Mitsva nima? - Ibroniy e'tiqodining ilohiy amrlari

  • Buni Baham Ko'Ring
Stephen Reese

    Uchta Ibrohim dinidan biri sifatida Xristianlik va Islom bilan birga iudaizm ular bilan ko'p o'xshashliklarga ega. Shunga qaramay, amaliyotchilarning umumiy soni bo'yicha uchlikning eng qadimgi va eng kichigi sifatida yahudiylik keng jamoatchilikka tanish bo'lmagan e'tiqodga asos bo'lgan atamalar va tushunchalarni o'z ichiga oladi. Shunday tushunchalardan biri mitsva (yoki ko‘plik mitsvot).

    Mitsva so‘zining lug‘aviy ma’nosi amr bo‘lsa-da, u xayrli ishlarni ham ifodalaydi. Agar siz mitsva nima ekanligini qiziqtirgan bo'lsangiz yoki umuman yahudiylik haqida ko'proq bilmoqchi bo'lsangiz, keling, bu erda ibroniy dinining ilohiy amrlarining ma'nosini ko'rib chiqaylik.

    Mitsva nima?

    To'g'rirog'i, mitsva - bu amr - bu so'z ibroniycha ma'noni anglatadi va Talmudda va iudaizmning boshqa muqaddas kitoblarida shunday ishlatiladi. Xristianlikning o'n amriga o'xshab, mitsvot Xudo yahudiy xalqiga bergan amrdir.

    Shuningdek, mitsvaning ikkinchi yordamchi ma'nosi ham mavjud. "Amrni/mitsvani bajarish harakati". Shuningdek, nasroniylikda ko'rinib turganidek, mitsvah va amr o'rtasida juda ko'p farqlar mavjud. Misol uchun, ibroniycha Injil da O'n Amr ham mitsvotdir, lekin ular yagona mitsvot emas.

    Qancha mitsvot bor?

    Eng keng tarqalgan raqam ko'rasizkeltirilgan 613 mitsvot. Kimdan soʻraganingizga va unga qanday qaraganingizga qarab, bu toʻgʻri koʻrinishi mumkin yoki boʻlmasligi mumkin, ammo bu yahudiylikdagi aksariyat diniy anʼanalar tomonidan qabul qilingan raqam.

    Raqam biroz munozarali, chunki aslida bor. Ibroniycha Injilda 613 mitsvot emas. Buning o'rniga, bu raqam milodiy 2-asrdagi Rabbi Simlay ning va'zidan kelib chiqadi, u erda u shunday degan:

    “Musoga odamlarga 613 ta amr berish buyurilgan, ya'ni. Quyosh yilining kunlariga to'g'ri keladigan 365 ta o'chirish va inson tanasining a'zolariga (suyaklariga) mos keladigan 248 ta buyruq. Dovud o'n beshinchi sanoda ularning hammasini o'n birga qisqartirgan: “Hazrat, Sening chodiringda kim qoladi, Muqaddas tepaligingda kim yashaydi? Kim to'g'ri yursa.'”

    Rabbi Simlay

    Shundan so'ng Simlay Ishayo payg'ambarning Ishayo 33:15 da mitsvotni oltitaga kamaytirganini so'zlab beradi, Mixo payg'ambar Mik 6:8 da ularni atigi uchtaga qisqartirgan, Ishayo ularni yana ikkiga qisqartirgan, bu safar Isha 56:1 da Amos hammasini qisqartirgangacha. faqat bittasiga Am 5:4 - “Meni qidiringlar, shunda yashaysizlar.”

    Bu yerda 613 soni 365 (kun)ning yig'indisidek ko'rinadi. yilning) va 248 (tanadagi suyaklar) ravvin Simlay ahamiyatli deb hisoblagan ko'rinadi - bir raqam salbiy mitsvot (kelmasligi kerak) uchun, ikkinchisi esaijobiy mitsvot (dos).

    Ibroniycha muqaddas kitoblarda ko'plab boshqa mitsvotlar va raqamlar doimiy ravishda tarqalib ketgan bo'lsa-da, haqiqiy son bo'yicha kelishmovchilik hali ham mavjud va ehtimol har doim ham bo'ladi. Masalan, Ibrohim ibn Ezro Bibliyada 1000 dan ortiq mitsvot borligini da'vo qilgan. Shunday bo'lsa-da, 613 raqami tarixiy ahamiyati tufayli ko'pgina ravvinlar an'analarining asosiy qismi bo'lib qolmoqda.

    Ravvinik mitsvot nima?

    Uniseks Tallit to'plami. Bu yerda qarang.

