ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਢੀ ਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਕੋਰਨੂਕੋਪੀਆ ਇੱਕ ਸਿੰਗ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੀ ਟੋਕਰੀ ਹੈ ਜੋ ਫਲਾਂ, ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਥੈਂਕਸਗਿਵਿੰਗ ਛੁੱਟੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਮੂਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਤੋਂ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੋਰਨੂਕੋਪੀਆ ਦੇ ਦਿਲਚਸਪ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਬਾਰੇ ਇੱਥੇ ਕੀ ਜਾਣਨਾ ਹੈ।
ਕੋਰਨੁਕੋਪੀਆ ਦਾ ਅਰਥ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ
ਅਬੰਡੈਂਟੀਆ (ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ) ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਕੋਰਨਕੋਪੀਆ - ਪੀਟਰ ਪੌਲ ਰੂਬੈਂਸ . PD.
ਸ਼ਬਦ cornucopia ਦੋ ਲਾਤੀਨੀ ਸ਼ਬਦਾਂ cornu ਅਤੇ copiae ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਹੋਰਨ ਆਫ ਪਲੇਨਟੀ । ਸਿੰਗ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਭਾਂਡਾ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਵਿਕਰ, ਲੱਕੜ, ਧਾਤ ਅਤੇ ਵਸਰਾਵਿਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇਸਦੇ ਕੁਝ ਅਰਥ ਹਨ:
- ਬਹੁਤ ਮਾਤਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ
ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਕੋਰਨਕੋਪੀਆ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸਿੰਗ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ। ਲੋੜੀਂਦਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਤਿਉਹਾਰਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਮੁੱਖ ਬਣਾਉਣਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ਬਦ ਕੋਰਨੂਕੋਪੀਆ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਨੰਦ ਦਾ ਕੋਰਨੋਕੋਪੀਆ, ਗਿਆਨ ਦਾ ਕੋਰਨੋਕੋਪੀਆ, ਅਤੇ ਹੋਰ।
- A ਭਰਪੂਰ ਵਾਢੀ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ
ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਰਨੋਕੋਪੀਆ ਭਰਪੂਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਭਰਪੂਰ ਵਾਢੀ ਦੁਆਰਾ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਸਜਾਵਟ ਵਿੱਚ, ਇਸਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਲਾਂ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਭਰਪੂਰ ਫਸਲ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਸੰਸਾਰ ਪਤਝੜ ਦੀ ਵਾਢੀ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ ਨੂੰ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਜਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਰਨੋਕੋਪੀਆ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਥੈਂਕਸਗਿਵਿੰਗ ਛੁੱਟੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
- ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ <1
- ਸੇਲਟਿਕ ਧਰਮ ਵਿੱਚ
- ਫ਼ਾਰਸੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ
- ਰੋਮਨ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ
- ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ
- ਪੱਛਮੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ
ਕੋਰਨੂਕੋਪੀਆ ਬਹੁਤਾਤ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ ਅਬੁਡੈਂਟੀਆ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸਦੇ ਮੋਢੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਕੋਰਨੋਕੋਪੀਆ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿੰਗ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸਿੱਕੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜਾਦੂਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਮੁੱਕ ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ।
ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕੋਰਨੂਕੋਪੀਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਕੋਰਨੂਕੋਪੀਆ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਬਹੁਤਾਤ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਅਮਾਲਥੀਆ, ਇੱਕ ਬੱਕਰੀ, ਜਿਸਨੇ ਜ਼ੀਅਸ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਬਹੁਤਾਤ ਦੇ ਸਿੰਗ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਨਦੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਅਚੇਲਸ ਦਾ ਸਿੰਗ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਹਰਕੂਲੀਸ ਨੇ ਡੀਏਨੇਰਾ ਦਾ ਹੱਥ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਲੜਿਆ ਸੀ।
1- ਅਮਾਲਥੀਆ ਅਤੇ ਜ਼ਿਊਸ
ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਜ਼ਿਊਸ ਦੋ ਟਾਇਟਨਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ: ਕ੍ਰੋਨੋਸ ਅਤੇ ਰਿਆ । ਕ੍ਰੋਨੋਸ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੁਆਰਾ ਉਖਾੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਕ੍ਰੋਨੋਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਰੀਆ ਬੱਚੇ ਜ਼ੀਅਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰੀਟ ਦੀ ਇੱਕ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਛੁਪਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅਮਾਲਥੀਆ, ਜ਼ੀਅਸ ਦੀ ਬੱਕਰੀ ਪਾਲਣ ਵਾਲੀ ਮਾਂ—ਜਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਨਿੰਫ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬੱਕਰੀ ਦਾ ਦੁੱਧ ਖੁਆਇਆ ਸੀ, ਕੋਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।
ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜ਼ਿਊਸ ਨੇ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਬੱਕਰੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾਸਿੰਗ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ, ਅਮਲਥੀਆ ਨੇ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਸਿੰਗ ਨੂੰ ਫਲਾਂ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਜ਼ਿਊਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਕੁਝ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ੂਸ ਨੇ ਸਿੰਗ ਨੂੰ ਬੇਅੰਤ ਭੋਜਨ ਜਾਂ ਪੀਣ ਨਾਲ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਰਨੋਕੋਪੀਆ, ਬਹੁਤਾਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ, ਜ਼ਿਊਸ ਨੇ ਬੱਕਰੀ ਅਤੇ ਸਿੰਗ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ, ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਬਣਾਇਆ ਮਕਰ —ਦੋ ਲਾਤੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਸ਼ਬਦ ਕੈਪਰਮ ਅਤੇ ਕੋਰਨੂ , ਭਾਵ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਬੱਕਰੀ ਅਤੇ ਸਿੰਗ । ਅਖ਼ੀਰ ਵਿੱਚ, ਕੋਰਨੁਕੋਪੀਆ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ ਜੋ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸਨ।
2- ਅਚੇਲਸ ਅਤੇ ਹੇਰਾਕਲਸ
ਅਚੇਲਸ ਯੂਨਾਨੀ ਨਦੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਏਟੋਲੀਆ ਵਿੱਚ ਕੈਲੀਡਨ ਦੇ ਰਾਜੇ ਓਨੀਅਸ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤੀ ਜ਼ਮੀਨ। ਰਾਜੇ ਦੀ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਧੀ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਡੀਏਨੇਰਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਲੜਾਕੂ ਉਸਦੀ ਧੀ ਦਾ ਹੱਥ ਜਿੱਤ ਲਵੇਗਾ।
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਦਰਿਆਈ ਦੇਵਤਾ ਅਚੇਲਸ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਕਤਵਰ ਸੀ, ਹੇਰਾਕਲੀਜ਼, ਜ਼ੀਅਸ ਅਤੇ ਐਲਕਮੇਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਕਤਵਰ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਚੇਲਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਆਕਾਰ ਬਦਲਣ ਦੀਆਂ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਸਨ, ਇਸਲਈ ਉਸਨੇ ਹੇਰਾਕਲੀਜ਼ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੱਪ ਬਣਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ—ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲਾ ਬਲਦ।
ਜਦੋਂ ਅਚੇਲਸ ਨੇ ਹੇਰਾਕਲੀਜ਼ ਵੱਲ ਆਪਣੇ ਤਿੱਖੇ ਸਿੰਗਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਦੇਵਤਾ ਨੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ। ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਇੱਕ ਸਿੰਗ ਟੁੱਟ ਗਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਨਾਈਦੇਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਲਿਆ, ਇਸ ਨੂੰ ਫਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰਫੁੱਲ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ. ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਇਹ ਕੋਰਨੋਕੋਪੀਆ ਜਾਂ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦਾ ਸਿੰਗ ਬਣ ਗਿਆ।
