Die tradisionele simbool van oes in die Westerse kultuur, die cornucopia is 'n horingvormige mandjie gevul met vrugte, groente en blomme . Baie assosieer dit met die Thanksgiving-vakansie, maar die oorsprong daarvan kan teruggevoer word na die antieke Grieke. Hier is wat om te weet oor die interessante geskiedenis en simboliek van die cornucopia.

Oornvloedsbetekenis en simboliek

Abundantia (Oorvloed) met haar simbool, die cornucopia – Peter Paul Rubens . PD.

Die term cornucopia kom van twee Latynse woorde cornu en copiae , wat horing van oorvloed<10 beteken>. Die horingvormige vaartuig word tradisioneel gemaak van geweefde tone, hout, metaal en keramiek. Hier is 'n paar van sy betekenisse:

• 'n Simbool van oorvloed

In die Griekse mitologie is die cornucopia 'n mitiese horing wat in staat is om te voorsien wat ook al is verlang, wat dit 'n tradisionele stapelvoedsel by feeste maak. Die term cornucopia kan egter ook figuurlik gebruik word om 'n oorvloed van iets aan te dui, soos cornucopia of pleasures, cornucopia of knowledge, ensovoorts.

• A Oorvloedige oes en vrugbaarheid

Omdat die cornucopia oorvloed toon, verteenwoordig dit vrugbaarheid deur 'n oorvloedige oes. In skilderye en kontemporêre versierings word dit tradisioneel uitgebeeld met oorvol vrugte en groente, wat 'n oorvloedige oes voorstel. Verskillende kulture rondom diewêreld eer die herfs-oesseisoen met prettige vieringe, maar die cornucopia word meestal geassosieer met die Thanksgiving-vakansie in die VSA en Kanada.

• Wealth and Good Fortune

Die cornucopia dui op oorvloed wat uit geluk kom. Een van die assosiasies kom van die Romeinse godin Abundantia wat altyd met 'n cornucopia oor haar skouer uitgebeeld is. Haar horing van oorvloed bevat dikwels vrugte, maar dit dra soms goue munte wat op magiese wyse daaruit mors, wat dit met onuitputlike rykdom verbind.

The Origins of the Cornucopia in Greek Mythology

Die cornucopia het sy oorsprong in die klassieke mitologie, waar dit met oorvloed geassosieer geraak het. Een storie skryf die horing van oorvloed toe aan Amalthea, 'n bok wat Zeus grootgemaak het. In 'n ander mite was dit die horing van die riviergod Achelous, vir wie Hercules geveg het om die hand van Deianeira te wen.

1- Amalthea en Zeus

Die Griekse god Zeus was die seun van twee Titane: Kronos en Rhea . Kronos het geweet dat hy deur sy eie kind omvergewerp sou word, so om veilig te wees, het Kronos besluit om sy eie kinders te eet. Gelukkig kon Rhea baba Zeus in 'n grot op Kreta wegsteek, en het hom by Amalthea, die bok-pleegmoeder van Zeus, of soms die nimf wat hom die melk van 'n bok gevoer het, agtergelaat.

Sonder toe Zeus sy krag besef, het Zeus per ongeluk een van die bokke afgebreekhorings. In een weergawe van die verhaal het Amalthea die gebreekte horing met vrugte en blomme gevul en dit aan Zeus voorgehou. Sommige verslae sê dat Zeus die horing die krag gegee het om homself onmiddellik met eindelose kos of drank te vul. Dit het bekend geword as die cornucopia, die simbool van oorvloed.

Om sy dankbaarheid te wys, het Zeus selfs die bok en die horing in die hemel geplaas, wat die konstellasie Steenbok geskep het—afgelei van twee Latynse woorde caprum en cornu , wat onderskeidelik bok en horing beteken. Uiteindelik het die cornucopia geassosieer geraak met verskeie goddelikes wat verantwoordelik was vir die vrugbaarheid van die land.

2- Achelous en Heracles

Achelous was die Griekse riviergod van die land regeer deur Oeneus, die koning van Calydon in Aetolia. Die koning het 'n pragtige dogter met die naam Deianeira gehad, en hy het aangekondig dat die sterkste vryer sy dogter se hand sou wen.

Al was die riviergod Achelous die sterkste in die streek, Herakles, die seun van Zeus en Alcmene, was die sterkste halfgod in die wêreld. Omdat Achelous 'n god was, het Achelous 'n paar vormveranderende vermoëns gehad, en daarom het hy besluit om 'n slang te word om Heracles te beveg—en later 'n woedende bul.

