සන් වුකොං - ප්‍රබුද්ධ කපටි වඳුරු රජ

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    සන් වුකොං යනු චීන මිථ්‍යා කථා වල වඩාත් ප්‍රසිද්ධ චරිතයක් මෙන්ම ලොව ඇති සුවිශේෂීම දෙවිවරුන්ගෙන් එකකි. විශ්වයේම Yin සහ Yang විසින් නිර්මාණය කරන ලද සංවේදී වඳුරෙකු වන Sun Wukong ගේ දීර්ඝ හා වර්ණවත් කතාව Wu Cheng'en ගේ 16 වන සියවසේ නවකතාවේ විස්තර කර ඇත Journey to the West .

    කවුද? සන් වුකොං?

    19 වැනි සියවසේ සන් වුකොංගේ කටු සටහන. Public Domain.

    Sun Wukong, හෙවත් වඳුරු රජු ලෙසින් හඳුන්වනු ලබන්නේ, බුද්ධත්වයට පැමිණීම සඳහා චීනයේ සිට ඉන්දියාව දක්වා ගමන් කරන සුප්‍රසිද්ධ චීන මිත්‍යා/ප්‍රබන්ධ චරිතයකි. සන් වුකොං එම ගමනේදී බොහෝ පෞද්ගලික වර්ධනයක් අත්විඳින අතර ඔහුගේ කතාව විවිධ ආකාරවලින් සංකේතාත්මක ය.

    බටහිර වෙත ගමන නවකතාව ලියා ඇත්තේ (පමණක්) සියවස් පහකට පෙර වුවද. , Sun Wukong චීන මිථ්‍යා කථා වල නව චරිතයක් ලෙස සැලකේ.

    Sun Wukong ගේ විස්මිත බලයන්

    ඔහුගේ කතාවට යාමට පෙර, අපි සියලු අතිවිශිෂ්ට හැකියාවන් සහ බලයන් ඉක්මනින් ලැයිස්තුගත කරමු. Wukong සතු විය:

    • ඔහුට අතිවිශාල ශක්තියක් තිබුණි, ඔහුගේ උරහිස් මත ආකාශ කඳු දෙකක් තබා ගැනීමට ප්‍රමාණවත් විය
    • Sun Wukong හට "උල්කාපාතයක වේගයෙන්" දුවන්න පුළුවන්
    • ඔහුට එක පිම්මකින් ලීටර් 108,000 (කිලෝමීටර් 54,000 හෝ සැතපුම් 34,000) පැනීමට හැකි විය
    • වඳුරු රජුට විවිධ සතුන් 72 ක් බවට පරිවර්තනය විය හැකිය
    • ඔහු විශිෂ්ට සටන්කරුවෙකි
    • සන් වුකොං හි පිටපත් හෝ දර්පණ රූප නිර්මාණය කළ හැකියWukong, Son Goku ද අධිමානුෂික ශක්තිය සහ වලිගය. ඔහු කාර්ය මණ්ඩලයක් සමඟ සටන් කිරීමටද කැමති විය.

      Wrapping Up

      Sun Wukong යනු චීන පුරාවෘත්තවල වඩාත්ම අද්විතීය චරිතයන් අතර වන අතර ඔහුගේ පෞද්ගලික වර්ධනය පිළිබඳ කථා බොහෝ සදාචාරයන් අඩංගු එකකි. එය චීන මිථ්‍යාවන් සහ නූතන සංස්කෘතිය බොහෝ ආකාරවලින් ආස්වාදයක් ලබා දෙන කතාවකි.