ਅਚਿਲਸ ਨੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਉਸ ਦੇ ਭਰਪੂਰ ਸਿੰਗ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਮੀਰ ਬਣ ਗਈ। ਕਿਉਂਕਿ ਦਰਿਆਈ ਦੇਵਤੇ ਨੇ ਆਪਣਾ ਇੱਕ ਸਿੰਗ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਹੜ੍ਹ ਕਰਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀ ਵੀ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੇਰਾਕਲਸ ਨੇ ਡੀਏਨੇਰਾ ਦਾ ਹੱਥ ਜਿੱਤ ਲਿਆ।
ਕੋਰਨੂਕੋਪੀਆ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਕੋਰਨੁਕੋਪੀਆ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਕਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਗੁਣ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੇਲਟਸ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਵਾਢੀ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਬਹੁਤਾਤ ਦਾ ਸਿੰਗ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਸਮਰਾਟਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਭੇਟ ਵੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ।
ਕੋਰਨੋਕੋਪੀਆ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਦੇ ਹੱਥਾਂ 'ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ, ਇਪੋਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਖਤ ਤੇ ਬੈਠਾ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਰਨੋਕੋਪੀਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਮਾਤਾ ਦੇਵੀਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ।
ਓਲੋਡੀਅਸ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਦੀ ਪਲੇਟ ਅਤੇ ਕੋਰਨਕੋਪੀਆ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਗੌਲ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਰੋਮਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੰਗਲ ਨਾਲ ਪਛਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਰਥੀਅਨ ਅਰਧ ਸਨ। - ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਲੋਕ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਲਾ ਉਹਨਾਂ ਵਿਭਿੰਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਉਹ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਏ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ, ਐਚਮੇਨੀਡ ਅਤੇਹੇਲੇਨਿਸਟਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ. ਪਾਰਥੀਅਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ, ਲਗਭਗ 247 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ 224 ਈਸਵੀ ਤੱਕ, ਕੋਰਨੂਕੋਪੀਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਰਥੀਅਨ ਰਾਜੇ ਦੇ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦੀ ਸਲੈਬ ਉੱਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਦੇਵਤਾ ਹੇਰਾਕਲੀਜ਼-ਵੇਰੇਥਰਾਗਨਾ ਨੂੰ ਬਲੀਦਾਨ ਦਿੰਦਾ ਸੀ।
ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਰੋਮਨ ਕਵੀ ਓਵਿਡ ਨੇ ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯੂਨਾਨੀ ਹਨ ਪਰ ਰੋਮਨ ਨਾਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਮੈਟਾਮੋਰਫੋਸਿਸ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਹੇਰਾਕਲੀਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸਨੂੰ ਰੋਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹਰਕੂਲੀਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਾਲ ਹੀ ਨਾਇਕ ਦੁਆਰਾ ਅਚੇਲਸ ਦੇ ਸਿੰਗ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ - ਕੋਰਨਕੋਪੀਆ।
