دی لیجنڈ آف ٹنگاروا - ایک ماوری

  • اس کا اشتراک
Stephen Reese

فہرست کا خانہ

    "Tiaki mai i ahau, maku ano koe e tiaki"… اگر تم میری دیکھ بھال کرو گے تو میں تمہاری دیکھ بھال کروں گا…"

    مذکورہ بالا الفاظ بنائے گئے قوانین سے وابستہ ہیں بذریعہ Tangaroa، سمندر کی atua ( روح )، سمندر اور اس کی تمام مخلوقات کی حفاظت کے اپنے عزم میں۔ ماوری اور پولینیشیائی افسانوں سے وابستہ، ٹنگاروا سمندر کا اعلیٰ حکمران تھا۔ اس کا بنیادی فرض سمندر اور اس کے اندر کی تمام زندگیوں کا تحفظ تھا، ایک ذمہ داری تانگاروا نے سنجیدگی سے لی کیونکہ سمندر کو زندگی کی بنیاد سمجھا جاتا تھا۔

    تنگاروا کی تاریخ

    کی کہانی ٹنگاروا، کسی اور کی طرح، اپنے والدین، پاپاٹووانوکو، زمین، اور رنگینوئی، آسمان سے پتہ چلتا ہے۔ ماوری تخلیق کی کہانی کے مطابق، Papatūānuku اور Ranginui ابتدائی طور پر آپس میں جڑے تھے، اور ان کے سخت گلے لگنے اور اندھیرے میں، انہوں نے سات بچے پیدا کیے، Tane Mahuta، Tūmatauenga، Tangaroa، Haumia-tiketike، Rūaumoko، Rongomātāne، اور Tāwhirimātea.

    بچے اندھیرے میں رہتے تھے، ایک دن تک روشنی دیکھنے یا کھڑے ہونے سے قاصر تھے، اتفاق سے، رنگینوئی نے اپنے پیروں کو ہلکا سا ہلایا، نادانستہ طور پر اپنے بچوں تک کچھ روشنی کی اجازت دی۔ روشنی کے نئے تصور سے مسحور، بچے جھک گئے اور مزید کے لیے ترس گئے۔ یہ تب تھا، ٹین کے تیار کردہ ایک ماسٹر پلان میں، کہ Papatūānuku اور Ranginui کے بچوں نے زبردستی اپنے والدین کو الگ کر دیا۔ یہ انہوں نے اپنے پیروں پر رکھ کر کیا۔باپ، اور ان کے ہاتھ اپنی ماں کے خلاف، اور اپنی پوری طاقت سے دھکیل رہے ہیں۔

    جیسا کہ اولاد نے اپنے والدین کے خلاف دھکیل دیا، اس کی بیوی سے علیحدگی نے رنگینوئی کو آسمان پر پہنچا دیا، اس لیے وہ آسمانی دیوتا بن گیا۔ دوسری طرف، Papatūānukuon، زمین پر کھڑی رہی اور ٹین کی طرف سے اپنی برہنگی کو چھپانے کے لیے جنگل کی ہریالی سے ڈھکی ہوئی تھی۔ اس طرح وہ زمین کی ماں بن گئی۔ اس طرح دنیا میں نور پیدا ہوا۔

    اپنے ساتھی سے زبردستی جدا ہونے کے بعد، رنگانوئی غم سے دوچار ہوا اور آسمان پر رہتے ہوئے رو پڑا۔ اس کے آنسو نیچے آئے اور جھیلوں، ندیوں اور سمندروں کی شکل اختیار کر گئے۔ بیٹوں میں سے ایک، ٹنگاروا، کا اپنا ایک بیٹا تھا، پنگا، جس نے بدلے میں اکاترے اور توتے ویہیوینی کو جنم دیا۔ Ikatere اور اس کے بچے بعد میں سمندر میں گئے اور مچھلیوں میں بدل گئے، جبکہ Tutewehiweni اور اس کے بچے رینگنے والے جانوروں میں بدل گئے۔ اس وجہ سے، ٹنگاروا نے اپنی اولاد کی حفاظت کے لیے سمندر پر حکومت کرنے کا فیصلہ کیا۔

    Tangaroa کی متغیرات

    ماؤری اور پولینیشیا کی ثقافتوں کے مختلف ذیلی قبائل کے مختلف نظریات اور تغیرات ہیں۔ لیجنڈ جیسا کہ ہم ذیل میں دیکھیں گے۔

