Po valižanski mitologiji je Arawn vladar kraljestva Annwn ali drugega sveta - idiličnega počivališča umrlih. Kot odgovoren varuh svojega kraljestva je Arawn pravičen in pošten, spoštuje obljube, ki jih da, vendar ne tolerira nepokorščine. Arawn predstavlja čast, dolžnost, vojno, maščevanje, smrt, tradicijo, strah in lov.

Kot kralj Annwna, nebes miru in obilja, je bil znan tudi kot krepostni, preskrbovalec in varuh izgubljenih duš. Ker je bil povezan s smrtjo, so se ga pogosto bali in ga imeli za zlobnega.

Arawn v valižanski folklori

Nekateri znanstveniki menijo, da ima ime Arawn morda svetopisemski izvor. Domnevajo, da izhaja iz hebrejskega imena Aaron , ki je bil Mojzesov brat. Arona lahko prevedemo kot povzdignjen .

Drugi so Arawna povezovali z drugim galskim bogom - Cernunnos , saj sta oba tesno povezana z lovom. druga teorija trdi, da je Arawn valižanski ustreznik keltskega božanstva Arubianus, saj sta njuni imeni precej podobni.

Arawnova vloga v Mabinogionu

Arawn ima pomembno vlogo v Prvi in Četrti veji Mabinogiona - zbirki valižanskih mitov, ki jo sestavlja dvanajst zgodb. V Prvi veji Arawn sreča gospodarja Dyfeda, Pwylla.

Pwyll se je po pomoti znašel v kraljestvu Annwn. svoje pse je nastavil, da zasledujejo jelena, ko pa je prišel na gozdno jaso, je našel drugo čredo psov, ki se je hranila z jelenovim truplom. ti psi so bili nenavadnega videza; bili so izjemno beli s svetlo rdečimi ušesi. čeprav je Pwyll spoznal, da psi pripadajo drugemu svetu, jih je odganjal vda bi se njegovi psi lahko nahranili.

Pwyllu se je približal moški v sivem plašču na sivem konju. izkazalo se je, da je Arawn, vladar Drugega sveta, ki je Pwyllu povedal, da mora biti kaznovan zaradi velike nezvestobe, ki jo je storil. Pwyll je sprejel svojo usodo in privolil, da si bosta z Arawnom izmenjala mesti ter za eno leto in en dan prevzela podobo drug drugega. Pwyll se je prav tako strinjal, da se bo boril z Arawnovim največjim sovražnikom Hagdanom, kiželel združiti svoje kraljestvo z Arawnovim kraljestvom in vladati celotnemu Drugemu svetu.

Čeprav sta vsako noč spala v isti postelji, je Pwyll ni hotel izkoristiti. Po enem letu sta se Pwyll in Hagdan pomerila v boju. Pwyll je z enim samim močnim udarcem hudo ranil Hagdana, vendar ga ni hotel ubiti. Namesto tega je pozval svoje privržence, naj se pridružijo Arawnu, in s tem dejanjem sta se kraljestviAnnwn so bili združeni.

Pwyll je Arawnu izkazal spoštovanje in oba sta v tem obdobju ostala čedna. Postala sta resnična prijatelja in si izmenjala darila, vključno s psi, konji, jastrebi in drugimi dragocenostmi.

Po Pwyllovi smrti se je prijateljstvo med Arawnom in Pwyllovim sinom Pryderijem nadaljevalo. ta odnos je opisan v Četrti veji Mabinogijev, kjer je novi gospodar Dyfeda Pryderi od Arawna prejel številna darila, med drugim čarobne prašiče iz Annwna. prevarant in čarovnik Gwydion fab Don iz Gwynneda je te prašiče ukradel, zato je Pryderi napadel Gwydionovo deželo. spor je privedel doin Pryderiju je uspelo v boju z enim samim orožjem ubiti prevaranta.

Arawn v Bitki dreves

Obstaja pesem z naslovom Cad Goddeu, ali Bitka med drevesi, v Knjiga Taliesin, V pesmi piše o Arawnu in Amatheonu. V njej piše, da je Amatheon iz kraljestva Annwn ukradel psa, kozoroga in čopiča.

Arawn je začel preganjati Amatheona, da bi ga kaznoval za njegove zločine. Jezni bog je priklical vse vrste pošasti in jih okrepil z magijo, tako da se je začela bitka dreves.

Amatheon je na pomoč poklical tudi svojega brata Gwydiona. Gwydion je prav tako uporabil svojo magijo in poklical velika drevesa, da jih zaščitijo pred Arawnom. Bitka se je končala z Arawnovim porazom.

Psi iz Annwna

Po valižanski folklori in mitologiji so psi iz Annwna ali Cwn Annwn so duhovni psi iz drugega sveta, ki so pripadali Arawnu. zgodaj spomladi, pozimi in jeseni so se podali na divji lov, jahali po nočnem nebu in lovili duhove in prestopnike.

Njihovo ropotanje je spominjalo na ropot divjih gosi, ki se selijo, saj je bilo od daleč glasno, ko pa so se približale, je postajalo vse tišje. Verjeli so, da je njihovo ropotanje znamenje smrti, saj so zbirali blodeče duhove, ki so jih nato odpeljali v Annwn - kraj njihovega zadnjega počitka.

