Mest populære sumeriske symboler og deres betydning

  • Dele Denne
Stephen Reese

    En av de tidligste sivilisasjonene kjent i historien, sumererne levde i den mesopotamiske regionen i den fruktbare halvmåne, fra 4100 til 1750 fvt. Navnet deres kommer fra Sumer , en eldgammel region som består av en rekke uavhengige byer med hver sin linjal. De er mest anerkjent for sine innovasjoner innen språk, arkitektur, styring og mer. Sivilisasjonen sluttet å eksistere etter fremveksten av amorittene i Mesopotamia, men her er noen av symbolene de etterlot seg.

    Kileskrift

    Et skriftsystem først utviklet av sumererne , ble kileskriften brukt i piktografiske tavler med det formål å føre opptegnelser over deres tempelvirksomhet, virksomhet og handel, men det ble senere til et fullverdig skriftsystem. Navnet kommer fra det latinske ordet cuneus , som betyr kile , og refererer til den kileformede skrivestilen.

    Sumererne skrev manuset sitt ved å bruke en sivpenn for å lage kileformede merker på myk leire, som deretter ble bakt eller stående i solen for å stivne. De tidligste kileskrifttavlene var billedlige, men utviklet seg senere til fonogrammer eller ordbegreper, spesielt når de ble brukt i litteratur, poesi, lovkoder og historie. Manuset brukte rundt 600 til 1000 tegn for å skrive stavelser eller ord.

    Faktisk, de berømte litterære verkene i Mesopotamia som Gilgamesj-epos , Descent of Inanna , og Atrahasis ble skrevet i kileskrift. Selve skriveformen kan tilpasses forskjellige språk, så det er ikke rart hvorfor mange kulturer har brukt den, inkludert akkaderne, babylonerne, hettittene og assyrerne.

    Sumerian Pentagram

    Et av de mest vedvarende symbolene i menneskets historie, er pentagrammet mest anerkjent som en femspiss stjerne. Imidlertid dukket de eldste kjente pentagrammene opp i det gamle Sumer rundt 3500 fvt. Noen av disse var grove stjernediagrammer ripet inn i steiner. Det antas at de markerte retninger i sumeriske tekster, og ble brukt som bysegl for å markere portene til bystater.

    I sumerisk kultur antas de å representere en region, kvartal eller retning, men de ble snart symbolsk i mesopotamiske malerier. Det sies at den mystiske betydningen av pentagrammet dukket opp i babylonsk tid, hvor de representerte de fem synlige planetene på nattehimmelen, og senere ble brukt av flere religioner for å representere deres tro.

    Lilith

    Skulptur ble brukt til å pryde templer og fremme tilbedelse av lokale guddommer i hver bystat Sumer. En populær mesopotamisk skulptur med en gudinne er avbildet som en vakker, bevinget kvinne med fugleklonner. Hun holder det hellige stang-og-ring-symbolet og bærer et hodeplagg med horn.

    Identiteten til gudinnen som er avbildet på relieffet er fortsatt oppe fordebatt. Noen forskere spekulerer i at det er Lilith , mens andre sier at det er Ishtar eller Ereshkigal. I følge eldgamle kilder er Lilith en demon, ikke en gudinne, selv om tradisjonen kom fra hebreerne, ikke sumererne. Lilith er nevnt i Gilgamesh-eposet, og også i Talmud.

    Selve relieffet kalles Nattens dronning eller Burney Relief og antas å har sin opprinnelse i det sørlige Mesopotamia i Babylon rundt 1792 til 1750 fvt. Andre mener imidlertid at den har sin opprinnelse i den sumeriske byen Ur. Uansett er det usannsynlig at den eksakte opprinnelsen til stykket noen gang vil bli kjent.

    Lamassu

    Et av symbolene på beskyttelse i Mesopotamia, Lamassu er avbildet som en dels okse og dels menneske med skjegg og vinger på ryggen. De blir sett på som mytiske voktere og himmelske vesener som representerer stjernebildene eller dyrekretsen. Bildene deres ble gravert på leirtavler, som ble begravd under døråpningene til hus.

    Mens Lamassu ble populær som beskyttere av døråpningene til assyriske palasser, kan troen på dem spores tilbake til sumererne. Det sies at Lamassu-kultene var vanlige i sumerernes husholdninger, og symbolikken ble etter hvert assosiert med kongelige beskyttere av akkaderne og babylonerne.

    Arkeologisk forskning viser at symboletble viktig ikke bare for den mesopotamiske regionen, men også for regionene rundt den.

    Equal Armed Cross

    Det likearmede korset er et av de enkleste, men mest vanlige sumeriske symbolene . Mens korssymbolet eksisterer i mange kulturer, var en av dets tidligste symbolske bruk av sumererne. Begrepet kors sies å være avledet fra det sumeriske ordet Garza som betyr kongens septer eller solgudens stav . Det like væpnede korset var også kileskrifttegnet for den sumeriske solguden eller ildguden.

    Den mesopotamiske guden Ea, også kjent som Enki i sumerisk myte, har blitt avbildet sittende på en firkant , som noen ganger er markert med et kryss. Det sies at torget representerer hans trone eller til og med verden, og gjenspeiler den sumeriske troen på noe fire-hjørnet , mens korset fungerer som symbolet på hans suverenitet.

    Symbol for øl

    Med en oppreist krukke med spiss bunn, er symbolet for øl funnet i flere leirtavler. Det sies at øl var tidens mest populære drikke, og noen av de skriftlige inskripsjonene inkluderte tildeling av øl, samt flytting og lagring av varer. De tilba også Ninkasi, den sumeriske gudinnen for øl og brygging.

    Arkeologer har funnet bevis på ølproduksjon som kan spores tilbake til det 4. årtusen fvt. Sumererne så på deresøl som nøkkelen til et gledelig hjerte og en tilfreds lever på grunn av dens næringsrike ingredienser. Det er sannsynlig at ølene deres var basert på en byggblanding, selv om bryggeteknikkene de brukte forblir et mysterium.

    Kort sagt

    Sumererne blir sett på som skaperne av sivilisasjonen, et folk som smidde verden slik den forstår den i dag. Mye av arbeidet deres har blitt etterlatt gjennom de skrevne verkene til eldgamle forfattere og skriftlærde. Disse sumeriske symbolene er bare noen av delene av deres historie, og minner oss om deres mange bidrag til verdenskulturen.

    Stephen Reese er en historiker som spesialiserer seg på symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøker om emnet, og arbeidet hans har blitt publisert i tidsskrifter og magasiner over hele verden. Stephen er født og oppvokst i London og har alltid hatt en forkjærlighet for historie. Som barn brukte han timer på å studere gamle tekster og utforske gamle ruiner. Dette førte til at han satset på en karriere innen historisk forskning. Stephens fascinasjon for symboler og mytologi stammer fra hans tro på at de er grunnlaget for menneskelig kultur. Han mener at ved å forstå disse mytene og legendene kan vi bedre forstå oss selv og vår verden.