ਕੋਰਨਕੋਪੀਆ ਵੀ ਸੀ। ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ ਸੇਰੇਸ , ਟੇਰਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਸਰਪੀਨਾ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ ਟਾਈਚੇ ਨਾਲ ਪਛਾਣੀ ਗਈ, ਫਾਰਚੁਨਾ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਤੋਂ ਉਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਫਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਇੱਕ ਕੋਰਨੋਕੋਪੀਆ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮਨ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਲਾਰ ਫੈਮਿਲੀਰੀਸ ਇੱਕ ਸੀ। ਘਰੇਲੂ ਦੇਵਤਾ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਲਾਰੇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਟੇਰਾ ਜਾਂ ਕਟੋਰਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੋਰਨੋਕੋਪੀਆ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਇਹ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ। ਸਮਰਾਟ ਔਗਸਟਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੈਰੈਰੀਅਮ ਜਾਂ ਛੋਟਾ ਧਰਮ ਅਸਥਾਨਹਰ ਰੋਮਨ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦੋ ਲਾਰੇਸ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ।
ਕੋਰਨਕੋਪੀਆ ਬਹੁਤਾਤ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਇਹ ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਬਣ ਗਿਆ। ਓਟੋ III ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਿੱਚ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੂਬੇ ਓਟੋ III ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕੋਲ ਸੁਨਹਿਰੀ ਕੋਰਨੋਕੋਪੀਆ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਫਲ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ, ਕੋਰਨੂਕੋਪੀਆ ਦਾ ਅਰਥ ਬਹੁਤਾਤ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟ ਲਈ ਇੱਕ ਢੁਕਵੀਂ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਕੋਰਨੋਕੋਪੀਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। 5ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਡਿਪਟਾਈਚ ਵਿੱਚ, ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਕੋਰਨੋਕੋਪੀਆ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਟੁਟਗਾਰਟ ਸਾਲਟਰ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ 9ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ, ਜਾਰਡਨ ਨਦੀ ਨੂੰ ਵੀ ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦੇ ਪੁੰਗਰਦੇ ਇੱਕ ਕੋਰਨੋਕੋਪੀਆ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਕੋਰਨੁਕੋਪੀਆ ਦੀ ਉਤਪਤੀ - ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਜੈਨਸੈਂਸ। ਪੀ.ਡੀ.
ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਕੋਰਨੂਕੋਪੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਪਤਾ 1619 ਵਿੱਚ ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਜੈਨਸੈਂਸ ਦੇ ਦਿ ਓਰੀਜਨ ਆਫ਼ ਦ ਕੋਰਨੂਕੋਪੀਆ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੂਪਕ ਵਜੋਂ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਗਿਰਾਵਟ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਸੀਨ ਹੇਰਾਕਲੀਜ਼ ਅਤੇ ਨਦੀ ਦੇਵਤਾ ਅਚੇਲਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਨਿਆਡੇ ਨੂੰ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫਲਾਂ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਸਿੰਗ ਭਰਦੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਭ ਨੂੰ ਕਲਾਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
1630 ਵਿੱਚ Abundantia ਪੀਟਰ ਪੌਲ ਰੂਬੇਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ, ਭਰਪੂਰਤਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ, ਇੱਕ ਕੋਰਨਕੋਪੀਆ ਤੋਂ ਜ਼ਮੀਨ ਤੱਕ ਫਲਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਨੂੰ ਖਿਲਾਰਦੀ ਹੋਈ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਥੀਓਡੋਰ ਵੈਨ ਕੇਸੇਲ ਦੀ ਪੂਰਣਤਾ ਦੀ ਰੂਪਕ ਵਿੱਚ, ਸੇਰੇਸ, ਭੋਜਨ ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੀ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ, ਇੱਕ ਕੋਰਨੋਕੋਪੀਆ ਫੜੀ ਹੋਈ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੋਮੋਨਾ, ਫਲਾਂ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਬਾਗਾਂ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਇੱਕ ਬਾਂਦਰ ਨੂੰ ਫਲ ਖੁਆਉਂਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਹੈ। .
