10 bisarre mislykkede forførelser i gresk mytologi

  • Dele Denne
Stephen Reese

    I dusinvis av greske myter har ikke gudene alltid vært de mest sjarmerende eller kjærlige. De er fremstilt som tyranniske og hensynsløse, og forsømmer sine plikter og ansvar samtidig som de gir plass til sine basale ønsker.

    I de fleste tilfeller resulterte dette i at gudene begjærte dødelige, nymfer og til og med andre guddommer. Noen ville bruke sjarm og bedrag for å forføre sine elskere, mens andre ikke var så subtile.

    Oftere enn ikke ville gudene være fornøyde. Men i visse tilfeller ville ofrene deres unngå dem.

    La oss snakke om ti mislykkede forførelsesforsøk registrert i gresk mytologi.

    1. Pan and Syrinx

    Pan and Syrinx-maleri av Jean Francois de Troy. Se det her.

    En av de mest eksemplariske historiene om et romantisk møte som har gått galt, er det sørgelige møtet mellom Satyren kjent som Pan og Syrinx , en vannymfe.

    En dag, mens han søkte skygge i skogen, kom han over Syrinx, en dyktig jeger og hengiven tilhenger av Artemis .

    Betatt av skjønnheten hennes, begjærte Pan etter henne. Men, fast bestemt på å beskytte sin jomfrudom, avviste hun fremskritt hans og prøvde å flykte.

    Hun kunne lett ha løpt unna Pan, men gjorde en feil sving og endte opp ved bankene.

    Desperat, hun tryglet til gudene som forvandlet henne til Cattail Reeds.

    Mens hun klarte å unnslippe Pan og beholde sin kyskhet, hadde hun det forferdeligkoste. Selv om forsøkene på forførelse hadde mislyktes, ga Pan ikke opp. Deretter tok han Cattail Reeds og formet dem til en panfløyte.

    2. Salmacis and Hermaphroditus

    Av François-Joseph Navez, PD.

    Som en annen fortelling som eksemplifiserer et forpurret kjærlighetsforsøk, myten om en vakker elvenymfe Salmacis og en sønn av to gudene Hermafroditus er ganske særegen.

    Hermafroditus, som du sikkert allerede kan se, var sønn av Hermes og Afrodite . Salmacis var en elvenymfe som ofte bebodde elven som Hermafroditus badet i.

    Som sådan var han fast ved svømmehullet, og hadde sett alt av Hermafrodit. Ingenting ble overlatt til fantasien, hvis du skjønner hva vi mener.

    Betatt av det flotte utseendet hans, ble Salmacis forelsket i Hermafroditus og bekjente at hun var elsket. Dessverre var ikke Hermafroditus imponert og avviste åpenbart hennes fremstøt.

    Da hun følte seg såret, søkte hun hjelp fra gudene og ba dem om å forene henne med ham. Gudene tok ting bokstavelig, og ble enige om at de giftet dem til en enkelt person.

    De smeltet henne sammen med Hermafroditus, gjorde ham til et vesen som hadde både mannlige og kvinnelige organer og skapte ordet "Hermafroditt." Jeg antar at moralen i denne historien er å ikke snakke i metaforer når du ber gudene om tjenester.

    3. Apollo og Daphne

    En statue av Apollo og Daphne. Se dether.

    Den tragiske myten om Apollo og Daphne er en velkjent fortelling som involverer fødselen til laurbærkransen og temaer for transformasjon.

    Daphne var en naiad og datter av elven Gud Peneus. Hun ble sagt å være eksepsjonelt grasiøs og sjarmerende, men sverget å forbli en jomfru.

    Lysets og musikkens Gud Apollo hadde gjort Eros (Amor) sint etter en heftig diskusjon om hvem sin bue var bedre . I sinne slo Eros Apollo med en av pilene sine, noe som betydde at han ville bli forelsket i den første personen han så. Dette var tilfeldigvis Daphne. Apollo begynte deretter å jage henne, full av begjær og følelser for henne.

    Samtykke var ikke en stor ting for de greske gudene og de fleste av dem ville bare lure objektet for begjæret deres til å ligge med dem eller ta dem med makt. Apollo ser ut til å ha valgt det andre alternativet. Daphne visste dette og rømte fra Apollo.

