Metatron - Tanrı'nın Kâtibi ve Peçe Meleği mi?

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Metatron tüm Yahudilikteki en yüksek melektir, ancak aynı zamanda hakkında çok az şey bildiğimiz bir melektir. Dahası, Metatron'dan bahseden elimizdeki birkaç kaynak birbiriyle büyük ölçüde çelişme eğilimindedir.

    Elbette bu, böylesine eski bir din için son derece normaldir ve Metatron'un gerçek karakterini ve hikayesini deşifre etmeyi daha da ilginç hale getirir. Peki, Tanrı'nın katibi ve Peçe'nin meleği Metatron kimdi?

    Bir kutsal geometri sembolü olan Metatron'un küpü hakkında bilgi için, makalemize buradan göz atın İsmin arkasındaki meleği öğrenmek için okumaya devam edin.

    Metatron'un Birçok İsmi

    Mitolojik figürlerin farklı isimlerini ve etimolojilerini incelemek, tarihe bakmanın en heyecan verici yolu gibi görünmüyor. Ancak Metatron gibi kadim karakterler söz konusu olduğunda, bu, onlar hakkında bildiklerimizin önemli bir yönü olmasının yanı sıra çelişkilerin, figürün gerçek doğasına ilişkin çılgın teorilerin ve daha fazlasının ana kaynağıdır.

    Metatron'un durumunda, o aynı zamanda

    • Mattatron Yahudilikte
    • Mīṭaṭrūn İslam'da
    • Enoch henüz bir insan iken ve bir meleğe dönüşmeden önce
    • Metron veya "Bir ölçü"
    • " Küçük Yahova " - çok benzersiz ve tartışmalı bir başlık, göre Ma'aseh Merkabah bunun nedeni hem Metatron'un Tanrı'nın en güvenilir meleği olması hem de Metatron isminin numerolojik değerinin (gematria) Tanrı Shaddai ya da Yahweh.
    • Yahoel, başka bir melek olan Eski Kilise Slavcası el yazmaları İbrahim'in Kıyameti genellikle Metatron ile ilişkilendirilir.

    İsmin diğer kökenlerinden bazıları şu kelimeleri içerir Memater (korumak veya muhafaza etmek), Mattara (saatin bekçisi) veya Mithra (Eski Farsça Zerdüşt tanrısallığı Metatron aynı zamanda Başmelek Mikail ile de ilişkilidir. İbrahim'in Kıyameti .

    Modern İngilizcede kolayca anlaşılabilen bir başka ilginç hipotez de Yunanca kelimelerin birleşimidir μετὰ ve θρóνος veya basitçe meta ve taht Başka bir deyişle Metatron, "Tanrı'nın tahtının yanındaki tahtta oturan kişi "dir.

    Bazı eski İbranice metinlerde Enoch'a ayrıca " Gençlik, Varlığın Prensi ve Dünyanın Prensi ". Melchizedek, Yaratılış 14:18-20'deki Salem Kralı yaygın olarak Metatron için başka bir etki olarak görülür.

    Metatron Gerçekte Kimdir?

    Bu kadar çok ismi olan bir karakterin eski İbranice metinlerde iyi kurulmuş bir hikayesi olacağını düşünürsünüz, ancak Metatron'dan sadece üç kez bahsedilir ve Talmud gibi diğer eski Rabbinik eserlerde birkaç kez daha yer almaktadır. Aggadah ve ve Kabalistik metinler .

    İçinde Hagigah 15a Talmud'da Elişa ben Abuyah adında bir haham Metatron'la Cennet'te karşılaşır. Melek buluşmaları için oturmaktadır, bu benzersizdir çünkü oturmak Yahova'nın huzurunda, melekleri için bile yasaktır. Bu, Metatron'u Tanrı'nın yanında oturmasına izin verilen tek kişi olarak diğer tüm meleklerden ve canlı varlıklardan ayırır.

    Bu aynı zamanda Meta-Trone Oturan meleği gören haham Elisha'nın haykırması istenir " Cennette gerçekten de iki güç vardır! "

    Bu sapkın ifade, Yahudilikte dinin potansiyel düalizmi ve Metatron'un dindeki gerçek statüsü ile ilgili birçok tartışmaya neden olmuştur. Yine de, bugün geniş fikir birliği, Yahudiliğin iki tanrılı düalist bir din olmadığı ve Metatron'un sadece Tanrı'nın en güvendiği ve tercih ettiği kişi olduğu yönündedir. melek .

    Günümüz hahamları Metatron'un neden Tanrı'nın yanında oturmasına izin verildiğini, meleğin Cennetin Kâtibi olduğu ve işini yapmak için oturması gerektiği şeklinde açıklar. Ayrıca Metatron'un ikinci bir tanrı olarak görülemeyeceğine de işaret edilir çünkü Talmud'un başka bir noktasında Metatron 60 ateşli çubuklarla vuruşlar Metatron'un söz konusu günahı net olmasa da, onun hala "sadece" bir melek olduğunu biliyoruz.

    Talmud'da başka bir noktada Senhedrin 38b bir kafir ( minim ) Haham Idith'e insanların Metatron'a ibadet etmeleri gerektiğini söyler çünkü "Efendisi gibi bir adı var "Bu, Metatron ve Yahweh'in (Tanrı Şaddai) her ikisinin de isimleri için aynı sayısal değeri paylaştığına işaret eder - 314 .

    Bu pasaj hem Metatron'a tapılması gerektiğinde ısrar etmekte hem de Tanrı'nın Metatron'un efendisi olduğunu kabul ettiği için ona neden Tanrı olarak tapılmaması gerektiğine dair bir neden vermektedir.

