Laŭ kimra mitologio, Arawn estas la reganto de la regno de Annwn, aŭ Aliamondo - la idilia ripozejo de la mortinto. Kiel respondeca kuratoro de sia sfero, Arawn estas justa kaj justa, honorante la promesojn kiujn li faras, sed tolerante neniun malobeadon. Arawn reprezentas honoron, devon, militon, venĝon, morton, tradicion, teruron kaj ĉason.

Kiel la reĝo de Annwn, la ĉielo de paco kaj abundo, Arawn ankaŭ estis konata kiel la Virta, la Provizanto, kaj la Gardanto de la Perditaj Animoj. Tamen, estante asociita kun morto, Arawn estis ofte timita kaj konsiderata malbona.

Arawn in Welsh Folklore

Kelkaj akademiuloj kredas ke la nomo de Arawn povus havi Biblian originon. Oni opinias, ke ĝi devenas de la hebrea nomo Aaron , kiu estis frato de Moseo. Aaron povas esti tradukita kiel altigita .

Aliaj asociis Arawn kun alia gaŭla dio - Cernunnos , ĉar ili ambaŭ estas proksime ligitaj al ĉasado. Alia teorio asertas ke Arawn estas la kimra ekvivalento de la kelta diaĵo Arubianus ĉar iliaj nomoj estas sufiĉe similaj.

Rolo de Arawn en la Mabinogion

Arawn ludas gravan rolon en la Unua kaj la Kvara Branĉo. de la Mabinogion - la kolekto de kimraj mitoj konsistantaj el dek du rakontoj. En la Unua Branĉo, Arawn renkontas la sinjoron de Dyfed, Pwyll.

Pwyll trovis sin en la sfero de Annwn per eraro. Li estis metinta siajn ĉashundojn por persekuti acervo, sed post kiam li atingis maldensejon en la arbaro, li trovis malsaman aron da ĉashundoj manĝantaj la kadavron de la cervo. Tiuj ĉi ĉashundoj estis de stranga aspekto; ili estis escepte blankaj kun brilruĝaj oreloj. Kvankam Pwyll rekonis ke la ĉashundoj apartenas al la Alimondo, li forpelis ilin por ke liaj ĉashundoj nutriĝu.

Pwyll tiam estis alproksimigita de viro en griza mantelo rajdanta sur griza ĉevalo. La viro montriĝis por Arawn, la reganto de la Alimondo, kiu rakontis al Pwyll ke li devis esti punita por la granda malĝentileco kiun li faris. Pwyll akceptis sian sorton kaj jesis komerci lokojn kun Arawn, prenante reciproke la formojn por unu jaro kaj unu tagon. Pwyll ankaŭ konsentis batali kontraŭ la plej granda malamiko de Arawn Hagdan, kiu volis kunfandi sian regnon kun la regno de Arawn kaj regi super la tuta Aliamondo.

Por eviti alian malĝentilecon, Pwyll honoris la belan edzinon de Arawn. Kvankam ili dormis en la sama lito ĉiunokte, li rifuzis profiti de ŝi. Post kiam unu jaro pasis, Pwyll kaj Hagdan alfrontis unu la alian en batalo. Kun unu potenca frapo, Pwyll peze vundis Hagdan sed rifuzis mortigi lin. Anstataŭe, li vokis siajn sekvantojn aliĝi al Arawn, kaj kun ĉi tiu ago, la du regnoj de Annwn estis unuigitaj.

Pwyll pruvis respekton al Arawn, kaj ili ambaŭ restis ĉastaj dum tiu ĉi periodo. Ili iĝis veraj amikoj kaj interŝanĝis donacojn, inkluziveĉashundoj, ĉevaloj, akcipitroj kaj aliaj trezoroj.

