ສາລະບານ
ສະໄໝກາງມັກຖືກພັນລະນາວ່າມີຄວາມຮຸນແຮງ, ແລະມີຄວາມຂັດແຍ່ງກັນ ແລະເປັນພະຍາດ, ແຕ່ມັນຍັງເປັນໄລຍະທີ່ມີຄວາມປະດິດສ້າງທີ່ມະນຸດສະຫຼາດ. ລັກສະນະໜຶ່ງຂອງສິ່ງດັ່ງກ່າວສາມາດເຫັນໄດ້ໃນການເລືອກແຟຊັ່ນຂອງຍຸກສະໄໝກາງ.
ເສື້ອຜ້າໃນຍຸກສະໄໝກາງມັກຈະສະທ້ອນເຖິງສະຖານະຂອງຜູ້ນຸ່ງ, ໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈເຖິງຊີວິດປະຈຳວັນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຍກຄົນຮັ່ງມີຈາກຜູ້ດ້ອຍໂອກາດ.
ໃນບົດຄວາມນີ້, ໃຫ້ພວກເຮົາພິຈາລະນາວິວັດທະນາການຂອງເຄື່ອງນຸ່ງໃນຍຸກກາງ ແລະລັກສະນະທົ່ວໄປຂອງຄົນອັບເດດ: ສາມາດພົບເຫັນໄດ້ໃນທົ່ວທະວີບເກົ່າ ແລະສັດຕະວັດຕ່າງໆແນວໃດ.
1. ແຟຊັ່ນໃນຍຸກກາງແມ່ນບໍ່ມີປະໂຫຍດຫຼາຍ.
ມັນເກືອບເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະຈິນຕະນາການວ່າໃຜໆກໍ່ຢາກໃສ່ເຄື່ອງນຸ່ງຫຼາຍອັນທີ່ນຸ່ງໃນຊ່ວງຍຸກກາງ. ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກເຮົາສ່ວນໃຫຍ່ຈະເຫັນວ່າພວກມັນບໍ່ມີປະໂຫຍດຫຼາຍຕາມມາດຕະຖານຂອງພວກເຮົາ. ບາງທີຕົວຢ່າງທີ່ຊັດເຈນແລະໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງເຄື່ອງແຕ່ງກາຍໃນຍຸກກາງທີ່ບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດແມ່ນມາຈາກເຄື່ອງນຸ່ງຂອງສະຕະວັດທີ 14 ຂອງຜູ້ສູງອາຍຸເອີຣົບ.
ໃນຂະນະທີ່ທຸກຍຸກແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບແນວໂນ້ມຂອງຄົນອັບເດດ: ສະເພາະ, ສະຕະວັດທີ 14 ໄດ້ຖືກຫມາຍໂດຍຄວາມເມົາມົວກັບຄວາມຍາວ. , ລາຍການແຟຊັ່ນຂະໜາດໃຫຍ່. ຕົວຢ່າງອັນໜຶ່ງຂອງສິ່ງນີ້ແມ່ນເກີບທີ່ມີຈຸດອ່ອນທີ່ສຸດ, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ crakows ຫຼື poulaines, ເຊິ່ງໄດ້ໃສ່ໂດຍພວກຄົນຊັ້ນສູງໃນທົ່ວເອີຣົບ.
ເກີບທີ່ມີຈຸດໆດັ່ງກ່າວກາຍເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດຫຼາຍຈົນກະສັດຝຣັ່ງໃນສະຕະວັດທີ 14 ຫ້າມການຜະລິດເກີບເຫຼົ່ານີ້, ຫວັງວ່າ ນັ້ນຊັ້ນໃນການປຽບທຽບກັບຜູ້ຊາຍ. ເຈົ້າສາມາດນຶກພາບໄດ້ວ່າຜູ້ຍິງໃນຍຸກກາງແມ່ນຫຍຸ້ງຍາກສໍ່າໃດໃນການນຸ່ງເຄື່ອງປະຈຳວັນ.
ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວຊັ້ນເຫຼົ່ານີ້ຈະປະກອບດ້ວຍເຄື່ອງນຸ່ງຊັ້ນໃນເຊັ່ນ: ເສື້ອຢືດ, ເສື້ອຢືດ, ແລະສາຍຢາງທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍໂສ້ງຊັ້ນໃນ ຫຼືຜ້າໄໝ ແລະເຮັດດ້ວຍສິ້ນ. ຊັ້ນສຸດທ້າຍທີ່ປົກກະຕິແລ້ວຈະເປັນຊຸດກະໂປ່ງຍາວ ຫຼືຊຸດກະໂປ່ງ.
ການນຸ່ງຖືຍັງສະທ້ອນເຖິງຈຸດຢືນຂອງແມ່ຍິງໃນສັງຄົມ ດັ່ງນັ້ນເຄື່ອງປະດັບ ແລະ ເຄື່ອງປະດັບທີ່ຫຼາຍເກີນໄປມັກຈະເຮັດໃຫ້ເຄື່ອງນຸ່ງຂອງຜູ້ຍິງຊັ້ນສູງມີຄວາມໜັກໜ່ວງ ແລະ ຍາກທີ່ຈະໃສ່.
ສຳລັບຜູ້ທີ່ສາມາດ, ເພັດພອຍ ແລະ ແຜ່ນແພຈາກນອກຢູໂຣບເປັນການເສີມໃສ່ເຄື່ອງແຕ່ງກາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ເປັນຕົວຊີ້ບອກເຖິງອຳນາດ ແລະ ອຳນາດຢ່າງຈະແຈ້ງ.
