مواد جي جدول
ديواس آسماني مخلوق آهن جيڪي هندومت، ٻڌمت ۽ زرتشتي مذهب ۾ ظاهر ٿين ٿا. انهن کي پيچيده مخلوق طور بيان ڪيو ويو آهي، مختلف طاقتن ۽ ڪردارن سان. هندو ڌرم ۾ ديوتائن جا ڪيترائي قسم آهن، جن کي نيڪ انسان سمجهيو ويندو آهي، جيڪي برائي جي خلاف وڙهندا آهن، ۽ مدد ڪن ٿا، حفاظت ڪن ٿا ۽ انسانن جي روحاني ترقي ۾ واڌارو ڪن ٿا.
4> ديوتا ڇا آهن؟2> ديوتا بيان ڪيا ويا آهن. 'چمڪندڙ مخلوق'، فرشتي جهڙيون شخصيتون جيڪي خدا جي هڪ پاسو جي نمائندگي ڪن ٿا. اهي هميشه اونداهين سان وڙهندا رهيا آهن، جيڪي ڪم ڪري رهيا آهن آسورن،جيڪي شيطاني مخلوق آهن ۽ ديوتائن جا دشمن آهن. فارم جي. جڏهن ته لفظ ديوا اڪثر انگريزيءَ ۾ خدا جي نالي سان ترجمو ڪيو ويندو آهي، ديوتائن جو تصور مغربي نظريي کان مختلف آهي. نه رڳو ديوتا جن جي پوڄا ڪئي وڃي ٿي ۽ صرف هندومت ۾ موجود آهي، اهي ٻڌمت ۽ زرتشت مذهب ۾ پڻ نمائندگي ڪن ٿا. انهن ٽنهي مذهبن ۾ ديوتائون مڪمل طور تي مختلف مظهر آهن. مثال طور، ويدڪ هندويت ديوتا کي عالمي هم آهنگي ۽ توازن جي برقرار رکڻ جي طور تي ڏسي ٿو. اهي ڪائناتي توازن کي يقيني بڻائين ٿا ۽ آسماني مخلوق جي حيثيت سان اهي ڌرتيءَ تي موجود سموري زندگي ۽ هر شيءِ تي تمام گهڻو اثر رکن ٿا.ان کان علاوه، ديوتا ابدي ۽ لافاني مخلوق آهن، جيڪي نه ڄمندا آهن ۽ نه بيمار ٿيندا آهن، اهي انهن کان پري آهن. صرف انسان وانگروجود.
ٻڌ ڌرم ۾، ديوتائن کي خدا کان گهٽ سمجهيو ويندو آهي ۽ انهن کي لافاني ۽ ابدي مخلوق نه سمجهيو ويندو آهي. اهي تمام گهڻي زندگي گذاري سگهن ٿا ۽ انسانن کان وڌيڪ مڪمل ٿي سگهن ٿا، پر اهي ديوتا نه آهن.
زروتشتريزم ۾، ديوتا احسان مند ابدي آسماني مخلوق نه آهن جيڪي ڪائناتي توازن برقرار رکندا آهن پر انهن کي برائي شيطاني شخصيتون سمجهيو ويندو آهي.
ديواس جي علامت
شروعاتي هندن جي صحيفن ۾، رگ ويد، 33 مختلف ديوتائن کي ڪائناتي توازن برقرار رکڻ وارن طور بيان ڪيو ويو آهي. هندومت جي پوئين ورهاڱي ۽ ترقيءَ ۾، اهو انگ وڌي 33 ملين مختلف ديوين تائين پهتو.
رگ ويد ۾ بيان ڪيل سڀ کان اهم ديوتائن مان هڪ آهي اندرا جو گجگوڙ جو ديوتا ، مينهن. ، درياهه جو وهڪرو، ۽ جنگ. هو ڪائناتي توازن برقرار رکي ٿو ۽ قدرتي پاڻي جي وهڪري کي برقرار رکي ٿو، جيڪو ڌرتيءَ جي ڍورن جي بقا لاءِ بنيادي آهي.
بهرحال، سڀ کان اهم ديوتا برهما، شيو ۽ وشنو آهن، جيڪي تريمورتي (هندو تثليث) ٺاهين ٿا. . وقت گذرڻ سان گڏ، اهي سڀ کان اهم هندو ديوتا ۾ تبديل ٿيا، هڪ تثليث ٺاهي جيڪا اڳئين ديوتا جي طاقت کي ڍڪيندي هئي.
اڄڪلهه، ڪيترن ئي ديوتا کي حقيقي ديوتا نه سمجهيو ويندو آهي. جيتوڻيڪ انهن جي ديوتا کي تسليم ڪيو ويو آهي، اهي وڌيڪ آسماني مخلوق سان لاڳاپيل آهن. بهرحال، هڪ خدا جيڪو ڪائنات ۾ هر شيء جو فيصلو ڪري ٿو ۽ جنهن تي ڪنهن به ديوتا کي اعلي طاقت نه آهيبرهمڻ، وشنو ۽ شيو جي ذريعي ڏٺو ويو آهي.
اها غير معمولي ڳالهه نه آهي ته اهڙيون تشريحون ڳولڻ لاء ته ديوتا صرف برهمڻ جي دنيا جي ظاهر آهن. هي تصور ديوتائن کي هيٺين درجي بندي ۽ طاقت جي تابع ڪري ٿو.