      තමා
    • කාලගුණ හැසිරවීමේ හැකියාව ඔහු සතු විය
    • වඳුරු රජුට මිනිසුන්ව ඉන්ද්‍රජාලික ලෙස සටන මැද ස්ථානගත කිරීමට හැකි විය

    මෙම හැකියාවන්ගෙන් සමහරක් සන් වුකොං උපත ලැබීය අනෙක් අය සමඟ, ඔහු තම සංචාර වලදී වර්ධනය කර හෝ සොයා ගන්නා ලදී. ඔහු සිය ජීවිත කාලය පුරාම අපූරු ආයුධ සහ සන්නාහ රාශියක් සොයා ගත්තේය, ඔහුගේ අත්සන සහිත ටොන් අටක කාර්ය මණ්ඩලයේ ආයුධය දත් කූඩුවක ප්‍රමාණයට හැකිලීමට හෝ යෝධ ආයුධයක් දක්වා වර්ධනය විය හැකිය.

    විශ්වයේ දරුවෙක්

    සන් වුකොං බිහිවන ආකාරය අද්විතීය මෙන්ම තරමක් හුරුපුරුදුය. වඳුරා උපත ලැබුවේ Huahuo කඳු මුදුනේ හෝ මල් සහ පලතුරු කඳු මත පිහිටි විශාල මැජික් ගලක් තුළය. ගලෙහි මායාවේ කොටසක් වූයේ එය ස්වර්ගයෙන් පෝෂණය ලබා ගැනීමයි (එනම් යැං හෝ "ධනාත්මක ස්වභාවය") නමුත් එය පෘථිවියෙන් පෝෂණය ලබා ගනී (යින් හෝ "සෘණ ස්වභාවය").

    මෙම විශ්වීය දෙකේ එකතුව තාඕවාදී මැවුම් දෙවියා වන පෑන් ගු විශ්ව බිත්තරය තුළ යින් සහ යැං විසින් නිර්මාණය කරන ලද ආකාරයටම ගල තුළ ජීවය නිර්මාණය කරන්නේ නියතයන්ය. Sun Wukong ගේ නඩුවේදී, යින් සහ යැං විසින් මැජික් පර්වතය බිත්තරයක් බිහි වූ ගර්භාෂයක් බවට පත් කරන ලදී.

    අවසානයේ, බිත්තරය ගල කැඩී ගොස් මූලද්‍රව්‍යවලට නිරාවරණය විය. සුළඟ බිත්තරය පසුකර යන විට එය ගල් වඳුරෙකු බවට පත් වූ අතර එය වහාම බඩගාගෙන ඇවිදීමට පටන් ගත්තේය. මෙම මූලාරම්භ කතාව හින්දු කතාවට සමානයවඳුරු දෙවියා හනුමාන් ද සුළඟ (හෝ හින්දු සුළං දෙවියන් වන වායු) පර්වතයක් මත හමා ගිය විට උපත ලැබීය. ඒ අතරම, යින් සහ යැං වලින් බිත්තරය ආරම්භ වීම ඉතා තාඕවාදී සංකල්පයකි.

    ඔහුගේ උපත වඩාත් රසවත් කිරීමට, සන් වුකොං ඔහුගේ දෑස් විවර කළ පසු, රන් ආලෝක බෝංචි දෙකක් පිටතට වෙඩි තැබීමට පටන් ගත්තේය. ඔවුන්ට. දෙව්ලොව ජේඩ් අධිරාජ්‍යයාගේ මාලිගාව දෙසට බාල්ක බැබළුණු අතර දේවතාවිය තිගැස්සී ගියේය. කුතුහලයෙන් සිටි අධිරාජ්‍යයා තම නිලධාරීන් දෙදෙනෙකුව විමර්ශනය කිරීමට යැවීය. ඔවුන් ආපසු පැමිණි විට ඔවුන් ඔහුට පැවසුවේ එය ගල් වඳුරෙකු බවත් වඳුරා කන විට හෝ ජලය පානය කරන විට ආලෝකය බැස යන බවත්ය. මෙය ඇසූ ජේඩ් අධිරාජ්‍යයාගේ උනන්දුව ඉක්මනින් නැති විය.