17. ຄົນຊັ້ນກາງແມ່ນ, ດີ… ບາງບ່ອນຢູ່ໃນລະຫວ່າງ.
ມີລັກສະນະທົ່ວໄປຂອງຊົນຊັ້ນກາງໃນເອີຣົບກາງ, ເກືອບທົ່ວທະວີບ, ເຊິ່ງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຈິງທີ່ວ່າເຄື່ອງນຸ່ງຂອງພວກເຂົາຖືກຈັດໃສ່ຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນໜຶ່ງລະຫວ່າງ. ຊັ້ນສູງ ແລະຊາວນາ.
ຊົນຊັ້ນກາງຍັງໄດ້ໃຊ້ເຄື່ອງນຸ່ງບາງອັນ ແລະທ່າອ່ຽງແຟຊັນທີ່ຊາວນາໄດ້ຮັບຮອງເອົາ ເຊັ່ນ: ຜ້າຂົນສັດ ແຕ່ບໍ່ຄືກັບຊາວນາ, ເຂົາເຈົ້າສາມາດຍ້ອມຜ້າຂົນສັດເຫຼົ່ານີ້ເປັນສີຂຽວ ຫຼືສີຟ້າໄດ້. ເຊິ່ງມີທົ່ວໄປຫຼາຍກວ່າສີແດງ ແລະສີມ່ວງທີ່ສະຫງວນໄວ້ເປັນສ່ວນໃຫຍ່ສໍາລັບຄົນຊັ້ນສູງ.
ຄົນຊັ້ນກາງສາມາດຝັນໄດ້ພຽງແຕ່ເຄື່ອງນຸ່ງສີມ່ວງໃນຍຸກກາງ ເນື່ອງຈາກເຄື່ອງນຸ່ງສີມ່ວງໄດ້ຖືກສະຫງວນໄວ້ຢ່າງເຂັ້ມງວດສໍາລັບຄົນຊັ້ນສູງ ແລະPope ເອງ.
18. ເຂັມຂັດເປັນທີ່ນິຍົມຫຼາຍໃນປະເທດອັງກິດ.
ສາຍຄໍແບບຍຸກກາງໂດຍ Medieval Reflections. ເບິ່ງໄດ້ທີ່ນີ້.
Anglo-Saxons ມັກໃສ່ເຂັມຂັດ. ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະຊອກຫາຕົວຢ່າງຂອງເຄື່ອງນຸ່ງແລະອຸປະກອນທີ່ມີຄວາມພະຍາຍາມແລະທັກສະຫຼາຍທີ່ຈະໃສ່ເຊັ່ນ: ເຂັມສັກຢາ.
ພວກມັນມີຢູ່ໃນທຸກຮູບຮ່າງແລະຂະຫນາດ, ຈາກວົງມົນໄປຫາຮູບສີ່ຫລ່ຽມທີ່ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃຫ້ຄ້າຍຄືໄມ້ກາງແຂນ, ສັດ, ແລະແມ້ກະທັ້ງຕ່ອນທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຫຼາຍ. ການໃສ່ໃຈໃນລາຍລະອຽດ ແລະວັດສະດຸທີ່ໃຊ້ເປັນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຊິ້ນສ່ວນເຫຼົ່ານີ້ໂດດເດັ່ນ ແລະເປີດເຜີຍສະຖານະຂອງຜູ້ນຸ່ງໃສ່.
ມັນບໍ່ແປກໃຈທີ່ພວກມັນມີລາຍລະອຽດຫຼາຍຂຶ້ນ ແລະສະແດງສະຖານະທີ່ຊັດເຈນຂຶ້ນ.
ເຂັມທີ່ຮັກທີ່ສຸດແມ່ນສາຍເຂັມວົງມົນເພາະວ່າມັນເປັນແບບທີ່ງ່າຍທີ່ສຸດທີ່ຈະເຮັດ ແລະໃຫ້ໂອກາດທີ່ສຸດໃນການຕົກແຕ່ງ. ວິທີການແບບວົງສາມາດຖືກ enameled ດ້ວຍເຄື່ອງປະດັບຕ່າງໆຫຼືປະດັບດ້ວຍທອງຄໍາ.
ມັນບໍ່ຮອດສະຕະວັດທີ 6 ທີ່ຄົນງານໂລຫະໃນປະເທດອັງກິດໄດ້ເລີ່ມພັດທະນາຮູບແບບແລະເຕັກນິກທີ່ແຕກຕ່າງຂອງຕົນເອງເຊິ່ງສ້າງການເຄື່ອນໄຫວທັງຫມົດໃນ brooches ຄົນອັບເດດ: ແລະຕໍາແຫນ່ງ. ປະເທດອັງກິດໃນແຜນທີ່ຂອງການສ້າງເຂັມຂັດ.
19. ຜ້າຫົວທີ່ລະອຽດອ່ອນເປັນສັນຍາລັກຂອງສະຖານະພາບ.
ຄົນຊັ້ນສູງໄດ້ເຮັດທຸກສິ່ງທີ່ມັນສາມາດເຮັດໄດ້ຢ່າງແທ້ຈິງເພື່ອແຍກແຍະຕົນເອງຈາກຊົນຊັ້ນອື່ນໆໃນສັງຄົມ.
