호했습니다. 이 신들과는 별개로 각 기관과 그에 상응하는 카노푸스 항아리도 특정 여신의 보호를 받았습니다.

    방부 처리 기술이 발전함에 따라 이집트인들은 기관을 몸 안에 보관하기 시작했습니다. 신왕국 시대에 와서 항아리의 목적은 단지 상징적인 것이었습니다. 그들의 뚜껑에는 여전히 네 명의 신이 조각되어 있었지만 내부 구멍이 너무 작아 장기를 보관할 수 없었습니다. 이들은 단순히 더미 항아리였습니다.

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    카노푸스 항아리와 호루스의 아들들

    4개 각각 Horus의 아들들은 장기 보호를 담당했으며 해당 Canopic Jar에 그의 이미지를 조각했습니다. 각 신은 여신에 의해 차례로 보호받으며 여신은 해당 신-오르간-항아리의 동반자 역할을 합니다.

    • 하피 는 북부를 대표하는 개코원숭이 신이었습니다. 그는폐의 수호자이자 네프티스 여신과 동행했습니다.
    • 두아무테프 는 동양을 대표하는 자칼 신이었습니다. 그는 위의 보호자였고 그의 보호자는 Neith 여신이었습니다.
    • 임세티 는 남부를 대표하는 인간 신이었다. 그는 간의 보호자였으며 여신 이시스 와 동행했습니다.
    • 케베세누에프 는 서양을 대표하는 매의 신이었다. 그는 창자의 보호자였으며 Serket 여신의 보호를 받았습니다.

    이 신들은 중왕국 시대부터 카노푸스 항아리의 특징적인 표시였습니다.

    카노푸스 항아리의 상징성

    카노푸스 항아리는 이집트인들에게 내세의 중요성을 증명했다. 저승으로 넘어가는 망자의 보호, 완성 , 지속 을 의미한다. 이집트인들은 카노푸스 항아리를 적절한 매장 및 미라화와 연관시켰습니다.

    고대 이집트에서 미라화의 중요성을 고려할 때 카노푸스 항아리는 중요한 아이템이자 상징이었습니다. 다른 신들과의 연관성 때문에 항아리는 장례 의식에서 중심적인 역할을 했습니다. 이런 의미에서 이러한 항목은 이집트인들에게 매우 귀중했습니다. 그들은 장기를 보호하고 사후 세계에서 고인의 생명을 보장했습니다.

    포장

    카노푸스 항아리는 이집트인에게 중요했습니다.그들은 내세를 굳게 믿었기 때문에 문화. 장기를 적출하여 영생을 확보하는 과정은 미라화 과정의 가장 실질적인 단계 중 하나였습니다. 이런 의미에서 이 항아리는 고대 이집트에서 다른 몇 가지 항목과 같은 역할을 했습니다. Canopic Jars는 이 문화의 초기 단계에 등장했으며 역사 전반에 걸쳐 주목을 받았습니다.

    Stephen Reese는 상징과 신화를 전문으로 하는 역사가입니다. 그는 이 주제에 관한 여러 권의 책을 저술했으며 그의 작품은 전 세계의 저널과 잡지에 게재되었습니다. 런던에서 태어나고 자란 Stephen은 항상 역사를 사랑했습니다. 어렸을 때 그는 고대 문서를 자세히 살펴보고 오래된 유적을 탐험하며 몇 시간을 보냈습니다. 이로 인해 그는 역사 ​​연구 분야에서 경력을 쌓았습니다. 기호와 신화에 대한 Stephen의 매력은 그것이 인간 문화의 기초라는 그의 믿음에서 비롯됩니다. 그는 이러한 신화와 전설을 이해함으로써 우리 자신과 세상을 더 잘 이해할 수 있다고 믿습니다.