ਮਾਡਰਨ ਟਾਈਮਜ਼ ਵਿੱਚ ਕੋਰਨੋਕੋਪੀਆ
ਕੋਰਨਕੋਪੀਆ ਆਖਰਕਾਰ ਥੈਂਕਸਗਿਵਿੰਗ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ। ਇਸਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕੋਟ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭ ਲਿਆ।
ਥੈਂਕਸਗਿਵਿੰਗ ਵਿੱਚ
ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ, ਥੈਂਕਸਗਿਵਿੰਗ ਦਿਵਸ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਲਾਨਾ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟਰਕੀ, ਕੱਦੂ ਪਾਈ, ਕ੍ਰੈਨਬੇਰੀ-ਅਤੇ ਕੋਰਨੂਕੋਪੀਆਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਮਰੀਕੀ ਛੁੱਟੀ 1621 ਦੀ ਵਾਢੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ ਜੋ ਵੈਂਪਨੋਆਗ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਪਲਾਈਮਾਊਥ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੋਰਨੂਕੋਪੀਆ ਥੈਂਕਸਗਿਵਿੰਗ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਜੁੜਿਆ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਛੁੱਟੀ ਸਭ ਕੁਝ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੀ ਵਾਢੀ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣਾ—ਅਤੇ ਕੋਰਨੋਕੋਪੀਆ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਰਾਜ ਦੇ ਝੰਡੇ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕੋਟ ਵਿੱਚ
ਪੇਰੂ ਦਾ ਰਾਜ ਝੰਡਾ
ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ, ਕੋਰਨੋਕੋਪੀਆ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕੋਟ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪੇਰੂ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਝੰਡੇ 'ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸਿੱਕੇ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ,ਜੋ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਖਣਿਜ ਦੌਲਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਪਨਾਮਾ, ਵੈਨੇਜ਼ੁਏਲਾ ਅਤੇ ਕੋਲੰਬੀਆ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਖਾਰਕੀਵ, ਯੂਕਰੇਨ, ਅਤੇ ਹੰਟਿੰਗਡੋਨਸ਼ਾਇਰ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕੋਟ 'ਤੇ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਨਿਊ ਜਰਸੀ ਰਾਜ ਦੇ ਝੰਡੇ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ ਸੇਰੇਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਇੱਕ ਕੋਰਨਕੋਪੀਆ ਹੈ। ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਉਗਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਫਲਾਂ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਿਸਕਾਨਸਿਨ ਰਾਜ ਦੇ ਝੰਡੇ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਦੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਰਨੋਕੋਪੀਆ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਉੱਤਰੀ ਕੈਰੋਲੀਨਾ ਦੀ ਮੋਹਰ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਲਿਬਰਟੀ ਅਤੇ ਪਲੇਨਟੀ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਨਾਲ ਢਕੇ ਹੋਏ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
The ਭੁੱਖ ਦੀਆਂ ਖੇਡਾਂ' ਕੋਰਨੁਕੋਪੀਆ
ਕੀਤਾ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੋਰਨਕੋਪੀਆ ਨੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨੌਜਵਾਨ ਬਾਲਗ ਡਿਸਟੋਪੀਅਨ ਨਾਵਲ ਦਿ ਹੰਗਰ ਗੇਮਜ਼ ਵਿੱਚ, ਹੰਗਰ ਗੇਮਜ਼ ਅਖਾੜੇ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਸਿੰਗ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ? 75ਵੀਆਂ ਸਲਾਨਾ ਹੰਗਰ ਗੇਮਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਕੋਰਨਕੋਪੀਆ ਨੇ ਕੈਟਨੀਸ ਐਵਰਡੀਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀਆਂ ਨੂੰ ਅਖਾੜੇ ਵਿੱਚ ਬਚਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਸਪਲਾਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ। ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ, ਇਸਦਾ ਵਰਣਨ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੁਨਹਿਰੀ ਸਿੰਗ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਾਂਦੀ ਜਾਂ ਸਲੇਟੀ ਬਣਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਲੇਖਕ ਸੁਜ਼ੈਨ ਕੋਲਿਨਸ ਕੋਰਨਕੋਪੀਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪ੍ਰਤੀਕ ਭਰਪੂਰਤਾ ਵਜੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ-ਪਰ ਭੋਜਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸਨੂੰ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਰਨਕੋਪੀਆ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਕਤਲੇਆਮ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਬਹੁਤੇ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਖੂਨ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਮਰ ਜਾਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੁਨਹਿਰੀ ਤੋਂ ਸਪਲਾਈ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨਸਿੰਗ।
ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ
ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰ ਵਾਢੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ, ਕੋਰਨੋਕੋਪੀਆ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਥੈਂਕਸਗਿਵਿੰਗ ਵਰਗੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਉਤਪਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ।