ໜຶ່ງໃນເຄື່ອງນຸ່ງຍອດນິຍົມທີ່ຮັບໃຊ້ຈຸດປະສົງນັ້ນແມ່ນheaddress ທີ່ເຮັດຈາກຜ້າຫຼືຜ້າທີ່ມີຮູບຮ່າງຂອງສາຍເຂົ້າໄປໃນຮູບຮ່າງສະເພາະ. ມີປະຫວັດທັງຫມົດຂອງການພົວພັນທາງສັງຄົມທີ່ສາມາດເຫັນໄດ້ໃນຫມວກແຫຼມເຫຼົ່ານີ້ແລະການແບ່ງແຍກລະຫວ່າງຄົນຮັ່ງມີແລະຜູ້ທຸກຍາກແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນໃນແບບຂອງ headdresses.
ສໍາລັບຄົນຊັ້ນສູງ, ການເປັນເຈົ້າຂອງ headdress ແມ່ນບັນຫາ. ຄວາມສະດວກສະບາຍ ໃນຂະນະທີ່ຄົນທຸກຍາກພຽງແຕ່ຝັນຢາກໄດ້ຫຍັງຫຼາຍກວ່າຜ້າປົກຫົວ ຫຼືຄໍ.
20. ກົດໝາຍຂອງອັງກິດໃນສະຕະວັດທີ 14 ໄດ້ຫ້າມຊົນຊັ້ນລຸ່ມບໍ່ໃຫ້ນຸ່ງເສື້ອຍາວ.
ໃນທຸກມື້ນີ້ ເຮົາອາດມີສິດເສລີພາບໃນການເລືອກ ແລະ ນຸ່ງອັນໃດກໍໄດ້ຕາມທີ່ເຮົາຕ້ອງການ, ໃນຍຸກກາງ, ໂດຍສະເພາະໃນສະຕະວັດທີ 14 ຂອງອັງກິດ, ນີ້ແມ່ນ ບໍ່ແມ່ນແນວນັ້ນ.
ກົດໝາຍ Sumptuary Law of 1327 ທີ່ມີຊື່ສຽງໄດ້ຫ້າມຄົນຊັ້ນຕ່ຳສຸດບໍ່ໃຫ້ນຸ່ງເສື້ອຍາວ ແລະສະຫງວນອັນນີ້ໄວ້ສຳລັບຜູ້ທີ່ມີຖານະສູງກວ່າ.
ໃນຂະນະທີ່ບໍ່ເປັນທາງການ, ມັນແມ່ນ ຍັງໜ້າຕາຢ່າງສູງເພື່ອຊຸກຍູ້ໃຫ້ຄົນຮັບໃຊ້ໃສ່ເສື້ອຄຸມເພື່ອບໍ່ໃຫ້ລົບກວນນາຍຂອງຕົນໃນທາງໃດທາງໜຶ່ງ.
ແຕ່ງຕົວ
ແຟຊັນໃນຍຸກກາງບໍ່ແມ່ນ ຄົນອັບເດດ: ຂອງຫນຶ່ງສະຕະວັດ, ມັນເປັນຄົນອັບເດດ: ຂອງຫຼາຍສັດຕະວັດທີ່ພັດທະນາເຂົ້າໄປໃນຫຼາຍຮູບແບບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຄົນອັບເດດ: ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເຄັ່ງຕຶງທາງສັງຄົມ, ການປ່ຽນແປງ, ແລະການພົວພັນລະຫວ່າງຊັ້ນຮຽນແລະພວກເຮົາສາມາດສັງເກດເຫັນເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍໃນຄໍາແນະນໍາທີ່ອ່ອນໂຍນໃນຍຸກກາງ.ເຄື່ອງນຸ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນພວກເຮົາ.
ເອີຣົບກໍ່ບໍ່ແມ່ນສູນກາງຂອງໂລກແຟຊັ່ນ. ເຖິງແມ່ນວ່າຫຼາຍຮູບແບບແລະແນວໂນ້ມທີ່ພັດທະນາຢູ່ທີ່ນີ້, ຖ້າມັນບໍ່ແມ່ນສໍາລັບສີແລະສິ່ງທໍທີ່ນໍາເຂົ້າຈາກຕ່າງປະເທດ, ແນວໂນ້ມຂອງຄົນອັບເດດ: ຈະບໍ່ຫນ້າສົນໃຈແລະໂດດເດັ່ນ.
ໃນຂະນະທີ່ບາງຄໍາຖະແຫຼງຂອງຄົນອັບເດດ: ຂອງຍຸກກາງອາດຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ຫຼາຍ. ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຮົາໃນສະຕະວັດທີ 21 ຫຼືພວກເຂົາອາດຈະເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ປະຕິບັດ, ພວກເຂົາຍັງໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ຊື່ສັດແກ່ພວກເຮົາກ່ຽວກັບ tapestry ອຸດົມສົມບູນຂອງຊີວິດທີ່ບາງຄັ້ງເຂົ້າໃຈດີທີ່ສຸດໂດຍຜ່ານສີ, ແຜ່ນແພ, ແລະຮູບຮ່າງ.
ເຂົາເຈົ້າຈະສາມາດຢຸດແນວໂນ້ມແຟຊັ່ນນີ້ໄດ້.2. ທ່ານໝໍເຄີຍໃສ່ສີມ່ວງ.