    Da hun innså at hun ikke kunne løpe fra ham for alltid, ba hun gudene om hjelp. Som vanlig forvandlet gudene henne på sin egen vridde måte til et laurbærtre.

    Fortvilet brøt Apollo noen grener av treet og formet dem til en krans. Han lovet å bruke den for alltid som en påminnelse om den vakre Daphne.

    4. Apollo og Cassandra

    Av Evelyn De Morgan, PD.

    Et annet resultatløst forsøk fra Apollo var Cassandra. Cassandra var datter av kong Priam av Troja, somspilte en rolle i trojanskrigen .

    I mange beretninger er hun fremstilt som en vakker jomfru som var klok som hun var vakker. Apollo, tent på av hennes skjønnhet og imponert av hennes intellekt, ønsket Cassandra og ønsket å få hennes hengivenhet.

    Forelsket prøvde han å vinne henne ved å gi henne framsynsgaven. Hun tok imot velsignelsen hans og kunne, som lovet, se inn i fremtiden.

    Forutsatt at hun var imponert, gjorde Apollo sitt trekk. Dessverre ble han avvist da Cassandra så på lysets og profetiens Gud bare som en lærer og ikke en elsker.

    Så, hva gjorde Apollo? Han forbannet den stakkars kvinnen slik at ingen skulle tro hennes profetier selv om de skulle gå i oppfyllelse.

    Forbannelsen materialiserte seg i mange former. Cassandra forutså nøyaktig den trojanske krigen og den berømte hendelsen angående trehesten. Som uheldig ville ha det, var det ingen som tok hensyn til hennes ord, og hun ble drept av Agamemnon .

    5. Theseus and Ariadne

    Av Antoinette Béfort, PD.

    Med en direkte kobling til legenden om Theseus og Minotauren , Ariadne er en populær karakter i gresk mytologi som til slutt mislyktes i sine forsøk på å forføre den modige helten.

    Ariadne møtte Theseus da han meldte seg frivillig til å reise til Kreta og drep Minotauren som bodde i den store labyrinten . Tiltrukket av hans gode utseende ga hun ham et sverd og viste hamhvordan komme seg inn i labyrinten og tilbake uten å gå seg vill.

    Tesevs fulgte rådene hennes og klarte å drepe oksen og komme seg ut av labyrinten med hell. Etter dette rømte han og Ariadne fra øya og klørne til faren hennes. Men dessverre forble ikke Thesevs tro mot Ariadne, og han forlot henne på øya Naxos. Med andre ord, han brukte henne for å få det han ville og dro så.

    6. Alpheus and Arethusa

    Av skaper:Battista di Domenico Lorenzi, CC0, Source.

    Myten om Alfeus og Arethusa er ikke særlig kjent, men det er likevel en interessant historie.

    I denne historien var Arethusa en tilhenger av Artemis og et respektert medlem av gudinnenes jaktlag eller følge.

    Alfeus var en elvegud som ble forelsket i Arethusa etter å ha sett henne bade i en av elvene hans.

    En dag, fast bestemt på å vinne hennes kjærlighet, dukket han opp for henne og bekjente sin kjærlighet. Dessverre, som en hengiven tilhenger av Artemis, kunne hun ikke (eller ville ikke) samtykke.

    Alfeus ble sint over denne avvisningen og begynte å jage etter Arethusa. Han fulgte henne til Syracuse på Sicilia. Da Arethusa innså at han ikke ville gi opp jakten sin, ba Arethusa til Artemis om hjelp til å beskytte jomfrudommen hennes.

    Som svar forvandlet Artemis Arethusa til en kilde.

    7. Athena og Hephaistos

    Av Paris Bordone, PD.

    Hephaistos var ildens Gudog smedarbeid. Han var sønn av Zeus og Hera , men i motsetning til de andre gudene som var pene og imponerende, beskrives han som stygg og halt.

    Etter hans skilsmisse fra Aphrodite , gudinnen for skjønnheten , rettet han blikket mot Athena , visdommens gudinne.

    Fanget av gudinnen, som besøkte smia hans en dag for å be om noen våpen, droppet han det han holdt på med og begynte å trakassere Athena.

    Athena var fast bestemt på å beskytte sin kyskhet. Før han rakk å gjøre noe for alvorlig, klarte hun å avverge ham og tørke bort frøet til Hefaistos. Dette falt så ned på Gaia , Jorden, som fødte ham en sønn som skulle bli Erikthonios.