Post la morto de Pwyll, la amikeco daŭris inter Arawn kaj la filo de Pwyll Pryderi. Tiu rilato estas priskribita en la Kvara Branĉo de Mabinogi, kie la nova sinjoro de Dyfed, Pryderi, ricevis multajn donacojn de Arawn, inkluzive de la magiaj porkoj de Annwn. La trompisto kaj magiisto Gwydion fab Don de Gwynned ŝtelis ĉi tiujn porkojn, igante Pryderi invadi la teron de Gwydion. La disputo rezultigis militon, kaj Pryderi sukcesis mortigi la trompanton en unubatalo.

Arawn en La Batalo de la Arboj

Estas poemo nomita Cad Goddeu, aŭ La Batalo de la Arboj, en la Libro de Taliesin, kiu rakontas la rakonton pri Arawn kaj Amatheon. Laŭ la poemo, Amatheon ŝtelis ĉashundon, virbeston kaj vanelon el la regno de Annwn.

Arawn komencis persekuti Amatheon kun intenco puni lin pro siaj krimoj. La kolera dio alvokis ĉiajn monstrojn kaj fortigis ilin per magio, kaj La Batalo de la Arboj komenciĝis.

Amateon ankaŭ alvokis helpon – sian fraton Gwydion. Gwydion uzis sian magion ankaŭ kaj vokis sur la grandaj arboj protekti ilin kontraŭ Arawn. La batalo finiĝis kun la malvenko de Arawn.

La Leporhundoj de Annwn

Laŭ kimra folkloro kaj mitologio, la Leporhundoj de Annwn, aŭ Cwn Annwn , estas fantomaj ĉashundoj de la Alimondo kiu apartenis al Arawn. Dum frua printempo, vintro kaj aŭtuno,ili irus dum la Sovaĝa Ĉasado, rajdante tra la noktaj ĉieloj kaj ĉasante la spiritojn kaj maljustulojn.

Ilia grumblado rememoris pri migrantaj sovaĝaj anseroj, laŭtaj de malproksime sed pli silentantaj dum ili alproksimiĝis. Estis kredite ke ilia hurlado estas la antaŭsigno de morto, kolektante la vagantajn spiritojn kiuj tiam estus prenitaj al Annwn - ilia fina ripozejo.

Poste, kristanoj nomis tiujn legendajn estaĵojn La Ĉashundoj de Infero, kaj opiniis ke ili apartenis al Satano mem. Tamen, laŭ la kimra folkloro, Annwn ne estis infero, sed la loko de eterna juneco kaj feliĉo.

Simbola Interpreto de Arawn

En Kelta mitologio , Arawn. estas prezentita kiel la sinjoro de la submondo kaj morto. Krom regado super la regno de la mortintoj, li ankaŭ estas konata kiel la dio de venĝo, milito kaj teruro. Lia karaktero estas plejparte envolvita en mistero. En multaj rakontoj, li aperas kiel obskura figuro vestita per griza vestaĵo, rajdante sian grizan ĉevalon.

Ni malkonstruu kelkajn el ĉi tiuj simbolaj signifoj:

• Arawn kiel la dio de Justeco. , Milito, Venĝo kaj Honoro

Kiel la sinjoro de la mortintoj kaj la militestro de sia regno, Arawn loĝas en Annwn - la Submondo aŭ Postvivo. Annwn estas la fina ripozejo de la mortinto, kie la manĝaĵo estas abunda, kaj la juneco estas senfina. Esti respondeca por lia regno kaj konservado de la leĝoj de la morta igis Arawn justa diaĵosed iom venĝema. Li ne povis toleri malobeon kaj faris justecon per fera pugno.

Kiel ni povis vidi el la rakonto de Mabinogion, li punas Pwyll pro sia malobeo kaj pro malobservo de la leĝo. Tamen, li tenas sian vorton sankta, kaj finfine, honoras la promeson, kiun li faris al Pwyll.