ມັນເປັນເລື່ອງທຳມະດາໃນບັນດາປະເທດເຊັ່ນ: ປະເທດຝຣັ່ງທີ່ແພດ ແລະພະນັກງານແພດຕ້ອງໃສ່ເຄື່ອງນຸ່ງສີແດງ ຫຼືສີມ່ວງທີ່ຜະລິດຈາກວັດສະດຸຄຸນນະພາບສູງ. ອັນນີ້ໂດຍສະເພາະແມ່ນກໍລະນີຂອງອາຈານມະຫາວິທະຍາໄລ ແລະຜູ້ທີ່ສອນຢາ. ທ່ານໝໍຕ້ອງການສາຍຕາແຍກຕົວອອກຈາກຄົນທົ່ວໄປ ແລະຊີ້ບອກວ່າພວກເຂົາເປັນບຸກຄົນທີ່ມີການສຶກສາສູງ.
ໃນປັດຈຸບັນ, ການນຸ່ງເສື້ອສີມ່ວງມັກຈະເປັນເລື່ອງຂອງຄົນອັບເດດ:, ໃນຍຸກກາງມັນເປັນສັນຍານຂອງສະຖານະພາບແລະ. ວິທີການແຍກຄົນຮັ່ງມີອອກຈາກຄົນທຸກຍາກ, ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນຈາກຜູ້ທີ່ຖືວ່າມີຄວາມສໍາຄັນຫນ້ອຍໃນເວລານັ້ນ.
ຄວາມຈິງທີ່ຢາກຮູ້ອີກຢ່າງຫນຶ່ງແມ່ນວ່າໃນບາງສັງຄົມ, ທ່ານຫມໍໃນຍຸກກາງບໍ່ໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ໃສ່ສີຂຽວ.
3. ໝວກເປັນທີ່ນິຍົມຫຼາຍ.
ໝວກເປັນທີ່ນິຍົມຫຼາຍ, ໂດຍບໍ່ສົນເລື່ອງຂອງຊົນຊັ້ນສັງຄົມ. ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ, ໝວກເຟືອງລ້ວນແຕ່ມີຄວາມໂກດແຄ້ນ ແລະສືບຕໍ່ເປັນແຟຊັ່ນມາເປັນເວລາຫຼາຍສັດຕະວັດ.
ໝວກແຕ່ເດີມບໍ່ແມ່ນສັນຍາລັກຂອງສະຖານະ ແຕ່ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປພວກມັນກໍ່ເລີ່ມສະທ້ອນເຖິງຄວາມແຕກແຍກຂອງສັງຄົມ.
ພວກເຮົາຮູ້ກ່ຽວກັບພວກມັນ. ຄວາມນິຍົມຈາກວຽກງານສິລະປະຈາກຍຸກກາງທີ່ສະແດງໃຫ້ຄົນທຸກຊັ້ນຄົນໃສ່ໝວກເຟືອງກິລາ.
ໃນຂະນະທີ່ຄົນງານໃນທົ່ງນາຈະໃສ່ພວກມັນເພື່ອປົກປ້ອງຕົນເອງຈາກຄວາມຮ້ອນທີ່ລຸກໄໝ້, ສະມາຊິກຂອງຊົນຊັ້ນສູງໄດ້ໃສ່ໝວກເຟືອງທີ່ລະອຽດອ່ອນໃນຊ່ວງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ແລະ ລະດູໜາວ, ມັກຈະຕົກແຕ່ງດ້ວຍລວດລາຍ ແລະສີສັນທີ່ສັບສົນ.
ແມ່ນແຕ່ຄົນຊັ້ນສູງກໍ່ເລີ່ມໃສ່ພວກມັນ ແລະຜູ້ທີ່ສາມາດຊື້ເຄື່ອງທີ່ລະອຽດກວ່າມັກຈະລົງທຶນໃສ່ໝວກເຟືອງທີ່ມີຄວາມທົນທານ ແລະ ເປັນໄມ້ປະດັບກວ່າ. ເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສາມາດແຍກຕົວອອກຈາກເຄື່ອງແຕ່ງກາຍທຳມະດາທີ່ເຮັດວຽກໂດຍສະມາຊິກຂອງຊົນຊັ້ນລຸ່ມ.
4. ການເນັ້ນກົ້ນແມ່ນເປັນສິ່ງໜຶ່ງ. ໃນຈຸດໜຶ່ງ, ຄົນຊັ້ນສູງໃນຍຸກກາງຂອງຢູໂຣບໄດ້ໃສ່ກິລາ ແລະ ສົ່ງເສີມການນຸ່ງເສື້ອທີ່ສັ້ນກວ່າ ແລະ ເສື້ອຢືດທີ່ແໜ້ນກວ່າ.
ການໃຊ້ເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ສັ້ນກວ່າ ແລະ ແໜ້ນກວ່ານັ້ນມັກຈະເຮັດເພື່ອເນັ້ນເສັ້ນໂຄ້ງ, ໂດຍສະເພາະກົ້ນ ແລະສະໂພກ.
ທ່າອ່ຽງຂອງແຟຊັ່ນດຽວກັນນັ້ນບໍ່ສາມາດນຳໃຊ້ໄດ້ກັບຊາວນາ. ແນວໂນ້ມນີ້ແມ່ນມີຊື່ສຽງໂດຍສະເພາະໃນປະເທດອັງກິດໃນສະຕະວັດທີ 15. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນສັງຄົມເອີຣົບທັງຫມົດ, ມັນໄດ້ກັບຄືນມາໃນສະຕະວັດຕໍ່ມາ, ແລະພວກເຮົາຮູ້ເລື່ອງນີ້ຈາກວຽກງານສິລະປະທີ່ສະແດງເຄື່ອງນຸ່ງໃນສະໄຫມນັ້ນ.