    Ibroniycha Injilda tilga olingan mitsvot Talmud mitsvot d'oraita, Qonun amrlari deb ataladi. Keyinchalik ko'p ravvinlar qo'shimcha qonunlarni yozdilar, ammo ular Rabbin qonunlari yoki Rabbin mitsvoti deb nomlanadi.

    Garchi Xudo tomonidan to'g'ridan-to'g'ri belgilanmagan bo'lsa ham, odamlar bunday qonunlarga nima uchun amal qilishlari kerakligi haqidagi dalil shundan iboratki, ravvinga itoat qilishning o'zi Xudo tomonidan buyurilgan. Shunday qilib, ko'p amal qiluvchi yahudiylar Talmuddagi boshqa mitsva kabi ravvinlarning mitsvotiga amal qilishadi.

    Ravvin mitsvotlarining o'zlari quyidagilardir:

    Purimdagi Ester o'ramini o'qing

    • Shanba kuni jamoat joylarida narsalarni olib yurish uchun eruv quring
    • Ovqatlanishdan oldin qoʻlingizni yuving
    • Xanukka chiroqlarini yoqing
    • Shabbat chiroqlarini tayyorlang
    • Ma'lum lazzatlanishlardan oldin Xudo sharafiga duo o'qing
    • Muqaddas kunlarda Hallel sanolarini o'qing

    BoshqaMitsvot turlari

    Ular qancha va qancha narsalarga tegishli ekanligi sababli, mitsvotni boshqa ko'plab toifalarga bo'lish mumkin. Mana eng mashhurlaridan ba'zilari:

    • Mishpatim yoki qonunlar: Bular yahudiylikning o'g'irlik qilmaslik, qotillik qilmang va hokazo.
    • Edot yoki guvohliklar: Bular muayyan tarixiy voqealarni, odatda, ba'zi yubileylarni nishonlaydigan shanba kabi muqaddas kunlarni va odamlarga qanday qilib o'rgatish kerakligini eslatuvchi mitsvotdir. ularga amal qiling.
    • Chuqim yoki farmonlar: Odamlar mantiqini toʻliq bilmagan yoki tushunmaydigan, lekin Xudo irodasining namoyoni sifatida koʻrilgan amrlar.
    • Ijobiy va manfiy amrlar: 365 "Sen qilasan" va 248 "Sen qilma".
    • Mitsvot odamlarning ma'lum toifalari uchun belgilangan: Ba'zilari uchun levilar, nosiriylar uchun, ruhoniylik uchun va hokazo.
    • Sefer Xachinuch sanab o'tgan 6 doimiy mitsvot:
    1. Xudoni bilish va Alloh hamma narsani yaratganligi
    2. Allohdan o'zga iloh(lar) bo'lmasligi uchun
    3. Allohning yagonaligini bilish
    4. Allohdan qo'rqish
    5. sevish Xudoga
    6. Yurakdagi ehtiroslarga ergashmaslik va ko'zlaringiz orqasidan adashmaslik

    O'rash

    Bularning barchasi tuyulishi mumkin chalkash, sodda qilib aytganda, mitsvot - bu amrlar yoki diniy qonunlarYahudiylik, xuddi O'n Amr (va Eski Ahddagi boshqa ko'plab amrlar) masihiylar uchun qonun bo'lgani kabi.

    Ko'pgina ibroniycha muqaddas kitoblar qancha vaqt oldin yozilganligini hisobga olsak, ba'zi mitsvotlarni shifrlash va tasniflash qiyin bo'lishi mumkin. , lekin shuning uchun ravvinning ishi oson emas.

    Iudaizm haqida ko'proq ma'lumot olish uchun boshqa maqolalarimizni ko'ring:

    Rosh Xashanah nima?

    Yahudiylarning Purim bayrami nima?

    10 yahudiy nikoh an'analari

    Hayotingizni boyitish uchun 100 ta yahudiy maqollari

    Stiven Riz ramzlar va mifologiyaga ixtisoslashgan tarixchi. U bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan va uning ishlari butun dunyo bo'ylab jurnal va jurnallarda nashr etilgan. Londonda tug'ilib o'sgan Stiven har doim tarixga mehr qo'ygan. Bolaligida u qadimiy matnlarni ko'rib chiqish va eski vayronalarni o'rganish uchun soatlab vaqt sarflagan. Bu uning tarixiy tadqiqotlar bilan shug'ullanishiga sabab bo'ldi. Stivenning ramzlar va mifologiyaga qiziqishi uning insoniyat madaniyatining asosi ekanligiga ishonishidan kelib chiqadi. Uning fikricha, bu afsona va afsonalarni tushunish orqali biz o'zimizni va dunyomizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.