ابراهمي مذهبن ۾ ديوتائن کي اڪثر فرشتن سان برابر ڪيو ويندو آهي. فرشتن وانگر، ديوتا پڻ ماڻهن جي رهنمائي ڪن ٿا ۽ انهن لاء دعا ڪن ٿا. جڏهن ته اهي ابراهيمي فرشتن وانگر نه آهن، جن کي پرن سان ڏيکاريو ويو آهي ۽ خدا جي ساراهه ڳائڻ جي تصوير ڏني وئي آهي، ديوتا فرشتن وانگر آهن.
هندوزم ۾ ديوتا
ان ۾ ڪيترائي ديوتا آهن. هندومذهب. جيئن ذڪر ڪيو ويو آهي، ڪجهه ذريعن هن نمبر کي 33 يا 330 ملين تائين پهچايو. تنهن هوندي به، ڪجهه ضرور ٻين کان وڌيڪ اهم ۽ مشهور آهن.
- 12> وشنو: انسانن جو محافظ ۽ محافظ. 12> شيو: The تخليق ۽ تباهي جو پالڻھار.
- ڪرشن: رحم، محبت ۽ تحفظ جو ديوتا. 12>> برهما: خلقت جو ديوتا ڪائنات، ۽ علم. برهمڻ سان غلطي نه ڪئي وڃي، جيڪو هڪ تجريدي تصور آهي ۽ سڀني شين جو حتمي ڪنٽرولر آهي.
- گنيشا: رکاوٽون هٽائيندڙ، علم، سائنس ۽ فن جو محافظ.
- هنومان: حڪمت، عقيدت ۽ طاقت جو خدا. 12> ورون: پاڻيءَ جو ديوتا.
- اندرا: گجگوڙ، درياهه جي وهڪري، روشني ۽ جنگ جو خدا.
جيئن توهان ڏسي سگهو ٿا، هندوازم عقيدن جو هڪ تمام پيچيده نظام آهي ۽، ان جي مختلف ورهاڱي ۾، انهن مان ڪجههديوتا مڪمل طور تي مختلف ظاهر ۽ عقيدن سان منسوب ڪيا ويا آهن. سوال هميشه رهي ٿو ته انهن کي ديوتا جي طور تي پوڄڻ گهرجي يا برهمڻ جي ماتحت آسماني مخلوق وانگر.
2> اهڙا ماڻهو آهن جيڪي سمجهن ٿا ته ديوتائن کي هيٺين آسماني مخلوق سمجهي پوڄا ڪرڻ سان نفس جي حاصلات نه ٿي سگهي آهي ۽ اهو صرف هڪ رب جي عبادت ۽ عبادت ڪرڻ سان حاصل ٿي سگهي ٿو. ڪيترن ئي ماڻهن کي هڪ خدا جي ڀيٽ ۾ انسانن جي ويجهو سمجهيو ويندو آهي. بهرحال، اهي ننگي اک سان نظر نه ٿا اچن.ڪجهه ايمان وارا انهن کي امر نه ٿا سمجهن ۽ يقين ڪن ٿا ته ديوتا آخرڪار مري سگهن ٿا ۽ ٻيهر جنم وٺن ٿا. انهن جو يقين آهي ته ديوتا ڪائناتي توازن برقرار نه رکندا آهن يا قدرتي ترتيب جي رستي جو فيصلو ڪن ٿا. اهي عقيدا ديوتا کي هڪ خدا جي ماتحت ۽ صرف انسانن جي مٿان رکي ٿو.
لفظ ديوا ڪٿان آيو آهي؟
شايد ديوس جي باري ۾ سڀ کان دلچسپ شين مان هڪ نالو منسوب ڪيو ويو آهي. اهي آسماني مخلوق. Deiwo لفظ پراڻي پروٽو-انڊو يورپين کي ڳولي سگهجي ٿو، هڪ ٻولي جيڪا هند-يورپي علائقي ۾ انسانن پاران ڳالهائي ويندي هئي ان کان اڳ يورپي ٻوليون به هڪ شيء هئي. ديوو جو مطلب آهي چمڪندڙ يا آسماني.
صدين کان پوءِ، لفظ ديو ، ڊيوس ، ڊيو ، يا ڊيو ظاهر ٿيندا آهن. مختلف يورپي ٻولين ۾. اهڙيءَ طرح، ديوتا جا تصور ممڪن طور ديوتائن جي تصور مان آيا آهن.
لپڻ
ديواس انهن مان هڪ آهن.هندومت، ٻڌمت ۽ زرتشتيزم جا سڀ کان وڌيڪ دلچسپ پهلو. انهن جي اهميت ۽ ديوتا شايد هندويت ۾ سڀ کان وڌيڪ ترقي يافته آهن جتي انهن کي يا ته ديوتا يا آسماني مخلوق سمجهيو ويندو آهي. ويد ڪيترن ئي صلاحيتن ۽ طاقتن سان ڀريل آهن، دنيا ۽ ان ۾ هر شيء کي برقرار رکڻ ۾ مدد ڪن ٿيون.
انهن جي اهميت کان سواءِ، جيڪي هندومت جي مختلف ورهاڱي ۾ تبديل ٿين ٿا، اهي ابتدائي تشريحن جي قيمتي ياد ڏياريندڙ آهن ته انسانن لاءِ ديوتا جو مطلب ڇا آهي ۽ عقيدا ڪيئن وقت سان ترقي ڪن ٿا.