5. ເຄື່ອງນຸ່ງໃນພິທີແມ່ນເປັນເຄື່ອງປະດັບໂດຍສະເພາະ.
ເຄື່ອງນຸ່ງໃນພິທີແມ່ນມີຄວາມພິເສດ ແລະ ມີການຕົບແຕ່ງຢ່າງສູງ ເຊິ່ງມັນມັກຈະຖືກສ້າງຂື້ນມາສະເພາະໃນໂອກາດທາງສາສະໜາສະເພາະອັນໜຶ່ງເທົ່ານັ້ນ. ອັນນີ້ເຮັດໃຫ້ເຄື່ອງແຕ່ງກາຍຂອງພິທີການມີຄວາມຫຼູຫຼາ ແລະເປັນທີ່ສະແຫວງຫາທີ່ສຸດ.
ໜ້າສົນໃຈພໍສົມຄວນ, ເຄື່ອງນຸ່ງໃນພິທີການມັກຈະສະທ້ອນເຖິງປະເພນີແທນຄວາມທັນສະໄໝ. ໃນຂະນະທີ່ມັນເລື້ອຍໆເນັ້ນໃສ່ດ້ວຍສີສັນ ແລະ ເພັດພອຍທີ່ໂດດເດັ່ນ, ມັນຍັງຄົງສະທ້ອນເຖິງປະເພນີເຄື່ອງນຸ່ງເກົ່າທີ່ປະຖິ້ມໄວ້ ແລະ ບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດອີກຕໍ່ໄປໃນຊີວິດປະຈຳວັນ.
ນີ້ຄືສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ເຄື່ອງນຸ່ງໃນພິທີພິທີອາດເປັນໜຶ່ງໃນຕົວຢ່າງທຳອິດຂອງແຟຊັ່ນທີ່ກັບມາ ແລະ ຖືກປະດິດໃໝ່ຄືນໃໝ່. ເວລາ. ເຖິງແມ່ນວ່າເຄື່ອງແຕ່ງກາຍໃນພິທີການໃນມື້ນີ້ຈະມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັນກັບທ່າອ່ຽງເກົ່າ, ແຕ່ສາຍຕາທີ່ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມມາດີອາດຈະສາມາດສັງເກດເຫັນສຽງສະທ້ອນຂອງຄວາມທັນສະໄຫມໄດ້ເຊັ່ນກັນ.
ພວກເຮົາເຫັນຕົວຢ່າງທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງການຮັກສາປະເພນີໃນການຕົບແຕ່ງທາງສາສະຫນາຂອງກາໂຕລິກ. ໂບດທີ່ບໍ່ໄດ້ປ່ຽນແປງຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ, ໂດຍສະເພາະໃນເວລາທີ່ມັນມາຮອດຈຸດສູງສຸດຂອງ Vatican ໃນລະຫວ່າງພິທີທາງສາສະຫນາ.
6. ຄົນຮັບໃຊ້ໃສ່ຊຸດຫຼາຍສີ.
ຊຸດ Mi-parti Medieval ໂດຍ Hemad. ເບິ່ງມັນຢູ່ບ່ອນນີ້.
ທ່ານອາດຈະໄດ້ພົບເຫັນຮູບແຕ້ມຮູບ ຫຼື ງານສິລະປະທີ່ພັນລະນາເຖິງຜູ້ຮັບໃຊ້, ນັກຮ້ອງ, ຫຼືນັກສິລະປິນທີ່ນຸ່ງເສື້ອຫຼາຍສີ, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ mi-parti . ເຄື່ອງນຸ່ງນີ້ຖືກສະຫງວນໄວ້ໃຫ້ສະເພາະຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງຊັ້ນສູງທີ່ຄາດວ່າຈະນຸ່ງໃສ່. ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງເຄື່ອງແຕ່ງກາຍຂອງຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງພວກເຂົາ.
ແນວໂນ້ມແຟຊັ່ນທີ່ຮັກແພງທີ່ສຸດສໍາລັບຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງຊັ້ນສູງແມ່ນການໃສ່ຊຸດອາພອນຫຼືເຄື່ອງແຕ່ງກາຍທີ່ແບ່ງອອກເປັນສອງສ່ວນທີ່ມີສອງສີທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຫນ້າສົນໃຈ, ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ສະທ້ອນເຖິງທ່າອ່ຽງທຳມະດາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການສົ່ງສັນຍານເຖິງລະດັບຂອງຄົນຮັບໃຊ້ ແລະ ເຖິງແມ່ນລະດັບຂອງຄອບຄົວເອງ.
7. Nobility ຢ້ານຕໍາຫຼວດຄົນອັບເດດ:.
ຫນຶ່ງໃນເຫດຜົນທີ່ວ່າປະໂລຫິດບາງຄັ້ງຈະພົບເຫັນຢູ່ໃນລາຍການເຄື່ອງນຸ່ງປະດັບແລະຕົກແຕ່ງທີ່ສູງແມ່ນເນື່ອງຈາກວ່າມັນຫນ້າຕາຫຼາຍເມື່ອເຫັນຜູ້ສູງອາຍຸໃສ່ສິ່ງດຽວກັນ.
