Согласно валлийской мифологии, Араун - правитель царства Аннун, или потустороннего мира - идиллического места упокоения умерших. Как ответственный страж своего царства, Араун справедлив и честен, выполняет данные им обещания, но не терпит неповиновения. Араун олицетворяет честь, долг, войну, месть, смерть, традиции, ужас и охоту.

Как король Аннуна, рая мира и изобилия, Араун был также известен как добродетельный, кормилец и хранитель потерянных душ. Однако, будучи связанным со смертью, Арауна часто боялись и считали злым.

Араун в валлийском фольклоре

Некоторые ученые считают, что имя Араун может иметь библейское происхождение. Считается, что оно происходит от древнееврейского имени Аарон Аарон, который был братом Моисея. Аарон может быть переведен как возвышенный .

Другие связывали Арона с другим галльским богом - Cernunnos Другая теория утверждает, что Arawn - это валлийский аналог кельтского божества Arubianus, поскольку их имена очень похожи.

Роль Арауна в "Мабиногионе

Араун играет важную роль в Первой и Четвертой ветвях "Мабиногиона" - сборника валлийских мифов, состоящего из двенадцати сказаний. В Первой ветви Араун встречается с владыкой Дифеда Пвиллом.

Пвилл по ошибке оказался в королевстве Аннун. Он отправил своих гончих в погоню за оленем, но когда он достиг поляны в лесу, то обнаружил другую стаю гончих, питавшихся тушей оленя. Эти гончие были необычного вида: они были исключительно белыми с ярко-красными ушами. Хотя Пвилл понял, что гончие принадлежат потустороннему миру, он прогнал их вчтобы его гончие были сыты.

К Пвиллу подошел человек в сером плаще на сером коне. Этот человек оказался Арауном, правителем потустороннего мира, который сказал Пвиллу, что он должен понести наказание за совершенную им неучтивость. Пвилл смирился со своей участью и согласился поменяться местами с Арауном, принимая облик друг друга на один год и один день. Пвилл также согласился сразиться с главным врагом Арауна - Хагданом, которыйхотел объединить свое царство с царством Арауна и править всем потусторонним миром.

Во избежание повторного оскорбления, Пвилл оказал честь прекрасной жене Арауна. Несмотря на то, что они спали в одной постели каждую ночь, он отказался воспользоваться ею. По прошествии года Пвилл и Хагдан встретились в бою. Одним могучим ударом Пвилл тяжело ранил Хагдана, но отказался убить его. Вместо этого он призвал своих последователей присоединиться к Арауну, и этим актом два королевстваАннун были едины.

Они стали настоящими друзьями и обменивались подарками: гончими, лошадьми, ястребами и другими сокровищами.

После смерти Пвилла дружба между Арауном и сыном Пвилла, Придери, продолжилась. Эти отношения описаны в четвертой ветви "Мабиноги", где новый владыка Дифеда, Придери, получил от Арауна множество подарков, в том числе волшебных свиней из Аннуна. Плут и маг Гвидион фаб Дон из Гвиннеда украл этих свиней, что заставило Придери вторгнуться в земли Гвидиона. Спор вылился ввойна, и Придери удалось убить ловкача в единоборстве.

Араун в фильме "Битва деревьев

Есть поэма под названием Кад Годдеу, или Битва деревьев, в Книга Талиесина, В поэме рассказывается история об Арауне и Аматеоне. Согласно поэме, Аматеон украл из царства Арауна гончую, бакса и ластокрыла.

Араун начал преследовать Аматеона, желая наказать его за преступления. Разгневанный бог вызвал всевозможных чудовищ и усилил их магией, и началась "Битва деревьев".

Аматеон также призвал на помощь своего брата Гвидиона. Гвидион тоже использовал свою магию и призвал великие деревья защитить их от Арауна. Битва закончилась поражением Арауна.

Гончие Аннууна

Согласно валлийскому фольклору и мифологии, гончие Аннуна, или Cwn Annwn Это призрачные гончие потустороннего мира, принадлежавшие Арауну. Ранней весной, зимой и осенью они выходили на Дикую охоту, скакали по ночному небу и охотились на духов и проказников.

Их рычание напоминало крик перелетных гусей, громкий издалека, но становившийся все тише по мере приближения. Считалось, что их вой - предзнаменование смерти, собирающее бродячих духов, которых затем забирали в Аннун - место их последнего упокоения.