    ඔහුගේ අභිමතය පරිදි, සන් වුකොං අවසානයේ කන්දේ සිටි අනෙකුත් සතුන් සමඟ මිත්‍ර විය. ඔහු වැඩෙන විට, ඔහු වඳුරන්ට සමාන විය, එනම් ගල මස් බවට පත් වූ අතර ඔහු ඝන කෙස් කළඹක් වර්ධනය විය. අනෙකුත් වඳුරන් සහ සතුන් අතර වැඩෙමින්, දිය ඇල්ලකට පැනීම සහ උඩුගං බලා පිහිනීම වැනි දස්කම් කිහිපයකට පසු ඔවුන්ගේ රජු හෝ ඊනියා වඳුරන්ගේ රජු බවට පත්වීමට සන් වුකොං සමත් විය.

    ඔහුගේ ජීවිතයේ එම කාල පරිච්ඡේදයේදී, සන් වුකොං මුහුදේ මකර රජු සහ විවිධ මුහුදු යක්ෂයන් වැනි විවිධ සතුරන් සමඟ ද සටන් කරනු ඇත. ඔහු තම සතුරන්ගෙන් ආයුධ සහ සන්නාහ තොගයක් එකතු කරයි, එනම් ඔහුගේ ඉන්ද්‍රජාලික සහ හැකිලෙන ටොන් අටක කාර්ය මණ්ඩලය, ඔහුගේ වලාකුළු-ඇවිදින සපත්තු, ඔහුගේ ෆීනික්ස් පිහාටුව වැනිතොප්පිය සහ ඔහුගේ සුප්‍රසිද්ධ රන් චේන්මේල් කමිසය.

    වඳුරන්ගේ රැවටිලිකාර රජු

    සන් වුකොංට “තක්කඩියා” යන අන්වර්ථ නාමය ලැබුණේ ඔහුගේ සෙල්ලක්කාර සහ ප්‍රීතිමත් පෞරුෂය පමණක් නොව ඔහු බේරාගත් ආකාරයයි. ඔහුගේ ආත්මය.

    වඳුරන්ගේ රජෙකු ලෙස ටික කලක් ගත කිරීමෙන් පසු, යන් වැන්ග් සහ නිරයේ රජවරුන් දස දෙනා විසින් සන් වුකොං බැලීමට පැමිණියේය. ඔවුන්ට සන් වුකොංගේ ආත්මය රැස් කිරීමට කාලය පැමිණ ඇති බව පෙනී ගියේය.

    කෙසේ වෙතත්, වඳුරු රජු මේ සඳහා සූදානම්ව සිටි අතර, ඔහු යාන් වැන්ග්ව රවටා ඔහුව නොමරා යාමට ඉඩ දුන්නේය. එපමණක්ද නොව, ජීවිතය සහ මරණය පිළිබඳ පොත ලබා ගැනීමට සන් වුකොං සමත් විය. වඳුරු රජු පොතෙන් ඔහුගේ නම මකා දැමූ අතර අනෙකුත් සියලුම වඳුරන්ගේ නම් ද ඉවත් කළේය, අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම ඔවුන්ගේ ආත්මය අපායේ රජවරුන්ට ළඟා විය නොහැකි තරම්ය.

    යාන් වැන්ග් මෙයින් කෝපයට පත් වී අනෙක් අයගේ ගායනයට එක් විය. නින්දාසහගත වඳුරා සමඟ යමක් කරන ලෙස ජේඩ් අධිරාජ්‍යයාගෙන් ඉල්ලා සිටිමින් සන් වුකොං විසින් පරාජය කරන ලද හෝ රවටා ගත් කටහඬවල්.