ນີ້ເປັນເຫດຜົນທີ່ພວກຄົນຊັ້ນສູງຈະປະຖິ້ມເຄື່ອງນຸ່ງຂອງພວກເຂົາ ຫລືແມ່ນແຕ່ມອບໃຫ້ພວກປະໂລຫິດ ແລະຈາກນັ້ນສາດສະໜາຈັກຈະປ່ຽນໃໝ່ ແລະປ່ຽນເປັນເຄື່ອງນຸ່ງໃນພິທີ. ມັນເປັນພຽງແຕ່ສັນຍານຂອງຄວາມອ່ອນເພຍຂອງຄວາມສູງສົ່ງທີ່ຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາຂາດການຕົບແຕ່ງໃຫມ່, ແລະນີ້ແມ່ນລັກສະນະທົ່ວໄປໃນທົ່ວເອີຣົບ.
ນີ້ແມ່ນການປະຕິບັດສູງສໍາລັບພວກປະໂລຫິດເພາະວ່າພວກເຂົາສາມາດນໍາໃຊ້ເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ຕົກແຕ່ງສູງເຫຼົ່ານີ້ເພື່ອ. ຍົກໃຫ້ເຫັນຖານະສູງຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຖານະເປັນປະໂລຫິດ ແລະໃຊ້ຊັບພະຍາກອນໜ້ອຍລົງໃນການຕົບແຕ່ງທາງສາສະໜາ.
8. ທຸກຄົນມັກຂົນແກະຫຼາຍ. ມັນໄດ້ຖືກຮັກໂດຍສະເພາະຜູ້ທີ່ມັກນຸ່ງເສື້ອແລະແຕ່ງຕົວທີ່ສຸພາບກວ່າ. ພວກເຮົາອາດຈະຄິດວ່າຄົນໃນຍຸກກາງຈະໃສ່ເຄື່ອງນຸ່ງສີຂາວ, ສີຂາວ ຫຼືສີເທົາເປັນປະຈຳ ແຕ່ນີ້ບໍ່ແມ່ນແນວນັ້ນ.
ຜ້າຂົນສັດທີ່ງ່າຍທີ່ສຸດ ແລະຖືກທີ່ສຸດທີ່ຈະໄດ້ແມ່ນສີດຳ, ສີຂາວ ຫຼືສີເທົາ. ສໍາລັບຜູ້ທີ່ມີຖົງເລິກກວ່າ, ຜ້າຂົນຫນູສີແມ່ນມີຢູ່. ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມທີ່ເຮັດດ້ວຍຂົນແກະຈະສະດວກສະບາຍແລະອົບອຸ່ນແລະພວກເຮົາເຖິງແມ່ນວ່າບາງປະໂລຫິດປະຕິເສດການນຸ່ງຖືທາງສາສະຫນາທີ່ລະອຽດອ່ອນແລະເລືອກເຄື່ອງນຸ່ງຂົນສັດທີ່ຖ່ອມຕົວ. ຜ້າຂົນສັດແມ່ນເຫມາະສົມສໍາລັບພື້ນທີ່ເຢັນຂອງເອີຣົບ, ແລະມັນຍັງຄົງເປັນທີ່ນິຍົມຕະຫຼອດສັດຕະວັດແລ້ວ.
9. ເກີບບໍ່ແມ່ນສິ່ງຂອງໃນຊົ່ວໄລຍະໜຶ່ງ.
ລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນອີກອັນໜຶ່ງທີ່ຫຼາຍຄົນບໍ່ເຄີຍໄດ້ຍິນແມ່ນອັນທີ່ເອີ້ນວ່າເກີບຖົງຕີນທີ່ເປັນທີ່ນິຍົມໃນອີຕາລີປະມານສະຕະວັດທີ 15. ຊາວອີຕາລີບາງຄົນ, ໂດຍສະເພາະຄົນຊັ້ນສູງ, ມັກໃສ່ຖົງຕີນທີ່ມີເກີບຕີນແທນທີ່ຈະໃສ່ຖົງຕີນແລະເກີບໃນເວລາດຽວກັນ.
ເກີບຖົງຕີນໄດ້ກາຍເປັນທີ່ນິຍົມຫລາຍທີ່ຊາວອິຕາລີມັກຈະເບິ່ງກິລາເຫຼົ່ານີ້ໃນຂະນະທີ່ຢູ່ນອກ. ເຮືອນຂອງພວກເຂົາ.
ມື້ນີ້ພວກເຮົາຮູ້ກ່ຽວກັບແນວໂນ້ມເກີບເກີບທີ່ຄ້າຍຄືກັນທີ່ຜູ້ຊື້ຫຼາຍຄົນມັກຊື້ເກີບທີ່ເຮັດແບບທໍາມະຊາດຂອງຕີນ. ບໍ່ວ່າເຈົ້າຄິດແນວໃດ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າຊາວອີຕາລີໄດ້ເຮັດມັນຄັ້ງທຳອິດ, ເມື່ອສັດຕະວັດກ່ອນ.
10. ແຟຊັ່ນຂອງຜູ້ຍິງມີຄວາມອ່ອນເພຍໃນສະຕະວັດທີ 13.