Toe Achelous sy skerp horings na Heracles rig, het die halfgod hulle albei gegryp. en hom op die grond laat sak. Een van die horings het afgebreek, sodat die Naiades dit geneem het, dit met vrugte gevul en geurigblomme, en dit heilig gemaak. Sedertdien het dit die cornucopia of horing van oorvloed geword.

Achelous het selfs gesê dat die godin van oorvloed ryk geword het vanweë sy horing van oorvloed. Aangesien die riviergod een van sy horings verloor het, het hy ook baie krag verloor om die streek te oorstroom. Herakles het egter Deianeira se hand gewen.

Geskiedenis van die Cornucopia

Die cornucopia het die eienskap geword van verskeie gode van verskillende kulture, insluitend die Kelte en die Romeine. Die meeste van hierdie gode en godinne is geassosieer met oes, voorspoed en voorspoed. Die horing van oorvloed was ook 'n tradisionele offer aan gode en keisers, en het later 'n simbool van verpersoonlikte stede geword.

• In Celtic Religion

Die cornucopia is uitgebeeld op die hande van Keltiese gode en godinne . Trouens, Epona, die beskermheer van perde, is uitgebeeld terwyl sy op 'n troon sit met 'n cornucopia, 'n eienskap wat haar met die moedergodinne verbind.

Die beeldjie van Olloudius wat 'n bord offer en 'n cornucopia vashou, impliseer dat hy was geassosieer met voorspoed, vrugbaarheid en genesing. Sy aanbidding was bekend in beide Gallië en Brittanje, en is deur die Romeine met Mars geïdentifiseer.

• In Persiese Kuns

Sedert die Parthiërs semi was -nomadiese mense, is hul kuns beïnvloed deur diverse kulture waarmee hulle in aanraking gekom het, insluitend die Mesopotamiese, Achaemenidiese enHellenistiese kulture. Gedurende die Parthiese tydperk, omstreeks 247 vC tot 224 CE, is die cornucopia uitgebeeld op 'n klipplaat van 'n Parthiese koning wat offer aan die god Heracles-Verethragna gebring het.

• In Romeinse letterkunde en godsdiens.

Die gode en godinne van die Grieke is deur die Romeine aangeneem, en het hul godsdiens en mitologie aansienlik beïnvloed. Die Romeinse digter Ovidius het verskeie verhale geskryf wat meestal Grieks is, maar Romeinse name bevat het. In sy Metamorphoses het hy die verhaal van Herakles wat deur die Romeine as Hercules bekend geword het, tesame met die verhaal van die held wat Achelous se horing afgebreek het—die cornucopia.

Die cornucopia was ook uitgebeeld in die hande van Romeinse godinne Ceres , Terra en Proserpina. Geïdentifiseer met die Griekse godin Tyche , was Fortuna die Romeinse godin van geluk en oorvloed, geassosieer met die oorvloed van die grond. Sy is vanaf die vroegste tye op groot skaal in Italië aanbid, en haar standbeeld uit die 2de eeu CE beeld haar uit met 'n cornucopia gevul met vrugte.

In antieke Romeinse godsdiens was die lar familiaris 'n huishoudelike godheid wat die lede van die gesin beskerm het. Die Lares is uitgebeeld met 'n patera of bak en 'n cornucopia, wat ook impliseer dat hulle besorg was oor die welvaart van die familie. Vanaf die tyd van keiser Augustus, lararium of 'n klein heiligdomwat twee Lares bevat is in elke Romeinse huis gebou.

• In die Middeleeue

Die oorvloed het 'n simbool van oorvloed en voorspoed gebly, maar dit het ook 'n simbool van eer geword. In die Evangelies van Otto III bring die verpersoonlikte provinsies hulde aan Otto III, met een van hulle wat 'n goue cornucopia vashou. Al is daar geen vrugte sigbaar nie, impliseer die cornucopia oorvloed, wat dit 'n gepaste offer vir die Heilige Romeinse keiser maak.

Gedurende hierdie tydperk is die cornucopia gebruik in ikonografie van stadspersonifikasies. In 'n 5de-eeuse tweeluik is die figuur wat Konstantinopel verteenwoordig uitgebeeld met 'n groot cornucopia in die linkerhand. In die Stuttgart Psalter, 'n 9de-eeuse bundel wat die Psalmboek bevat, is die verpersoonlikte Jordaanrivier ook uitgebeeld met 'n cornucopia wat blomme en blare uitspruit.