    • فیوڈ

    ماؤری ایک افسانہ ہے کہ ٹینگوروا میں لڑائی ہوئی ٹین کے ساتھ، پرندوں، درختوں اور انسانوں کا باپ کیونکہ ٹین نے اپنی اولاد، رینگنے والے جانوروں کو پناہ دی جنہوں نے وہاں ڈھانپنا چاہا۔ یہ طوفانوں کے دیوتا Tāwhirimatea کے حملے کے بعد ہوا تھا۔ٹنگاروا اور اس کا خاندان کیونکہ وہ اپنے والدین کی زبردستی علیحدگی میں شامل ہونے پر اس سے ناراض تھا۔

    ایک جھگڑا شروع ہوا، اور یہی وجہ ہے کہ انسان، تانے کی اولاد، کے خلاف جنگ کے تسلسل کے طور پر مچھلی پکڑنے جاتے ہیں۔ ٹنگاروا کی نسل، مچھلی۔ اس کے باوجود، چونکہ ماؤری ٹنگاروا کو مچھلی کے کنٹرولر کے طور پر تعظیم دیتے ہیں، اس لیے جب بھی وہ مچھلی پکڑنے جاتے ہیں تو وہ اسے نعروں سے مطمئن کرتے ہیں۔

      2>ماؤری کمیونٹی میں، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ پاؤ، گھونگھے، اپنے مضبوط، خوبصورت خولوں کا شکریہ ادا کرنے کے لیے ٹنگاروا رکھتے ہیں۔ اس افسانے میں، سمندر کے دیوتا نے دیکھا کہ پاوا کے لیے اس کی حفاظت کے لیے بغیر پردہ کے رہنا درست نہیں تھا، اور اس لیے اس نے اپنے ڈومین، سمندر سے، سب سے زیادہ ناقابل یقین بلیوز لیا، اور اس نے اپنے بھائی تانے سے قرض لیا۔ ہریالی کی تازہ ترین. ان دونوں میں، اس نے پاوا کے لیے ایک مضبوط، چمکدار خول بنانے کے لیے طلوع آفتاب کے بنفشی اور غروب آفتاب کے گلابی رنگ کا ایک رنگ شامل کیا جو سمندر کی چٹانوں میں چھپ سکتا ہے۔ ٹنگاروا نے پھر پاوا کو ذمہ داری سونپی کہ وہ اپنے خول میں پرتیں ڈالے تاکہ اس کی اندرونی خوبصورتی کے رازوں کی حفاظت کی جا سکے۔
      • پانی کی توانائی

      The نیوزی لینڈ کے تراناکی کا خیال ہے کہ پانی میں مختلف توانائیاں ہوتی ہیں۔ یہ ایک منٹ بہت پرسکون اور پرامن ہو سکتا ہے اور اگلا تباہ کن اور خطرناک ہو سکتا ہے۔ ماؤری اس توانائی کو ٹنگاروا، "سمندر کا دیوتا" کہتے ہیں۔

      • ایک مختلف اصلافسانہ

      راروٹونگا قبیلے کا ماننا ہے کہ ٹنگاروا نہ صرف سمندر کا دیوتا ہے بلکہ زرخیزی کا بھی دیوتا ہے۔ دوسری طرف منگائی قبیلہ، اپنے والدین کے بارے میں ایک بالکل مختلف افسانہ رکھتا ہے۔

      مؤخر الذکر کے مطابق، ٹنگاروا وٹے (دن کی روشنی) اور پاپا (فاؤنڈیشن) کے ہاں پیدا ہوا تھا اور رونگو نامی ایک جڑواں جس کے ساتھ وہ بے غرضی سے مچھلی اور کھانا بانٹتا ہے۔ مزید برآں، منگئیوں کا ماننا ہے کہ ٹنگاروا کے بال پیلے ہیں، یہی وجہ ہے کہ جب یورپی باشندے پہلی بار اپنی سرزمین پر پہنچے تو انہوں نے بہت خوش آمدید کہا کیونکہ ان کا خیال تھا کہ وہ ٹنگاروا کی اولاد ہیں۔

