Sjamanisme er mindre en organisert religion og mer en åndelig praksis med felles ritualer og tro. Utøvelsen av sjamanisme sentrerer seg rundt en utøver, eller sjaman, med unik tilgang til åndenes usynlige verden.

Sjamaner bruker rituelle praksiser for å kommunisere med ånder ved å gå inn i en transelignende tilstand. Fordi sjamanisme ikke er organisert i en religion som noen av de andre store trossystemene, praktiseres den av mennesker fra forskjellige kulturer, steder og perioder.

Opprinnelsen til begrepet sjamanisme

Ordene sjaman og sjamanisme antas å ha sin opprinnelse i den tungusiske språkfamilien i Øst-Sibir og Manchuria. Det tungusiske ordet šamán betyr «en som vet».

Begrepet dukker først opp i en europeisk sammenheng i journaler og skrifter til russere som samhandlet med det sibirske folket. Den nederlandske statsmannen og administratoren av det nederlandske østindiske kompaniet, Nicolaes Witsen, er ansvarlig for å popularisere begrepet i Vest-Europa etter å ha reist blant de tungusiske stammene.

Alternative muligheter for opprinnelsen til begrepet inkluderer sanskritordet śramana . Dette ordet refererer til reisende klosterfigurer, "vandrere", "søkere" og "asketere". Ordet kan ha reist til Sentral-Asia og blitt den ultimate kilden til begrepet.

På grunn av begrepets forbindelse med vestlig koloniseringinnsats på 1500-tallet, har den blitt undersøkt. De siste årene har veksten av sjamanisme blant hvite europeiske folk også utjevnet anklager om kulturell appropriasjon, ettersom de har liten eller ingen kulturell tilknytning til praksisene.

Grunnleggende tro og praksiser for sjamanisme

Begrepet sjamanisme brukes av antropologer, arkeologer og historikere for å referere til et sett med tro og praksis som finnes blant urfolksstammer som strekker seg fra Sibir til Nord-Amerika til Australia og utover.

Kjernen i sjamanistisk tro er Sjaman, som besitter en unik evne til å få tilgang til den usynlige, åndelige verden. En sjaman får tilgang til denne verden ved å gå inn i en transe for å kommunisere med velvillige og ondsinnede ånder i et forsøk på å manipulere åndelige energier som påvirker mennesker i den fysiske verden.

I følge dette perspektivet er sykdom en fysisk manifestasjon av aktiviteten til onde ånder. Dermed spiller sjamanen en kritisk rolle i livet til et samfunn på grunn av deres helbredende evne.

Utøvelsen av sjamanisme gjør bruk av ulike verktøy for å få tilgang til og kommunisere med åndeverdenen. Et av de primære verktøyene som brukes av en sjaman for å gå inn i transer er entheogens .

Betyr "det guddommelige innenfor", et entheogen er et stoff av planteopprinnelse som brukes for å oppnå en endret tilstand av bevissthet for åndelige formål. Med andre ord planter medhallusinogene egenskaper gjøres til svelgelige former. Eksempler inkluderer peyote, sopp, cannabis og ayahuasca.

Musikk og sang spiller også en betydelig rolle i at sjamanen oppnår en transetilstand. Trommen er det primære instrumentet som brukes i sanger. Det er ofte akkompagnert av ekstatisk dans til den rytmiske repetisjonen av slaget.

Andre praksiser for sjamanen inkluderer synsoppdrag, faste og svettehytter. Til slutt, et av hovedverktøyene for sjamanen for å få tilgang til og manipulere ånder og åndelige energier er sjamaniske symboler.

Sjamansymboler og deres og betydninger

For sjamanen er symboler innebygd , ikke bare med mening, som i noen andre religiøse tradisjoner, men med faktisk åndelig energi og informasjon. Når de brukes riktig, kan visse symboler tillate sjamanen å samhandle med bestemte ånder og få tilgang til deres åndelige energi for å få til helbredelse.