    ජේඩ් අධිරාජ්‍යයා

    වැඩි වැඩියෙන් යක්ෂයන් සහ දේවත්වයන් පරීක්‍ෂාකාරී වඳුරු රජු ගැන පැමිණිලි කිරීමට පටන් ගත්හ Huaguo කන්දේ සිට, ජේඩ් අධිරාජ්‍යයා අවසානයේ අවධානය යොමු කිරීමට පටන් ගත්තේය. සන් වුකොං සමඟ කටයුතු කිරීමට හොඳම ක්‍රමය ඔහුට වෙනත් දෙවිවරුන් සමඟ ස්වර්ගයේ ජීවත් වීමට ඉඩ හැරීම බව ස්වර්ගයේ පාලකයා තීරණය කළේය. ජේඩ් අධිරාජ්‍යයා බලාපොරොත්තු වූයේ මෙය සන් වුකොංට ප්‍රමාණවත් තරම් තෘප්තිමත් වන අතර එමඟින් ඔහු පෘථිවියේ කරදර ඇති කිරීම නවත්වනු ඇත.

    Wukong සතුටින් ජේඩ් අධිරාජ්‍යයාගේ පිළිගැනීම පිළිගත්තේය.ආරාධනාව සහ Huaguo හි ඔහුගේ වඳුරු මිතුරන්ට සමු දුන්නේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු ජේඩ් මාලිගයට පැමිණි පසු, අධිරාජ්‍යයාගේ අශ්වයන් ආරක්ෂා කිරීමේ කාර්යය තමාට පවරා ඇති බව දැනගත් සන් වුකොං කෝපයට පත් විය. දෙව්ලොව සිටින අනෙකුත් දෙවිවරුන් ඔහුට වඳුරෙකු ලෙස සමච්චල් කරන බවත් ඔහුව ඔවුන්ගේ සම වයසේ මිතුරෙකු ලෙස නොසැලකූ බවත් ඔහු සොයා ගත්තේය.

    සන් වුකොංට මෙම අපහාස පිළිගත නොහැකි වූ නිසා යතුර සොයා ගැනීමෙන් තමා ඔප්පු කිරීමට ඔහු තීරණය කළේය. අමරණීයත්වයට. ඔහු සෑහෙන කාලයක් මෙම කාර්යයට කැප වූ අතර ඔහුගේ අනෙකුත් කාර්යයන් සහ කැපවීම් අදාළ නොවන බව සැලකූ බැවින් ඒවා නිතර නොසලකා හරිනු ඇත.

    දිනක්, ජේඩ් අධිරාජ්‍යයා තම බිරිඳ වන ෂිවංමු වෙනුවෙන් සාදයක් පැවැත්වීමට තීරණය කළේය. සන් වුකොංට ආරාධනා නොකළ නමුත් එය වඳුරු රජුගේ පැමිණීම නතර කළේ නැත. අනෙක් දෙවිවරු ඔහුට සමච්චල් කර ඔහුව පන්නා දැමීමට පටන් ගත් විට, වුකොං තව තවත් කෝපයට පත් වූ අතර, Qítian Dàshèng හෝ ස්වර්ගයට සමාන මහා මුනිවරයා ලෙස ප්‍රකාශ කිරීමට තීරණය කළේය. මෙය ජේඩ් අධිරාජ්‍යයාට විශාල අපහාසයක් විය, එහි මූලික අර්ථය වූයේ සන් වුකොං තමන් අධිරාජ්‍යයාට සමාන බව ප්‍රකාශ කර ඇති බවයි. වඳුරු රජු ඔහුගේ නව නාමය ලියා ඇති බැනරයක් පවා සවි කළේය.

    කුපිත වූ ජේඩ් අධිරාජ්‍යයා වඳුරු රජු අත්අඩංගුවට ගැනීම සඳහා මුළු සෙබළුන් බළඇණියක් යැවූ නමුත් වුකොං ඔවුන් සියල්ලන්ම පහසුවෙන් පිටත් කර හැරියේය. අවසාන සොල්දාදුවා බැස ගිය පසු, වුකොං අධිරාජ්‍යයාට සමච්චල් කරමින් කෑගැසුවේය:

    මගේ නම මතක තබා ගන්න, ස්වර්ගයට සමාන මහා මුනිවරයා,සන් වුකොං!”