ສະຕະວັດທີ 13 ເຫັນວ່າມີການຫຼຸດລົງຂອງສັງຄົມທີ່ເຫັນໄດ້ໃນວິທີການສະແດງ ແລະ ນຸ່ງເຄື່ອງແຟຊັນສຳລັບຜູ້ຍິງ. ລະຫັດການແຕ່ງຕົວໃນສະຕະວັດທີ 13 ບໍ່ໄດ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ຫຼາຍເທົ່າສໍາລັບລາຍການເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມແລະໂຄງສ້າງທີ່ມີຊີວິດຊີວາທີ່ກ້າຫານ. ແທນທີ່ຈະ, ແມ່ຍິງມັກເລືອກເຄື່ອງນຸ່ງ ແລະເຄື່ອງແຕ່ງກາຍທີ່ມີລັກສະນະອ່ອນໂຍນກວ່າ - ມັກຈະເປັນສີພື້ນ.
ການຕົບແຕ່ງແມ່ນໜ້ອຍທີ່ສຸດ ແລະບໍ່ມີສິ່ງລົບກວນກ່ຽວກັບແຟຊັ່ນຫຼາຍ. ແມ່ນແຕ່ຜູ້ຊາຍກໍເລີ່ມນຸ່ງເສື້ອຫຸ້ມເກາະເມື່ອເຂົາເຈົ້າຈະໄປສູ້ຮົບເພື່ອຫຼີກລ້ຽງການສະທ້ອນລົດຫຸ້ມເກາະຂອງເຂົາເຈົ້າແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນສະຖານທີ່ຂອງເຂົາເຈົ້າກັບສປປລ enemy. ນີ້ແມ່ນບາງທີວ່າເປັນຫຍັງພວກເຮົາບໍ່ຄິດວ່າສະຕະວັດທີ 13 ເປັນຈຸດສູງສຸດຂອງຄົນອັບເດດ:.
11. ສະຕະວັດທີ 14 ແມ່ນທັງໝົດກ່ຽວກັບຮູບຊົງຂອງມະນຸດ. ແຕ່ສະຕະວັດທີ 14 ໄດ້ນໍາເອົາລົດຊາດທີ່ມີຄວາມກ້າຫານຫຼາຍຂຶ້ນໃນເຄື່ອງນຸ່ງ. ຕົວຢ່າງທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງເລື່ອງນີ້ແມ່ນກິລາເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ຄວນຈະເປັນການຕົກແຕ່ງຫຼືເຄື່ອງປະດັບຫຼືເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄໍາຖະແຫຼງ. ມັນຍັງຖືກໃສ່ເພື່ອເນັ້ນໃສ່ຮູບຮ່າງແລະຮູບຮ່າງຂອງຄົນທີ່ນຸ່ງເສື້ອ. ກຽດສັກສີ ແລະຄຸນງາມຄວາມດີຂອງມະນຸດເລີ່ມປະກົດຂຶ້ນອີກ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນຈຶ່ງບໍ່ແປກໃຈທີ່ຜູ້ຄົນຮູ້ສຶກໄດ້ຮັບການຊຸກຍູ້ໃຫ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຮ່າງກາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ສະເຫຼີມສະຫຼອງຕົວເລກຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼັງຈາກໄລຍະເວລາອັນຍາວນານທີ່ເຊື່ອງພວກມັນໄວ້ໃນຊັ້ນຂອງເຄື່ອງນຸ່ງ. ຜ້າໃບທີ່ໃສ່ເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ສັບສົນ ແລະສະເຫຼີມສະຫຼອງ. 12. ອີຕາລີເປັນຜູ້ສົ່ງອອກຍີ່ຫໍ້ຫຼາຍໄວກວ່າທີ່ເຈົ້າຄາດໄວ້.
ອິຕາລີໃນສະຕະວັດທີ 14 ໄດ້ຂະຫຍາຍຕົວໄປດ້ວຍຄື້ນຂອງ Renaissance ທີ່ສະເຫຼີມສະຫຼອງຮູບຄົນແລະກຽດສັກສີຂອງມະນຸດ. ຄື້ນນີ້ຍັງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນການປ່ຽນແປງລົດຊາດແລະເພີ່ມຂຶ້ນຄວາມຕ້ອງການເຄື່ອງແຕ່ງກາຍທີ່ຜະລິດຈາກຜ້າ ຫຼືຜ້າຄຸນນະພາບສູງກວ່າ.
ມັນໃຊ້ເວລາບໍ່ດົນເກີນໄປທີ່ເຄື່ອງແຕ່ງກາຍເຫຼົ່ານີ້ຖືກສົ່ງອອກນອກປະເທດອີຕາລີ ແລະ ສັງຄົມເອີຣົບອື່ນໆເລີ່ມມີຄວາມຕ້ອງການສິນຄ້າເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ມີຄຸນນະພາບສູງຂຶ້ນ. ນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ອີຕາລີກ້າວເຂົ້າສູ່, ແລະການຕົບແຕ່ງເສື້ອຜ້າກາຍເປັນອຸດສາຫະກໍາທີ່ມີລາຍໄດ້ຫຼາຍ.
ສິ່ງທໍ, ສີ, ແລະຄຸນນະພາບຂອງຜ້າໄດ້ກາຍເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ຫລູຫລາ, ແຕ່ເປັນສິ່ງທີ່ຈໍາເປັນແລະມີຄວາມຕ້ອງການສູງ.