      • آگ کی ابتدا

      مانیکی قبیلے کی ایک کہانی ہے جس میں ٹنگاروا کو آگ کی اصل کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ اس کہانی میں، ماؤئی، اس کا بھائی، انسانیت کی طرف سے آگ کی بھیک مانگنے کے لیے تانگاروا جاتا ہے۔ ماؤ کو مشورہ دیا گیا تھا کہ وہ سب سے عام راستہ اختیار کرتے ہوئے ٹنگاروا کے ٹھکانے تک پہنچ جائے، لیکن وہ اس کے بجائے موت کا ممنوع راستہ اختیار کرتا ہے، جس سے ٹنگاروا کو غصہ آتا ہے، جو اسے مارنے کی کوشش کرتا ہے۔ ٹنگاروا سے التجا کرتا ہے کہ اسے آگ لگا دی جائے، ایک درخواست جسے مسترد کر دیا گیا۔ انکار سے ناراض ہو کر، ماؤئی اپنے بھائی کو قتل کر دیتا ہے، جس کے نتیجے میں ان کے والدین ناراض ہو جاتے ہیں، اور یوں ماؤئی اسے دوبارہ زندہ کرنے کے لیے نعرے لگانے پر مجبور ہو جاتی ہے اور پھر وہ آگ لگ جاتی ہے جس کے لیے وہ آیا تھا۔

      Tangaroa Blue <7

      Tangaroa Blue ایک فاؤنڈیشن ہے جو نیوزی لینڈ اور آسٹریلیا میں پائی جاتی ہے جس کا مقصد ہے۔تازہ اور نمکین پانی کے ذخائر کا تحفظ، کیونکہ یہ سب ایک دوسرے سے جڑے ہوئے ہیں۔ چونکہ وہ سمندر کے دیوتا ٹنگاروا کے کام کو جاری رکھنے کی کوشش کرتے ہیں۔

      ٹینگاروا بلیو ایبوریجنلز اور ماوری کے ساتھ مل کر کام کرتا ہے، دونوں ٹانگاروا کے لیجنڈ کے سبسکرائبر ہیں۔ ایک ساتھ مل کر، وہ سمندر کی حفاظت کرتے ہیں اور اس فلسفے کو فروغ دیتے ہیں کہ انسانوں کے لیے سمندر کے ماحول سے مساوی اقدامات کیے بغیر لینا نا مناسب ہے۔

      سمیٹنا

      جیسا کہ بہت سی ثقافتوں کا معاملہ ہے۔ پولینیشیا میں یورپیوں کی آمد نے مقامی عقائد کو متاثر کیا، جس کی وجہ سے بہت سے لوگوں نے عیسائیت کے لیے اپنے دیوتاؤں کو چھوڑ دیا۔ تاہم، دلچسپ بات یہ ہے کہ جیسے جیسے دوسرے دیوتاؤں میں عقیدہ ختم ہوتا گیا، تنگاروا خطے میں زندہ اور مضبوط رہتا ہے، جیسا کہ ان کے موسیقاروں کے گائے ہوئے نعروں، ٹی شرٹس پر ٹینگاروا کی علامت، اور علاقے میں عام ٹانگاروا ٹیٹو سے ظاہر ہوتا ہے۔

      ہم صرف امید کر سکتے ہیں کہ سمندر کے عظیم محافظ کا افسانہ زندہ رہے، اگر کسی اور وجہ سے نہیں، تو اس لیے کہ یہ انسانوں کو سمندر کے احترام اور تحفظ کی طرف لے جانے میں مدد کرتا ہے۔

    اسٹیفن ریز ایک مورخ ہے جو علامتوں اور افسانوں میں مہارت رکھتا ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر کئی کتابیں لکھی ہیں، اور ان کا کام دنیا بھر کے جرائد اور رسائل میں شائع ہو چکا ہے۔ لندن میں پیدا اور پرورش پانے والے اسٹیفن کو ہمیشہ تاریخ سے محبت تھی۔ بچپن میں، وہ کئی گھنٹے قدیم تحریروں اور پرانے کھنڈرات کی کھوج میں صرف کرتا۔ اس کی وجہ سے وہ تاریخی تحقیق میں اپنا کریئر بنا۔ علامتوں اور افسانوں کے ساتھ اسٹیفن کی دلچسپی اس کے اس یقین سے پیدا ہوتی ہے کہ یہ انسانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ ان افسانوں اور افسانوں کو سمجھنے سے ہم خود کو اور اپنی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