    ජේඩ් අධිරාජ්‍යයා මෙයින් පසු වුකොංගේ ජයග්‍රහණය පිළිගෙන වඳුරු රජු සමඟ සාමය ඇති කර ගැනීමට තීරණය කළේය. ඔහු ඔහුට Xiwangmu ගේ අමරණීයත්වයේ පීච් සඳහා ආරක්ෂක තනතුරක් පිරිනැමීය. සන් වුකොං තවමත් මෙය අපහාසයක් ලෙස සැලකූ නමුත්, ඒ වෙනුවට ඔහු අමරණීයත්වයේ පීච් ආහාරයට ගැනීමට තීරණය කළේය.

    කුපිත වූ අධිරාජ්‍යයා වඳුරු කිං පසුපස තවත් බලඇණි දෙකක් යැවූ නමුත් ඒ දෙක පහසුවෙන් පරාජයට පත් විය. අවසානයේ ජේඩ් අධිරාජයාට බුදුරදුන්ගෙන්ම පිහිට පැතීම හැර වෙනත් විකල්පයක් ඉතිරි නොවීය. බුදුන් වහන්සේ වුකොංගේ අහංකාර විගඩම් දුටු නිසා වඳුර රජුව දෙව්ලොවින් නෙරපා එසවීමට නොහැකි තරම් බර කන්දක් යටට තද කළ සේක.

    බටහිර දෙසට ගමන

    මෙය. සන් වුකොංගේ කතාවේ ජෝර්නි ටු ද බටහිර යන කොටස ඇත්ත වශයෙන්ම නම් කර ඇත. වඳුරු රජු බුදුන් වහන්සේ විසින් කන්ද යට කොටු වී වසර 500 කට පසු, ඔහු ටං සන්සාං නම් සංචාරක බෞද්ධ භික්ෂුව විසින් සොයා ගන්නා ලදී. වඳුරු රජු පසුතැවිලි වී ඔහුගේ ගෝලයෙකු වීමට පොරොන්දු වුවහොත් වූකොං නිදහස් කිරීමට භික්‍ෂුව ඉදිරිපත් විය.

    අවුරුදු 500ක නින්දාවකින් පසුව වුවද, වුකොං ප්‍රතික්ෂේප කළේය - ඔහු කිසිවකුගේ සේවකයෙකු නොවනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ටෑං සන්සාං ඉවත්ව යන්නට පටන් ගත් විට, සන් වුකොං ඉක්මනින් වෙනස් වූ අතර ආපසු එන ලෙස ඔහුගෙන් අයැද සිටියේය. තම නිදහස වෙනුවෙන් සංචාරක භික්ෂුවට සතුටින් සේවය කිරීමට ඔහු එකඟ විය. ටෑං සන්සාං ද එකඟ වූ නමුත් දයාවේ දේවතාවියගෙන් ඉල්ලා සිටියේයගුවාන් යින් ඔහුට වඳුරු රජු කෙරෙහි ඔහුගේ පාලනය සහතික කරන ඉන්ද්‍රජාලික සංගීත කණ්ඩායමක් ලබා දීමට ය.

    ටැං සන්සාං පසුව සන් වුකොංව නිදහස් කර ඔහුගේ අනෙක් ගෝලයන් දෙදෙනාට එක් වීමට ඉඩ දුන්නේය - අර්ධ-මිනිස් කොටස-හොග් ෂු බජි හෝ " Piggy" සහ අපකීර්තියට පත් හිටපු ස්වර්ගීය ජෙනරාල් ෂා වුජිං නොහොත් "සැන්ඩි".