    8. Galatea og Polyphemus

    Av Marie-Lan Nguyen, PD.

    Polyphemus var sønn av Poseidon , den store havguden, og sjønymfen Thoosa. I mange beretninger er han avbildet som den enøyde kyklopen som møtte Odyssevs og hans menn.

    Men før Polyfemos ble blindet, ville han gå inn i historien som kyklopen som nesten beilte til Galatea.

    Polyphemus bodde alene og passet sauene sine. En dag hørte han den grasiøse stemmen til Galatea, en sjønymfe, og ble betatt av stemmen hennes og enda mer av hennes skjønnhet.

    Han begynte å bruke tiden sin på å spionere på den grasiøse Galatea, og fantaserte om henne og samle mot til å bekjenne seghans kjærlighet.

    Dessverre var han en dag vitne til at Galatea elsket en dødelig, Acis. Rasende stormet han bort og slapp en stein på Acis, og knuste ham i hjel.

    Dette så imidlertid ikke ut til å sjarmere den forskrekkede Galatea, som stakk av og forbannet Polyphemus for denne avskyelige handlingen.

    9. Poseidon og Medusa

    Artistens gjengivelse av Medusa. Se det her.

    Før hun forvandlet seg til en fæle skapning med slanger for hår, Medusa var en vakker jomfru som var en hengiven prestinne i Athenas tempel. Poseidon ble fascinert av hennes skjønnhet og bestemte seg for å forføre henne.

    Medusa løp fra ham, men han innhentet henne og tok henne med makt inn i Athenas tempel. Mens Poseidon fikk det han ville, gikk det ikke så bra for Medusa.

    Athena var rasende over at Poseidon og Medusa hadde vanhelliget tinningen hennes. Snakk om offer-shaming! Shen straffet deretter Medusa ved å forvandle henne til et monster så grusomt at den som så på henne ble forvandlet til stein.

    10. Zevs og Metis

    CC BY 3.0, Kilde.

    Metis, visdommens og dype tankens titanesse var en av Zevs mange koner. Historien forteller at Zevs giftet seg med Metis fordi det ble profetert at hun skulle få ekstremt mektige barn: den første var Athena, og den andre en sønn som ville være mektigere enn Zeus selv.

    Zevs var redd for utsiktene og hadde ingen annen mulighet enn å forhindregraviditet eller drepe Metis. Da Metis fant ut om dette, forvandlet hun seg til en flue for å unnslippe Zevs, men han fanget henne og svelget henne i sin helhet.

    Ifølge myten kom Athena senere fullt utvokst fra Zevs panne. Som et resultat er det en følelse der Zevs selv fødte Athena, og inkorporerte Metis sin visdom mens han gjorde det. Det andre barnet, den potensielle trusselen mot Zevs makt, ble aldri født.

    Avslutt

    Så, der har du det – ti klassiske greske mytologiske facepalmer der selv gudene og gudinnene ikke kunne få deres forelskede til å falle for dem. Fra Apollo slår ut med Daphne, til Salmacis blir litt for klam med Hermafroditus, minner disse historiene oss om at kjærlighet ikke er noe du kan tvinge. For ikke å nevne, de viser at det å hoppe på linje kan gi tilbakeslag.

    Disse historiene fungerer som noen eldgamle påminnelser om at, hei, noen ganger går ting bare ikke som du vil i kjærlighetsspillet, og det er ok. For la oss være ærlige, selv i mytologi, betyr nei nei. Husk at enten du er en gud eller bare en dødelig, handler det om respekt.

    Stephen Reese er en historiker som spesialiserer seg på symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøker om emnet, og arbeidet hans har blitt publisert i tidsskrifter og magasiner over hele verden. Stephen er født og oppvokst i London og har alltid hatt en forkjærlighet for historie. Som barn brukte han timer på å studere gamle tekster og utforske gamle ruiner. Dette førte til at han satset på en karriere innen historisk forskning. Stephens fascinasjon for symboler og mytologi stammer fra hans tro på at de er grunnlaget for menneskelig kultur. Han mener at ved å forstå disse mytene og legendene kan vi bedre forstå oss selv og vår verden.