Los rituales mortuorios eran una parte fundamental de la antigua cultura egipcia y constaban de varios pasos en un largo proceso. Dentro del proceso de momificación, el uso de frascos canopos era un paso crucial. Estos frascos eran fundamentales en el viaje del difunto, a través del inframundo, ya que aseguraban que la persona estaría completa cuando entrara en el más allá.

¿Qué eran los tarros canopos?

Los botes canopos aparecieron por primera vez en el Reino Antiguo y variaron a lo largo de la historia, pero su número nunca varió: siempre había cuatro botes en total.

Las tinajas eran los recipientes en los que los egipcios colocaban los órganos vitales del difunto. Esta práctica formaba parte del proceso de momificación y de los rituales mortuorios. Los egipcios creían que algunas vísceras (es decir, los órganos internos del cuerpo) debían conservarse en estas tinajas, ya que era necesario para la vida de ultratumba.

Los tarros canopos solían estar hechos de arcilla. Más adelante, los tarros se fabricaron con materiales más sofisticados, como el alabastro, la porcelana y el aragonito. Los tarros tenían tapas extraíbles. Estas evolucionarían hasta tener la forma de dioses protectores, conocidos como el Los cuatro hijos de Horus el dios del cielo.

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La finalidad de los tarros canopos

Según algunos relatos, el antiguo Egipto fue la primera civilización que creyó en algún tipo de vida después de la muerte. El corazón era la sede del alma, por lo que los egipcios se aseguraban de que permaneciera dentro del cuerpo. Sin embargo, los egipcios creían que los intestinos, el hígado, los pulmones y el estómago eran órganos necesarios para los muertos en la otra vida. Por esta razón, estos órganos tenían un lugar especial en elCada uno de estos cuatro órganos fue colocado en su propio tarro canopo.

Aunque la función clásica de los tarros canopos era conservar estos órganos, las excavaciones han demostrado que los egipcios no utilizaban los tarros canopos como contenedor en el Reino Antiguo. Muchos tarros canopos que se excavaron estaban dañados y vacíos y parecen demasiado pequeños para contener órganos. Las pruebas sugieren que estos tarros se utilizaban como artículos simbólicos, más que como objetos prácticos, durante ellos primeros rituales mortuorios.

La evolución de los tarros canopos

En el Reino Antiguo, la práctica de la momificación estaba en sus inicios. En ese sentido, los tarros canopos utilizados durante esa época no tenían nada que ver con los que vendrían, ya que eran simples tarros con tapas convencionales.

En el Reino Medio, a medida que evolucionaba el proceso de momificación, los tarros canopos también cambiaron. Las tapas de esta época tenían decoraciones como cabezas humanas esculpidas. En algunos casos, estas decoraciones no eran cabezas humanas, sino la cabeza de Anubis, el dios de la muerte y la momificación.

A partir de la XIX dinastía, los tarros canopos se asociaron con los cuatro hijos del dios Horus. Cada uno de ellos representaba un tarro y protegía los órganos que había en su interior. Además de estos dioses, cada órgano y su correspondiente tarro canopo contaban también con la protección de una diosa específica.

A medida que las técnicas de embalsamamiento evolucionaron, los egipcios empezaron a guardar los órganos dentro de los cuerpos. En la época del Reino Nuevo, la finalidad de las tinajas volvió a ser meramente simbólica. Seguían teniendo los mismos cuatro dioses esculpidos en sus tapas, pero sus cavidades interiores eran demasiado pequeñas para guardar los órganos. Estas eran simplemente Frascos de cartón.

Los tarros canopos y los hijos de Horus

Cada uno de los cuatro hijos de Horus estaba encargado de proteger un órgano y tenía su imagen esculpida en el correspondiente tarro canopo. Cada dios estaba a su vez protegido por una diosa, que actuaba como compañera del correspondiente dios-órgano-jar.

• Hapi era el dios babuino que representaba el Norte. Era el protector de los pulmones y estaba acompañado por la diosa Neftis.

• Duamutef era el dios chacal que representaba a Oriente. Era el protector del estómago y su protectora era la diosa Neith.

• Imsety era el dios humano que representaba al Sur. Era el protector del hígado, y estaba acompañado por la diosa Isis .

• Qebehsenuef era el dios halcón que representaba a Occidente. Era el protector de los intestinos y estaba protegido por la diosa Serket.

Estas deidades fueron una marca distintiva del tarro canopo a partir del Reino Medio.

Simbolismo de los tarros canopos

Los tarros canopos atestiguan la importancia de la vida después de la muerte para los egipcios y representan protección, finalización y continuación Los egipcios asociaban los tarros canopos con un entierro y una momificación adecuados.

Dada la importancia de la momificación en el antiguo Egipto, los frascos canopos eran un objeto y un símbolo significativo. Su asociación con diferentes dioses otorgaba a los frascos un papel central en los rituales mortuorios. En este sentido, estos objetos no tenían precio para los egipcios, ya que ofrecían protección a los órganos y aseguraban la vida del difunto en el más allá.

Conclusión

Los tarros canopos fueron significativos para la cultura egipcia, ya que eran firmes creyentes de la vida después de la muerte. El proceso de sacar los órganos y asegurarlos para la vida eterna era uno de los pasos más sustanciales del proceso de momificación. En este sentido, estos tarros tenían un papel como pocos elementos en el Antiguo Egipto. Los tarros canopos aparecieron en las primeras etapas de esta cultura yha sido notable a lo largo de su historia.