• In Westerse Kuns

Die Oorsprong van die Cornucopia – Abraham Janssens. PD.

Een van die vroegste uitbeeldings van cornucopia in kuns kan teruggevoer word na Abraham Janssens se The Origin of the Cornucopia in 1619. Dit is waarskynlik geskilder as 'n allegorie van val, en die spesifieke toneel hou verband met die slag van Herakles en riviergod Achelous. Die skildery beeld die Naiades uit wat die horing van oorvloed propvol 'n verskeidenheid vrugte en groente, alles geskilder deur die kunstenaar in groot detail.

In 'n 1630 Abundantia -skildery deur Peter Paul Rubens, die Romeinse godin van oorvloed en voorspoed word uitgebeeld terwyl hy 'n verskeidenheid vrugte van 'n cornucopia na die grond mors. In Theodor van Kessel se Allegorie van Oorvloed word Ceres, die Romeinse godin van die groei van voedselplante, uitgebeeld terwyl hy 'n cornucopia vashou, terwyl Pomona, die godin van vrugtebome en vrugteboord, gewys word terwyl sy vrugte aan 'n aap voer. .

Oornvloed in die moderne tyd

Die oorvloed het uiteindelik met danksegging geassosieer. Dit het sy weg gevind in populêre kultuur, sowel as op die wapen van verskeie lande.

By Thanksgiving

In die VSA en Kanada word Thanksgiving Day gevier jaarliks, en sluit tipies kalkoen, pampoenpastei, bosbessies en cornucopias in. Die Amerikaanse vakansiedag is geïnspireer deur 'n oesfees van 1621 wat deur die Wampanoag-mense en die Engelse koloniste van Plymouth gedeel is.

Dit is nie duidelik hoe die oorvloed met Thanksgiving geassosieer word nie, maar dit is waarskynlik omdat die vakansie net oor die oes en seëninge van die afgelope jaar te vier—en die cornucopia beliggaam histories al daardie dinge.

In Staatsvlae en -wapen

Staatsvlag van Peru

As 'n simbool van voorspoed en oorvloed het die cornucopia op die wapen van verskillende lande en state verskyn. Op die staatsvlag van Peru word dit uitgebeeld hoe goue munte mors,wat simbolies is van die land se minerale rykdom. Dit verskyn ook op die wapen van Panama, Venezuela en Columbia, sowel as van Kharkiv, Oekraïne, en Huntingdonshire, Engeland.

Die New Jersey-staatsvlag bevat die Romeinse godin Ceres wat 'n cornucopia hou vol met baie vrugte en groente wat in die staat gekweek word. Die staatsvlag van Wisconsin bevat ook cornucopia as 'n knipoog vir die staat se landbougeskiedenis. In die seël van Noord-Carolina word dit ook uitgebeeld langs kleed-bedekte figure van Liberty and Plenty.

The Hunger Games' Cornucopia

Het weet jy dat die cornucopia ook die beeldhouhoring geïnspireer het wat beskryf word as die middelpunt van die Hunger Games-arena, in die bekende jong volwasse distopiese romans The Hunger Games ? Tydens die 75ste jaarlikse Hunger Games het die Cornucopia wapens en voorrade aan Katniss Everdeen en haar mede-huldeblyke verskaf om hulle te help om in die arena te oorleef. In die boek word dit as 'n reuse-goue horing beskryf, maar dit verskyn as 'n silwer of grys struktuur in die fliek.

Skrywer Suzanne Collins maak gebruik van die cornucopia as 'n simbool oorvloed—maar eerder as kos, sy verbind dit met wapens. Dit maak dit 'n simbool van beide lewe en dood, aangesien die Cornucopia aan die begin van die spele die slagplek is. Die meeste van die huldeblyke sal in die bloedbad sterf as hulle probeer om voorrade uit die goue te haalhoring.

In kort

As 'n simbool van oorvloed en 'n oorvloedige oes, bly die cornucopia een van die gewildste voorwerpe, wat vandag nog in vieringe soos Thanksgiving gebruik word. Met sy oorsprong in die Griekse mitologie, het dit sy oorsprong getransendeer om kulture regoor die wêreld te beïnvloed.