Volgens Walliese mitologie is Arawn die heerser van die ryk van Annwn, of Anderwêreld – die idilliese rusplek van die afgestorwenes. As 'n verantwoordelike voog van sy ryk, is Arawn regverdig en regverdig, en eerbiedig die beloftes wat hy maak, maar duld geen insubordinasie nie. Arawn verteenwoordig eer, plig, oorlog, wraak, dood, tradisie, terreur en jag.

As die koning van Annwn, die hemel van vrede en oorvloed, was Arawn ook bekend as die Deugsame, die Voorsiener, en die Bewaker van die Verlore Siele. Aangesien Arawn egter met die dood geassosieer word, is Arawn dikwels gevrees en as boos beskou.

Arawn in Walliese Folklore

Sommige geleerdes glo dat Arawn se naam 'n Bybelse oorsprong kan hê. Daar word gedink dat dit afkomstig is van die Hebreeuse naam Aaron , wat Moses se broer was. Aaron kan as verhewe vertaal word.

Ander het Arawn met 'n ander Galliese god geassosieer – Cernunnos , aangesien hulle albei nou verbind is met jag. 'n Ander teorie beweer dat Arawn die Walliese eweknie van die Keltiese godheid Arubianus is omdat hulle name redelik ooreenstem.

Arawn se rol in die Mabinogion

Arawn speel 'n belangrike rol in die Eerste en die Vierde Tak van die Mabinogion – die versameling Walliese mites wat uit twaalf verhale bestaan. In die Eerste Tak ontmoet Arawn die heer van Dyfed, Pwyll.

Pwyll het hom per ongeluk in die ryk van Annwn bevind. Hy het sy honde ingestel om ahert, maar toe hy 'n oopte in die woud bereik het, het hy 'n ander trop honde gevind wat op die hert se karkas vreet. Hierdie honde was van eienaardige voorkoms; hulle was besonder wit met helderrooi ore. Al het Pwyll erken dat die honde aan die Anderwêreld behoort, het hy hulle verjaag sodat sy honde gevoer kan word.

Pwyll is toe genader deur 'n man in 'n grys mantel wat op 'n grys perd gery het. Die man blyk te wees Arawn, die heerser van die Anderwêreld, wat vir Pwyll gesê het dat hy gestraf moet word vir die groot oneerlikheid wat hy gepleeg het. Pwyll het sy lot aanvaar en ingestem om plekke met Arawn te ruil en mekaar se vorms vir een jaar en een dag aan te neem. Pwyll het ook ingestem om te veg teen Arawn se grootste vyand Hagdan, wat sy koninkryk met Arawn se ryk wou saamsmelt en oor die hele Anderwêreld wou heers.

Om nog 'n oneerlikheid te vermy, het Pwyll Arawn se pragtige vrou vereer. Al het hulle elke aand in dieselfde bed geslaap, het hy geweier om haar voordeel te trek. Nadat 'n jaar verloop het, het Pwyll en Hagdan mekaar in 'n geveg geveg. Met een magtige klap het Pwyll Hagdan swaar gewond, maar geweier om hom dood te maak. In plaas daarvan het hy sy volgelinge versoek om by Arawn aan te sluit, en met hierdie daad is die twee koninkryke van Annwn verenig.

Pwyll het respek aan Arawn bewys, en hulle het albei kuis gebly gedurende hierdie tydperk. Hulle het ware vriende geword en geskenke uitgeruil, insluitendhonde, perde, valke en ander skatte.

Na Pwyll se dood het die vriendskap voortgeduur tussen Arawn en Pwyll se seun Pryderi. Hierdie verhouding word beskryf in die Vierde Tak van Mabinogi, waar die nuwe heer van Dyfed, Pryderi, baie geskenke van Arawn ontvang het, insluitend die magiese varke van Annwn. Die bedrieër en towenaar Gwydion fab Don van Gwynned het hierdie varke gesteel, wat daartoe gelei het dat Pryderi Gwydion se land binnegeval het. Die dispuut het 'n oorlog tot gevolg gehad, en Pryderi het daarin geslaag om die trickster in enkelgeveg dood te maak.

Arawn in The Battle of the Trees

Daar is 'n gedig genaamd Cad Goddeu, of Die Slag van die Bome, in die Boek van Taliesin, wat die storie oor Arawn en Amatheon vertel. Volgens die gedig het Amatheon 'n hond, 'n bok en 'n kiewiet uit die ryk van Annwn gesteel.

Arawn het Amatheon begin agtervolg met die doel om hom vir sy misdade te straf. Die kwaai god het allerhande monsters ontbied en hulle met magie versterk, en Die Slag van die Bome het begin.

Amatheon het ook hulp ontbied – sy broer Gwydion. Gwydion het ook sy magie gebruik en die groot bome gevra om hulle teen Arawn te beskerm. Die geveg het geëindig met Arawn se nederlaag.

The Hounds of Annwn

Volgens Walliese folklore en mitologie is die Hounds of Annwn, of Cwn Annwn , spookagtige honde van die Anderwêreld wat aan Arawn behoort het. Gedurende die vroeë lente, winter en herfs,hulle sou op die Wilde Jag gaan, deur die naghemel ry en die geeste en kwaaddoeners jag.

Hulle gegrom het herinner aan migrerende wildeganse, hard van 'n afstand, maar al hoe stiller soos hulle nader kom. Daar is geglo dat hul gehuil die voorteken van die dood is, wat die dwalende geeste versamel wat dan na Annwn geneem sou word – hul laaste rusplek.