Позже христиане назвали этих легендарных существ адскими гончими и считали, что они принадлежат самому Сатане. Однако, согласно валлийскому фольклору, Аннун - это не ад, а место вечной молодости и блаженства.

Символическое толкование арауна

В Кельтская мифология Араун изображается как владыка подземного мира и смерти. Помимо того, что он управляет царством мертвых, он также известен как бог мести, войны и террора. Его характер в основном окутан тайной. Во многих сказаниях он предстает как неясная фигура в серой одежде, верхом на сером коне.

Давайте разберем некоторые из этих символических значений:

• Араун как бог справедливости, войны, мести и чести

Как повелитель мертвых и военачальник своего царства, Аравн обитает в Аннуне - подземном или загробном мире. Аннун - последнее пристанище мертвых, где много еды и бесконечная молодость. Ответственность за свое царство и соблюдение законов мертвых сделала Аравна справедливым божеством, но несколько мстительным. Он не терпел неповиновения и вершил правосудие железным кулаком.

Как мы видим из рассказа "Мабиногиона", он наказывает Пвила за неподчинение и нарушение закона, но при этом свято держит свое слово и в конце концов выполняет обещание, данное Пвилу.

• Арон как бог смерти и ужаса

Аравн, правитель подземного мира, редко попадает в мир живых. Поскольку он не может физически проникнуть в земли смертных, он посылает туда своих охотничьих гончих, чей вой приносит смерть и ужас. Ранней весной, осенью и зимой эти призрачные белые гончие с красными ушами выходят на охоту за бродячими духами. Они также ловят тех, кто пытается сбежать в страну солнца, и направляют их.их обратно в Аннун.

Поэтому Араун представляет естественный закон смерти и концепцию того, что все вещи должны закончиться, включая жизнь.

• Арон как бог магии и хитрости

Араун характеризуется как человек, ценящий справедливость и наказывающий за правонарушения. С другой стороны, мы можем интерпретировать его как мастера магии и хитрости. Многие легенды и истории подчеркивают этот серый характер и игривость бога.

В Первой ветви "Мабиногиона" Арон наказывает Пвила за его проступок, и они меняются местами. Таким образом, он вершит правосудие, но в то же время использует Пвила в образе Арона для борьбы со своим давним врагом. Ему удается уклониться от собственной ответственности, заставив кого-то другого выполнить то, что изначально было поручено ему.

Согласно некоторым сказаниям, у Арауна был волшебный котел, способный воскрешать мертвых, омолаживать и варить пищу только для храбрых.

Священные животные Арауна

Согласно валлийской мифологии, Аравн в основном ассоциируется с гончими и свиньями. Как мы уже видели, гончие Аравна, или так называемые "Гончие Аравна", представляют собой смерть, руководство, верность и охота .

Араун посылает волшебных свиней в подарок сыну Пвила. Согласно кельтской традиции, свиньи представляют собой изобилие, храбрость и плодородие .

Времена года Арона

Араун и его охотничьи гончие в основном активны в сезоны осени и зимы. В течение осени листья меняют свой цвет и опадают. Этот процесс символизирует изменить . Это также приносит определенную меланхолия потому что мы знаем, что перемены, которые она символизирует, означают долгую и холодную зиму. Если осень символизирует нашу человеческую зрелость, то зима символизирует конец, старость и смерть .

Священные цвета Арона

Священные цвета Арауна - красный, черный, белый и серый. В кельтском фольклоре красный цвет чаще всего ассоциировался со смертью и загробной жизнью и часто считался предзнаменованием невезение .

Аналогично, белый, черный и серый цвета в сочетании обычно означают что-то злое, а также темноту, опасность и подземный мир.

Священный день Арона

Как хранителю мертвых, Аравну поручено следить за своим царством и не позволять духам покидать его. Единственное исключение - ночь на Самхейн ; время, когда ворота в потусторонний мир отпираются и открываются. В это время всем душам умерших, а также сверхъестественным существам разрешается войти в мир живых. Поэтому Самхейн - это кельтский эквивалент западного Хэллоуина, где чествуют ушедших из жизни.

В заключение

Араун - могущественный бог войны, мести и дикой охоты. Он не был злобной фигурой, а лишь послушным стражем своего царства, оберегающим души умерших, сохраняя и поддерживая баланс жизни.