Selv om det er et bredt utvalg av symboler som brukes av sjamaner, vises noen konsistente bilder på tvers av kulturer og avstander. Disse inkluderer sirkler , spiraler , kryss og grupper på tre. Disse bildene kan alle bli funnet i indianer, druidisk, midtøsten og andre tradisjoner. Så, hva er noen av standardsymbolene som brukes av sjamaner og deres betydninger?

• Pil – beskyttelse, forsvar, retning, bevegelse, kraft

• Sirkel – likestilling, familie,nærhet, beskyttelse

• Kors – deling av kosmos (indianer), kardinalretninger

• Kors in a Circle – “solar cross”, sol og ild (indianer)

• Hånd – menneskeliv, kraft, styrke

• Knute – i ulike former, visdom, evig liv, evighet,

• Spiral – reise

• Swastika – evighet (buddhist), sol (indianer)

• Triskele – tre stadier av liv, tre elementer av jord, hav og himmel (keltisk)

• Hjul – liv, livssyklus, livsstadier

Et interessant notat om bruk av symboler er ideen om at symboler kan bli forvirrede eller i konflikt. Det mest kjente av disse konfliktfylte symbolene er hakekorset.

Det som en gang var et buddhistisk symbol for det evige, ble tatt opp av det tyske nazistpartiet, og refererte til det som det "brutte korset", et symbol på ariansk renhet. Dermed ble dette en gang vanlige religiøse symbolet forvekslet med onde ideologier og er nesten ikke-eksisterende i dag.

Noen ser på det kristne korset som et konfliktfylt symbol fordi det er ment å feire Jesus ved å huske henrettelsen hans. Imidlertid er bruken av korset av kristne ment å minne tilhengere om hans villighet til å ofre seg selv for andre. Dette ser ut til å være en positiv bruk av symbolet.

Manipulation av skrevne ord kan ogsåutvikle seg til nye symboler. For eksempel kan sjamaner ta et meningsfullt ord, legge til linjer eller andre bilder, og koble sammen bokstaver eller endre orienteringen for å fylle det nye symbolet med mening.

Dette blir da et nytt symbol som kan brukes på på vegne av en spesifikk person som trenger helbredelse eller for å få kontakt med en bestemt ånd.

Vanlige spørsmål om sjamaner

Sjamaner spiller en viktig rolle rolle i samfunnet deres, og fungerer som healere og spåmenn.

Sjamanisme praktiseres av mennesker fra ulike kulturer, steder og perioder. Praksisen fortsetter i dag i ulike deler av verden.

Ja, kvinnelige sjamaner kalles også sjamanka. Dette gjøres ved å legge til det russiske suffikset -ka, som gjør et substantiv feminint.

Det finnes ressurser, som Foundation for Shamanic Studies, som hjelper de interessert i å bli sjamaner.

Ja, det er mange moderne sjamaner.

Det er vanskelig å finne vitenskapelig bevis som støtter sjamansk praksis, og det er ingen regulerende organer som sertifiserer eller registrerer sjamaner.

Siste tanker

Kontroversen rundt spredningen av det som noen ganger refereres tiltil som ny-sjamanisme er praktiseringen av disse ritualene av mennesker koblet fra tradisjoner og avstamning. Tradisjonelt gjennomgikk sjamaner en periode med initiering og læring, inkludert overgangsritualer, som inkorporerte dem i tradisjonen med å tjene samfunnet deres som en sjaman. Hvorvidt folk utenfor disse etniske identitetene og tradisjonene kan og bør praktisere sjamanisme eller ikke, er en kilde til mye debatt.

Det er egentlig ingen enhetlig oppfatning av sjamanisme som en religion på grunn av den brede forståelsen av praksisen. Det er preget av den sentrale rollen som sjamanen spiller i livet til et samfunn. Hans eller hennes rolle er avgjørende for kontinuiteten i samfunnet, og dette var enda mer sant i eldgamle stammekulturer hvor sykdom kunne være så ødeleggende for et folk. I dag kan elementer av sjamanisme finnes i nesten alle kulturer og religioner.