Kasneje so kristjani ta legendarna bitja poimenovali peklenske pse in mislili, da pripadajo samemu satanu. Vendar pa po valižanskem ljudskem izročilu Annwn ni bil pekel, temveč kraj večne mladosti in blaženosti.

Simbolna razlaga Arawna

Na spletnem mestu keltska mitologija , Arawn je predstavljen kot vladar podzemnega sveta in smrti. poleg tega, da vlada kraljestvu mrtvih, je znan tudi kot bog maščevanja, vojne in groze. njegov lik je večinoma zavit v tančico skrivnosti. v številnih zgodbah se pojavlja kot nejasen lik, oblečen v siva oblačila, ki jezdi svojega sivega konja.

Razčlenimo nekatere od teh simbolnih pomenov:

• Arawn kot bog pravice, vojne, maščevanja in časti

Kot vladar mrtvih in vojskovodja svojega kraljestva Arawn prebiva v Annwnu - podzemnem svetu ali posmrtnem življenju. Annwn je kraj zadnjega počitka mrtvih, kjer je hrane veliko, mladosti pa neskončno. Ker je Arawn odgovoren za svoje kraljestvo in vzdržuje zakone mrtvih, je pravično božanstvo, vendar nekoliko maščevalno. Ne prenaša neposlušnosti in izvaja pravico z železno pestjo.

Kot smo lahko videli iz zgodbe Mabinogiona, kaznuje Pwylla zaradi njegove neposlušnosti in kršenja zakona. Vendar drži sveto besedo in na koncu izpolni obljubo, ki jo je dal Pwyllu.

• Arawn kot bog smrti in groze

Arawn, vladar podzemnega sveta, le redko pride v svet živih. Ker fizično ne more vstopiti v deželo smrtnikov, tja pošlje svoje lovske pse, katerih tuljenje prinaša smrt in grozo. zgodaj spomladi, jeseni in pozimi se ti strašljivi beli psi z rdečimi ušesi odpravijo na lov za potujočimi duhovi. Ujamejo tudi tiste, ki poskušajo pobegniti v deželo sonca, in vodijojih je vrnil v Annwn.

Zato Arawn predstavlja naravni zakon smrti in koncept, da se vse stvari morajo končati, tudi življenje.

• Arawn kot bog magije in prevar

Arawn je značilen kot lik, ki ceni pravičnost in kaznuje krivice. Po drugi strani pa bi ga lahko razlagali tudi kot mojstra magije in prevar. Številne legende in zgodbe poudarjajo to sivo naravo in igrivost boga.

V Prvi veji Mabinogiona Arawn kaznuje Pwylla za njegovo krivico in zamenjata mesti. Na ta način izvršuje pravico, hkrati pa uporabi Pwylla v obliki Arawna za boj proti svojemu dolgoletnemu sovražniku. Uspelo se mu je izogniti lastni odgovornosti, tako da je nekdo drug dokončal tisto, za kar je bil prvotno zadolžen.

Po nekaterih pripovedih je imel Arawn tudi čarobni kotel, ki je imel moč oživljanja mrtvih, pomlajevanja in kuhanja hrane samo za pogumne.

Arawnove svete živali

Po valižanski mitologiji je Arawn povezan predvsem s psi in prašiči. kot smo videli, Arawnovi psi ali tako imenovani Annwnovi psi predstavljajo smrt, vodenje, zvestoba in lov .

Arawn pošlje Pwyllovemu sinu v dar čarobne prašiče. Po keltskem izročilu prašiči predstavljajo obilje, pogum in plodnost .

Arawnovi letni časi

Arawn in njegovi lovski psi so dejavni predvsem v jesenskem in zimskem času. Jeseni listje spremeni barvo in pade. Ta proces simbolizira sprememba . Prav tako prinaša določeno melanholija ker vemo, da sprememba, ki jo predstavlja, pomeni dolgo in mrzlo zimo. Če jesen predstavlja našo človeško zrelost, potem zima simbolizira konec, starost in smrt .

Arawnove svete barve

Arawnove svete barve so rdeča, črna, bela in siva. rdeča barva je bila najpogosteje povezana s smrtjo in posmrtnim življenjem ter je pogosto veljala za znamenje slaba sreča .

Podobno velja za kombinacijo bele, črne in sive barve, ki običajno pomenijo nekaj zlega, temo, nevarnost in podzemni svet.

Arawnov sveti dan

Kot varuh mrtvih mora Arawn bdeti nad svojim kraljestvom in preprečiti, da bi duhovi pobegnili iz njega. Samhain ; čas, ko se odklenejo in odprejo vrata v drugi svet. V tem času lahko vse duše umrlih in nadnaravna bitja vstopijo v svet živih. Zato je Samhain keltski ekvivalent zahodni noči čarovnic, ko se praznujejo tisti, ki so umrli.

Za zaključek

Arawn je mogočen bog vojne, maščevanja in divjega lova. Ni bil zloben lik, temveč le ubogljiv varuh svojega kraljestva, ki je skrbel za varnost duš umrlih, hkrati pa ohranjal in vzdrževal ravnovesje življenja.