    අවසානයේ නිදහස් වූ සන් වුකොං ටෑං සන්සාංට අවංකවම කෘතඥ වූ අතර බටහිර දෙසට ඔහුගේ ගමනට ඔහු හා එක් විය. වන්දනා කරන භික්ෂුවගේ ගමන ඇත්ත වශයෙන්ම ඉන්දියාවට ගිය අතර එහිදී ඔහුට බුද්ධත්වයට යන ඔහුගේම මාවතට උපකාරී වන පැරණි බෞද්ධ ලියවිලි කිහිපයක් සෙවීමට අවශ්‍ය විය.

    ගමන දිගු හා භයානක වූ අතර සන් වුකොංට යක්ෂයන් සමඟ සටන් කිරීමට සිදු විය. සහ ඔහුගේ නව සගයන් සමඟ අනෙකුත් විරුද්ධවාදීන්. ඔහු අතරමගදී ටෑං සන්සාන්ග්ගෙන් මෙන්ම පිගී සහ සැන්ඩිගෙන්ද වටිනා පාඩම් ලබා ගත්තේය. තවද, ඔවුන්ගේ සංචාර අවසන් වන විට, සන් වුකොං අවසානයේ බුද්ධත්වයට පැමිණීමට සිටි කෑදර, උඩඟු සහ කෝපාවිෂ්ට වඳුරෙකුගෙන් වර්ධනය වීමට සමත් විය.

    තාඕවාදී, හින්දු, බෞද්ධ හෝ චීන?

    15>

    බටහිර දෙසට ගමනක්. එය Amazon හි මෙතැනින් මිල දී ගන්න.

    Journey to the West මතුපිටින් කියවීමකින් පවා හෙළිදරව් වන්නේ කතාව විවිධ මිථ්‍යා කථා වලින් ආභාෂය ලබා ගන්නා බවයි. සන් වුකොංගේ ආරම්භක මිථ්‍යාව බොහෝ දුරට හින්දු සම්භවයක් ඇති යින් සහ යැං යන තාඕවාදී සංකල්ප සමඟ බැඳී ඇත.

    ජේඩ් අධිරාජ්‍යයා සහ ස්වර්ගයේ සෙසු බොහෝ දෙවිවරු ද බොහෝ තාඕවාදී වෙති.සම්භවය. කෙසේ වෙතත්, ඒ අතරම, ඔවුන් බුදුන් වහන්සේ බලවත් ස්වර්ගීය බලධාරියෙකු ලෙස ද හඳුනාගෙන ඇති අතර මුළු භාරතයට යන ගමන පුරාණ බෞද්ධ ලියවිලි සොයා බෞද්ධ බුද්ධත්වය හඹා යාමයි.

    ඉතින් කෙනෙකුට බුදුදහම යැයි පැවසිය හැකිය. කතාවේ ප්‍රධාන ආගම ලෙස ස්ථානගත කර ඇති අතර තාඕවාදය සහ ඊටත් වඩා විශාල වශයෙන් හින්දු ආගම ද්විතීයික වේ. කෙසේ වෙතත්, වඩාත් පුණ්‍යමය කියවීමක් නම්, මෙම සියලු ආගම්, ඉගැන්වීම්, දර්ශන සහ මිථ්‍යා කථා සරලව " චීන මිත්‍යා " නමින් විශාල එකතුවක් ලෙස සැලකීමයි.

    ආසියාව පුරා සන් වුකොං

    චීන මිථ්‍යා කථා සහ රටේ බොහෝ ආගම් අනෙකුත් ආසියාතික රටවල ද පවතින අතර ක්‍රියාකාරී බැවින්, සන් වුකොංගේ කතාව ද මහාද්වීපය පුරා ගමන් කර ඇත. ජපානයේ, වඳුරු රජු Son Goku ලෙස හැඳින්වේ, උදාහරණයක් ලෙස, කොරියාවේ ඔහුගේ නම Son Oh Gong. මෙම කථාව අනෙකුත් ආසියාව පුරා මෙන්ම වියට්නාමය, තායිලන්තය, සහ මැලේසියාව සහ ඉන්දුනීසියාව දක්වා පවා ජනප්‍රිය වේ.