Later het Christene hierdie legendariese wesens The Hounds of Hell genoem, en gedink hulle aan Satan self behoort het. Volgens die Walliese folklore was Annwn egter nie die hel nie, maar die plek van ewige jeug en geluk.

Simboliese interpretasie van Arawn

In Keltiese mitologie , Arawn word uitgebeeld as die heer van die Onderwêreld en die dood. Behalwe dat hy oor die doderyk heers, staan ​​hy ook bekend as die god van wraak, oorlog en terreur. Sy karakter is meestal in misterie gehul. In baie verhale verskyn hy as 'n obskure figuur geklee in grys klere, wat op sy grys perd ry.

Kom ons breek sommige van hierdie simboliese betekenisse af:

• Arawn as die god van Geregtigheid , Oorlog, wraak en eer

As die heer van die dooies en die oorlogsleier van sy ryk, woon Arawn in Annwn – die onderwêreld of hiernamaals. Annwn is die dooies se laaste rusplek, waar die kos volop is, en die jeug eindeloos is. Om verantwoordelik te wees vir sy koninkryk en die handhawing van die wette van die dooies het Arawn 'n regverdige godheid gemaakmaar ietwat wraaksugtig. Hy kon nie ongehoorsaamheid duld nie en het geregtigheid met 'n ystervuis gelewer.

Soos ons uit Mabinogion se storie kon sien, straf hy Pwyll vir sy insubordinasie en vir die oortreding van die wet. Hy hou egter sy woord heilig, en eer op die ou end die belofte wat hy aan Pwyll gemaak het.

• Arawn as die God van Dood en Terreur

Arawn, die heerser van die Onderwêreld, bereik selde die wêreld van die lewendes. Aangesien hy nie fisies die sterflinge se lande kan binnegaan nie, stuur hy sy jaghonde soontoe, wie se gehuil dood en verskrikking bring. Gedurende die vroeë lente, herfs en winter gaan hierdie spookagtige wit honde met rooi ore op soek na die rondlopergeeste. Hulle vang ook diegene wat probeer ontsnap na die land van die son en lei hulle terug na Annwn.

Daarom verteenwoordig Arawn die natuurwet van die dood en die konsep dat alle dinge moet eindig, insluitend die lewe.

• Arawn as die God van toorkuns en bedrog

Arawn word gekenmerk as 'n figuur wat geregtigheid prys en oortredings straf. Aan die ander kant kan ons hom ook interpreteer as die meester van magie en bedrog. Baie legendes en verhale beklemtoon hierdie grys aard en speelsheid van die god.

In die Eerste Tak van Mabinogion straf Arawn Pwyll vir sy oortreding, en hulle ruil plekke. Op hierdie manier spreek hy geregtigheid uit, maar terselfdertyd gebruik hy Pwyll, in die vorm vanArawn, om sy jarelange vyand te beveg. Hy kry dit reg om sy eie verantwoordelikheid te ontduik en iemand anders te laat voltooi waarmee hy oorspronklik getaak is.

Volgens sommige verhale het Arawn ook 'n magiese ketel gehad, met kragte om die dooies op te wek, te verjong en net kos te kook vir die dappers.

Arawn's Sacred Animals

Volgens Walliese mitologie word Arawn meestal met honde en varke geassosieer. Soos ons gesien het, verteenwoordig Arawn se honde, of die sogenaamde The Hounds of Annwn, dood, leiding, lojaliteit en jag .

Arawn stuur magiese varke as geskenke aan Pwyll se seun. Volgens die Keltiese tradisie verteenwoordig varke oorvloed, dapperheid en vrugbaarheid .

Arawn se seisoene

Arawn en sy jaghonde is meestal aktief gedurende die seisoene van herfs en winter . Deur die herfs verander die blare hul kleur en val. Hierdie proses simboliseer verandering . Dit bring ook 'n sekere melankolie omdat ons weet dat die verandering wat dit verteenwoordig lang en koue winter beteken. As herfs ons menslike volwassenheid verteenwoordig, dan simboliseer winter 'n einde, ouderdom en dood .

Arawn se heilige kleure

Arawn se heilige kleure is rooi, swart, wit, en grys. In Keltiese folklore is die kleur rooi die algemeenste geassosieer met die dood en hiernamaals en is dikwels beskou as 'n teken van ongeluk .

Net so is die kleure wit, swart , en grys gekombineer gewoonlikdui op iets boos sowel as duisternis, gevaar en die Onderwêreld.

Arawn se Heilige Dag

As die bewaker van die dooies word Arawn getaak om oor sy ryk te waak en te verhoed dat die geeste dit ontsnap . Die enigste uitsondering is die nag van Samhain ; die tyd wanneer die hek na die Anderwêreld oopgesluit en oopgemaak word. Gedurende hierdie tyd word al die siele van die dooies, sowel as bonatuurlike wesens, toegelaat om die wêreld van die lewendes te betree. Daarom is Samhain die Keltiese ekwivalent aan die Westerse Halloween, wat diegene vier wat oorlede is.

To Wrap Up

Arawn is die magtige god van oorlog, wraak en die wilde jag. Hy was nie 'n bose figuur nie, maar slegs die pligsgetroue bewaker van sy koninkryk, wat die siele van die dooies veilig gehou het, terwyl die balans van lewe bewaar en gehandhaaf is.