Matuserituaalid olid Vana-Egiptuse kultuuri põhiline osa ja koosnesid pika protsessi mitmest etapist. Mumifitseerimisprotsessi raames oli kanopikannude kasutamine oluline samm. Need kannud olid olulised surnu teekonnal läbi allmaailma, kuna need tagasid, et inimene oleks pärast surma täisväärtuslik, kui ta astub surmajärgsesse ellu.

Mis olid kaanoopilised purgid?

Kanoopikakruusid ilmusid esmakordselt Vanas Kuningriigis ja nende arv ei ole kunagi varieerunud - neid oli alati kokku neli.

Purgid olid mahutid, millesse egiptlased asetasid surnu elutähtsad organid. See oli osa mumifitseerimisprotsessist ja surmarituaalidest. Egiptlased uskusid, et mõned sisikonnad (st keha siseorganid) tuli hoida nendes purkides, kuna see oli vajalik surmajärgse elu jaoks.

Kanoopilised purgid valmistati tavaliselt savist. Hiljem hakati purgid valmistama keerukamatest materjalidest, sealhulgas alabastrist, portselanist ja aragoniidist. Purgidel olid eemaldatavad kaaned. Need kujunesid välja kaitsvate jumalate kujuga, mida tuntakse kui Neli Horuse poega , taevajumal.

Järgnevalt on esitatud nimekiri toimetaja parimatest valikutest, mis sisaldavad kaanoopilisi pudeleid.

Kanoopipurkide otstarve

Mõnede andmetel oli Vana-Egiptus esimene tsivilisatsioon, mis uskus mingisugusesse surmajärgsesse ellu. Süda oli hinge asukoht, seega tagasid egiptlased, et see jääks kehasse. Samas uskusid egiptlased, et sooled, maks, kopsud ja kõht olid surnu jaoks vajalikud organid surmajärgses elus. Seetõttu oli nendel organitel eriline kohtmumifitseerimisprotsess. Kõik need neli elundit paigutati oma kaanoopikasse.

Kuigi kanopikannude klassikaline funktsioon oli nende elundite säilitamine, on väljakaevamised näidanud, et egiptlased ei kasutanud kanopikannusid Vana Kuningriigi ajal mahutina. Paljud väljakaevatud kanopikannud olid kahjustatud ja tühjad ning tunduvad elundite hoidmiseks liiga väikesed. Tõendid viitavad sellele, et neid kannusid kasutati pigem sümboolsete kui praktiliste esemetena, ajal, milvarajased surnuaegsed rituaalid.

Kanoopikapurkide areng

Vanas kuningriigis oli mumifitseerimise tava alles algusjärgus. Selles mõttes ei olnud sel ajal kasutatud kanoopikarpidel midagi pistmist tulevastega. Need olid tavaliste kaanega lihtsad purgid.

Keskmise kuningriigi ajal, kui mumifitseerimisprotsess arenes, muutusid ka kaanepurgid. Selle perioodi kaaned olid kaunistatud näiteks skulptuursete inimpeadega. Mõnel juhul ei olnud need kaunistused mitte inimpead, vaid Anubise, surma ja mumifitseerimise jumala pea.

Alates 19. dünastiast olid kaanoopilised purgid seotud jumala Horuse nelja pojaga. Igaüks neist esindas purgi ja kaitses selles olevaid organeid. Peale nende jumalate oli iga organ ja vastav kaanoopiline purk ka konkreetse jumalanna kaitse all.

Kui balsameerimistehnika arenes, hakkasid egiptlased organeid hoidma kehade sees. Uue kuningriigi ajal oli kannude otstarve taas üksnes sümboolne. Nende kaante peal olid endiselt samad neli jumalat, kuid nende sisemised õõnsused olid elundite hoidmiseks liiga väikesed. Need olid lihtsalt Dummy Jars.

Kaanoopilised purgid ja Horuse pojad

Iga Horuse neljast pojast oli vastutav ühe organi kaitsmise eest ja tema kujutis oli skulptuuriliselt kujutatud vastavale kaanoopilisele purgile. Iga jumalat kaitses omakorda jumalanna, kes oli vastava jumala-organi-purgi kaaslane.

• Hapi oli paavianjumal, kes esindas põhja. Ta oli kopsude kaitsja ja teda saatis jumalanna Nephthys.

• Duamutef oli šaakaljumal, kes esindas ida. Ta oli kõhu kaitsja ja tema kaitsja oli jumalanna Neith.

• Imsety oli inimjumal, kes esindas lõunamaad. Ta oli maksa kaitsja ja teda saatis jumalanna Isis .

• Qebehsenuef oli haukajumal, kes esindas läänemaailma. Ta oli sooliste kaitsja ja teda kaitses jumalanna Serket.

Need jumalused olid kaanoopiakruusi tunnusmärk alates Keskmisest Kuningriigist.

Kanoopipurkide sümboolika

Kaanoopilised purgid tõendasid, et egiptlased pidasid surmajärgset elu tähtsaks. Need kujutasid endast kaitse, lõpetamine ja jätkamine Egiptlased seostasid kaanoopilisi purke korraliku matuse ja mumifitseerimisega.

Arvestades mumifitseerimise tähtsust Vana-Egiptuses, olid kaanoopilised purgid oluline ese ja sümbol. Selle seosed erinevate jumalate juurde andsid purgidele keskse rolli surmarituaalides. Selles mõttes olid need esemed egiptlaste jaoks hindamatu väärtusega. Nad pakkusid kaitset organitele ja tagasid surnu elu pärast surma.

Kokkuvõtteks

Kanoopilised purgid olid Egiptuse kultuuri jaoks olulised, kuna nad uskusid kindlalt surmajärgsesse ellu. Elundite väljavõtmine ja nende kindlustamine igaveseks eluks oli mumifitseerimisprotsessi üks olulisemaid etappe. Selles mõttes oli neil purkidel roll nagu vähestel teistel esemetel Vana-Egiptuses. Kanoopilised purgid ilmusid selle kultuuri varajases etapis jaon kogu oma ajaloo jooksul jäänud märkimisväärseks.