    සන් වුකොං හි සංකේත සහ සංකේත

    සන් වුකොංගේ කතාව පුද්ගලයෙකුගේ නිදර්ශනය කරයි. ජීවිතය හරහා ගමන. ළදරුවෙකුගේ සිට වැඩිහිටියෙකු දක්වා සහ මමත්වයේ සිට බුද්ධත්වය දක්වා, දඟකාර රැවටිලිකාරයා සහ වඳුරු රජු පුද්ගලික වර්ධනය සඳහා රූපකයකි.

    පවිත්‍ර විශ්ව ශක්තීන්ගෙන් සෑදූ ගල් බිත්තරයක උපත ලැබූ සන් වුකොං බලවත් හා දිව්‍යමය වේ. උපත - සියලු ජීවිතය මෙන්, අනුවබුද්ධාගම, තාඕවාදය සහ අනෙකුත් බොහෝ පෙරදිග දර්ශන. කෙසේ වෙතත්, සම්පූර්ණයෙන්ම නව සහ නූගත් ආත්මයක් ලෙස, සන් වුකොං ද උඩඟු, ඊර්ෂ්‍යාව සහ පහසුවෙන් කෝපයට පත් වේ.

    ඔහු ඔහුගේ ඊගෝව පාලනය කිරීමට ඉගෙන ගෙන නැති අතර පර්වතයක් යට වසර 500 ක් ගත කිරීමට ඔහුට සිදු වේ. ප්‍රඥාවන්ත ස්වාමියෙකු වන අතර, පුද්ගලයෙකු ලෙස වර්ධනය වීමට, ඔහුගේ අඩුපාඩු තේරුම් ගැනීමට සහ බුද්ධත්වය ලබා ගැනීමට හැකි වන තෙක් අසංඛ්‍යාත අභියෝගවලට මුහුණ දෙයි.

    නූතන සංස්කෘතිය තුළ සන් වුකොං හි වැදගත්කම

    සන් වුකොංගේ සම්භවය යනු සහස්‍ර ගණනාවක් පැරණි වාචික මිථ්‍යාවකට වඩා සංස්කෘතියේ ලිඛිත කෘතියකි. Wu Cheng'en සියවස් පහකට පෙර බටහිර වෙත ගමන ලිවීය, නමුත් සන් වුකොං (හෝ ඔහුගේ අනුවාද) දැනටමත් වෙනත් විවිධ සාහිත්‍ය සහ වෙනත් කලා කෘති වෙත ගමන් කර ඇත.

    එකක් නම්, මුල් නවකතාව අසංඛ්‍යාත චිත්‍රපට සහ නාට්‍ය අනුවර්තනයන් දැක ඇත. නවතම ඒවායින් එකක් වන්නේ 2013 වසරේ තිරගත වූ ස්ටීවන් චෝගේ Journey to the West චිත්‍රපටයයි. ඒ හැරුණු විට, League of Legends, Marvel vs. Capcom 2: New Age of Heroes, Sonson, සහ<3 වැනි වීඩියෝ ක්‍රීඩා ඇතුළු ජනප්‍රිය මාධ්‍යවල පෙනී සිටි Sun Wukong පාදක කරගත් චරිත බොහොමයක් තිබේ> Warriors Orochi.

    සන් Wukong නමින් චරිතයක් Rooster Teeth ගේ අනාගත මනඃකල්පිත කතා මාලාවේ RWBY ද පෙනී සිටියේය. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ විට වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ උදාහරණය වනුයේ, ඩ්‍රැගන් බෝල් ඇනිමෙ මාලාවේ ප්‍රධාන චරිතය වන සෝන් ගොකු ය. සූර්යයාගේ ජපන් අනුවාදය අනුව නම් කර ඇත

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.