• Arawn kiel la Dio de Morto kaj Teruro

Arawn, la reganto de la Submondo, malofte atingas la mondon de la vivantoj. Ĉar li ne povas fizike eniri la terojn de la mortontoj, li sendas tien siajn ĉashundojn, kies hurlado alportas morton kaj teruron. Dum frua printempo, aŭtuno kaj vintro, ĉi tiuj fantomaj blankaj ĉashundoj kun ruĝaj oreloj ĉasas la vagantajn spiritojn. Ili ankaŭ kaptas tiujn kiuj provas eskapi al la lando de la suno kaj gvidas ilin reen al Annwn.

Tial, Arawn reprezentas la naturan leĝon de morto kaj la koncepton ke ĉiuj aferoj devas fini, inkluzive de vivo.

• Arawn kiel la Dio de Magio kaj Trozo

Arawn estas karakterizita kiel figuro aprezanta justecon kaj punanta maljustaĵon. Aliflanke, ni ankaŭ povus interpreti lin kiel la mastro de magio kaj trompo. Multaj legendoj kaj rakontoj emfazas ĉi tiun grizan naturon kaj ludemon de la dio.

En la Unua Branĉo de Mabinogion, Arawn punas Pwyll pro sia delikto, kaj ili ŝanĝas lokojn. Tiel, li liveras justecon, sed samtempe, li uzas Pwyll, en la formo deArawn, por kontraŭbatali sian delongan malamikon. Li sukcesas eviti sian propran respondecon, igante iun alian kompletigi tion, pri kio li estis origine taskita.

Laŭ kelkaj rakontoj, Arawn ankaŭ havis magian kaldronon, kun potencoj revivigi la mortintojn, rejunigi kaj nur boligi manĝaĵojn. por la kuraĝuloj.

La Sanktaj Bestoj de Arawn

Laŭ la kimra mitologio, Arawn estas plejparte rilata al ĉashundoj kaj porkoj. Kiel ni vidis, la ĉashundoj de Arawn, aŭ la tielnomitaj La Leporhundoj de Annwn, reprezentas morton, gvidadon, lojalecon kaj ĉasadon .

Arawn sendas magiajn porkojn kiel donacojn al la filo de Pwyll. Laŭ la kelta tradicio, porkoj reprezentas abundon, bravecon kaj fekundecon .

Sezonoj de Arawn

Arawn kaj liaj ĉashundoj estas plejparte aktivaj dum la sezonoj de aŭtuno kaj vintro. . Dum la aŭtuno, la folioj ŝanĝas sian koloron kaj falas. Ĉi tiu procezo simbolas ŝanĝon . Ĝi ankaŭ alportas certan melankolio ĉar ni scias, ke la ŝanĝo, kiun ĝi reprezentas, signifas longan kaj malvarman vintron. Se aŭtuno reprezentas nian homan maturecon, tiam vintro simbolas finon, maljunaĝon kaj morton .

La sanktaj koloroj de Arawn

La sanktaj koloroj de Arawn estas ruĝa, nigra, blanka, kaj griza. En kelta folkloro, la ruĝa koloro estis plej ofte asociita kun morto kaj postvivo kaj ofte estis konsiderata antaŭsigno de malbonŝanco .

Simile, la koloroj blanka, nigra , kaj griza kombinita kutimesignifas ion malbonan same kiel mallumon, danĝeron kaj la Submondo.

La Sankta Tago de Arawn

Kiel la gardisto de la mortintoj, Arawn estas komisiita por gardi sian regnon kaj malhelpi la spiritojn eskapi ĝin. . La sola escepto estas la nokto de Samhain ; la tempo kiam la pordego al la Alimondo estas malŝlosita kaj malfermita. Dum ĉi tiu tempo, ĉiuj animoj de la mortintoj, same kiel supernaturaj estaĵoj, rajtas eniri la mondon de la vivantoj. Tial, Samhain estas la kelta ekvivalento al la Okcidenta Haloveno, festante tiujn, kiuj forpasis.

To Wrap Up

Arawn estas la potenca dio de milito, venĝo kaj la sovaĝa ĉaso. Li ne estis malvirta figuro sed nur la obeema gardisto de sia regno, konservante la animojn de la mortintoj sekuraj, konservante kaj konservante la ekvilibron de vivo.