    Muhtemelen Talmud'da Metatron'dan en ilginç şekilde bahsedilen bölüm şudur Avodah Zarah 3b Metatron'un sık sık Tanrı'nın günlük faaliyetlerinden bazılarını üstlendiğine işaret edilmektedir. Örneğin, Tanrı'nın günün dörtte birini çocuklara eğitim vererek geçirdiği, Metatron'un ise diğer üç çeyrekte bu görevi üstlendiği söylenmektedir. Bu, Metatron'un gerektiğinde Tanrı'nın işini yapabilen ve yapmasına izin verilen tek melek olduğunu ima etmektedir.

    İslam'da Metatron

    Metatron'un İslami tasviri. PD.

    O filmde yer almasa da Hristiyanlık Metatron - ya da Mīṭaṭrūn - İslam'da görülebilir. Sure 9:30-31 .. Kur'an-ı Kerim peygamber Uzair olarak saygı gördüğü söylenir. Tanrı'nın Oğlu Uzair, İslam'ın Metatron olarak tanımladığı Ezra'nın Yahudiler tarafından kullanılan bir diğer adıdır. Merkabah Mistisizmi .

    Başka bir deyişle İslam, İbrani sapkınlarının Metatron'a 10 gün boyunca "daha küçük bir tanrı" olarak ibadet ettiklerine işaret etmektedir. Roş Aşana (Yahudi Yeni Yılı) Ve İbrani halkı, dünyanın yaratılmasında Tanrı'ya yardım ettiği söylenen Metatron'a Roş Aşana sırasında saygı gösterir.

    Metatron'a yönelik bu sapkın -İslam'a göre- Yahudi hürmetine işaret edilmesine rağmen, melek İslam'da hala çok yüksek görülmektedir. Orta Çağ'ın ünlü Mısırlı tarihçisi Al-Suyuti Metatron'u "perdenin meleği" olarak adlandırır, çünkü Metatron Tanrı'dan başka yaşamın ötesinde ne olduğunu bilen tek kişidir.

    Orta Çağ'ın bir başka ünlü Müslüman yazarı olan Sufi Ahmad al-Buni Metatron'u bir melek olarak tanımlamak için kullanılır. Taç Musa'nın Asası olarak yorumlanan bir mızrak taşır. Metatron'un İslam'da şeytanları, büyücüleri ve kötü cinleri uzaklaştırarak insanlara yardım ettiği de söylenir.

    Modern Kültürde Metatron

    Hıristiyanlıkta kendisinden bahsedilmemesine veya kendisine tapınılmamasına rağmen, Metatron'un diğer iki büyük dindeki popülaritesi İbrahimi dinler modern kültürde ona tasvirler ve yorumlar kazandırmıştır. En önde gelenlerinden bazıları şunlardır:

    • Terry Pratchett ve Neil Gaiman'ın romanında bir melek ve Tanrı'nın sözcüsü olarak İyi Kehanetler ve Derek Jacobi tarafından canlandırılan 2019 Amazon TV dizisi uyarlaması.
    • Kevin Smith'in 1999 yapımı komedisinde Tanrı'nın Sesi olarak Metatron Dogma merhum Alan Rickman tarafından canlandırıldı.
    • Phillip Pullman'ın fantastik roman üçlemesinin antagonisti olarak Karanlık Materyalleri .
    • TV şovunun birkaç sezonunda Tanrı'nın Kâtibi olarak Doğaüstü Curtis Armstrong tarafından canlandırıldı.
    • Metatron aynı zamanda bir melek ve yargının hakemi olarak da görünür. Persona oyun serisi.

    Metatron'un burada listelenemeyecek kadar çok başka öne çıkan karakterizasyonu vardır, ancak Tanrı'nın Kâtibi ve Peçe Meleği'nin üç İbrahimi dinin diğer ünlü karakterlerinin çoğuyla birlikte modern pop kültürüne kesinlikle girdiğini söylemek yeterlidir.

    Sonuç Olarak

    Metatron hakkında bildiklerimiz oldukça ilginç ve üzerinde çalışacak daha fazla şeyimizin olmaması talihsizlik. Metatron Hıristiyan İncil'inde de yer almış olsaydı, daha ayrıntılı mitlere ve meleğin daha tutarlı bir tanımına sahip olabilirdik.

    Bazı insanlar Metatron'u şu kişilerle ilişkilendirmeye devam ediyor Başmelek Mikail çünkü İbrahim'in Kıyameti Bununla birlikte, Başmelek Mikail Tanrı'nın ilk meleği olsa da, Tanrı'nın Kâtibi olarak değil, daha çok savaşçı bir melek olarak tanımlanmaktadır. Ne olursa olsun, Metatron gizemli de olsa büyüleyici bir figür olmaya devam etmektedir.

    Stephen Reese, semboller ve mitoloji konusunda uzmanlaşmış bir tarihçidir. Konuyla ilgili birkaç kitap yazdı ve çalışmaları dünya çapında gazete ve dergilerde yayınlandı. Londra'da doğup büyüyen Stephen'ın tarih sevgisi her zaman vardı. Çocukken, eski metinleri incelemek ve eski kalıntıları keşfetmek için saatler harcardı. Bu, onu tarihsel araştırma alanında kariyer yapmaya yöneltti. Stephen'ın sembollere ve mitolojiye olan hayranlığı, bunların insan kültürünün temeli olduğuna olan inancından kaynaklanmaktadır. Bu mitleri ve efsaneleri anlayarak kendimizi ve dünyamızı daha iyi anlayabileceğimize inanıyor.