13. Crusaders ໄດ້ນໍາເອົາຜົນກະທົບຂອງຕາເວັນອອກກາງ.
ຄວາມຈິງທີ່ຮູ້ຫນ້ອຍອີກອັນຫນຶ່ງແມ່ນວ່າ Crusaders ທີ່ໄປຕາເວັນອອກກາງໃນຍຸກກາງບໍ່ພຽງແຕ່ນໍາເອົາຊັບສົມບັດຈໍານວນຫຼາຍທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ລັກໄປມາ. . ເຂົາເຈົ້າຍັງໄດ້ນຳເອົາເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ ແລະ ຜ້າແພທີ່ເຮັດດ້ວຍໄໝ ຫຼື ຝ້າຍ, ຍ້ອມດ້ວຍສີສັນສົດໃສ, ແລະ ປະດັບດ້ວຍລູກໄມ້ ແລະ ແກ້ວປະເສີດ.
ການນຳເຂົ້າເສື້ອຜ້າ ແລະ ແຜ່ນແພຈາກຕາເວັນອອກກາງນີ້ ໄດ້ສົ່ງຜົນກະທົບຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ. ໃນວິທີການປ່ຽນແປງລົດຊາດຂອງປະຊາຊົນ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ເກີດການປະກອບທີ່ອຸດົມສົມບູນຂອງຮູບແບບແລະລົດຊາດ.
14. ສີສິ່ງທໍບໍ່ໄດ້ມີລາຄາຖືກ.
ສີສິ່ງທໍມີລາຄາແພງຫຼາຍ ແລະດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ກ່າວມາຫຼາຍຄົນມັກນຸ່ງເສື້ອທີ່ລຽບງ່າຍທີ່ເຮັດດ້ວຍຜ້າທີ່ບໍ່ມີສີ. ອີກດ້ານໜຶ່ງຄົນຊັ້ນສູງມັກໃສ່ຜ້າຍ້ອມ. ຕົວຢ່າງປົກກະຕິແມ່ນສີແດງ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນອາດຈະເບິ່ງຄືວ່າມັນຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງທີ່ຢູ່ອ້ອມຂ້າງພວກເຮົາທໍາມະຊາດ, ໃນຊ່ວງອາຍຸກາງ, ສີແດງມັກຈະຖືກສະກັດຈາກແມງໄມ້ເມດິເຕີເລນຽນທີ່ໃຫ້ເມັດສີແດງທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ໃນກໍລະນີຂອງເຄື່ອງນຸ່ງສີຂຽວ, lichen ແລະພືດສີຂຽວອື່ນໆໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອຍ້ອມຜ້າແພສີຂາວທໍາມະດາໃຫ້ເປັນສີຂຽວອຸດົມສົມບູນ.
15. ຊັ້ນສູງມັກໃສ່ເສື້ອຄຸມ.
ເສື້ອຄຸມຍັງເປັນອີກໜຶ່ງແຟຊັ່ນທີ່ຍັງຄົງເປັນທີ່ນິຍົມຕະຫຼອດຍຸກກາງ. ບໍ່ແມ່ນທຸກຄົນສາມາດໃສ່ເສື້ອຄຸມຄຸນນະພາບສູງໄດ້, ສະນັ້ນມັນເປັນເລື່ອງທຳມະດາທີ່ຈະເຫັນມັນໃສ່ກັບຄົນຊັ້ນສູງ ຫຼືພໍ່ຄ້າທີ່ຮັ່ງມີ ແລະບໍ່ຄ່ອຍມີໃນຄົນປົກກະຕິ.
ເສື້ອຄຸມຖືກຕັດອອກຕາມຮູບຊົງຂອງຜູ້ນັ້ນ. ໃສ່ມັນ, ແລະພວກເຂົາຈະຖືກສ້ອມແຊມກັບບ່າດ້ວຍເຂັມປະດັບ.
ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ງ່າຍດາຍຫຼາຍພຽງແຕ່ໃຊ້ເພື່ອຈຸດປະສົງຕົບແຕ່ງ, ເສື້ອຄຸມໄດ້ກາຍເປັນການຕົກແຕ່ງທີ່ສູງແລະກາຍເປັນປະເພດສັນຍາລັກສະຖານະພາບທີ່. ສະແດງໃຫ້ເຫັນຕໍາແຫນ່ງຂອງຕົນໃນສັງຄົມ. ຍິ່ງປະດັບ ແລະ ຕົກແຕ່ງ ແລະ ມີສີທີ່ຜິດປົກກະຕິຫຼາຍເທົ່າໃດ, ມັນກໍຍິ່ງສົ່ງສັນຍານວ່າເຈົ້າຂອງຂອງມັນເປັນຄົນສຳຄັນ.
ແມ່ນແຕ່ລາຍລະອຽດນ້ອຍໆກ່ຽວກັບເສື້ອຄຸມກໍ່ຖືກປະຖິ້ມໄວ້. ຜູ້ທີ່ໃສ່ໃຈກັບຮູບລັກສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງແທ້ຈິງຈະໃສ່ສາຍແຂນທີ່ມີຄຸນຄ່າທີ່ມີການຕົກແຕ່ງດ້ວຍຄຳ ແລະເພັດພອຍເພື່ອຖືເສື້ອຄຸມໜັກຂອງຕົນ.
16. ຜູ້ຍິງໃສ່ຫຼາຍຊັ້ນ.
ຜູ້ຍິງທີ່ເຄີຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຄວາມສູງສົ່ງໃສ່ຫຼາຍຊັ້ນ.
