El símbol tradicional de la collita a la cultura occidental, la cornucòpia és una cistella en forma de banya plena de fruites, verdures i flors . Molts l'associen amb la festa d'Acció de Gràcies, però el seu origen es remunta als antics grecs. Aquí teniu què saber sobre la interessant història i el simbolisme de la cornucòpia.

Significat i simbolisme de la cornucòpia

Abundantia (abundància) amb el seu símbol, la cornucòpia – Peter Paul Rubens . PD.

El terme cornucòpia prové de dues paraules llatines cornu i copiae , que signifiquen corn de l'abundància . El recipient en forma de banya està fet tradicionalment de vímet teixit, fusta, metall i ceràmica. Aquests són alguns dels seus significats:

• Un símbol de l'abundància

En la mitologia grega, la cornucòpia és una banya mítica capaç de proporcionar tot el que sigui. desitjat, convertint-lo en un element bàsic tradicional a les festes. Tanmateix, el terme cornucòpia també es pot utilitzar en sentit figurat per indicar una abundància d'alguna cosa, com ara cornucòpia de plaers, cornucòpia de coneixement, etc.

• A. Collita abundant i fertilitat

Com que la cornucòpia demostra abundància, representa fertilitat mitjançant una collita abundant. En pintures i decoracions contemporànies, es representa tradicionalment amb fruites i verdures desbordants, cosa que suggereix una collita abundant. Diferents cultures al voltant delEl món honora la temporada de la collita de tardor amb celebracions divertides, però la cornucòpia s'associa principalment amb les festes d'Acció de Gràcies als EUA i el Canadà.

• Riquesa i bona fortuna

La cornucòpia suggereix abundància que prové de la bona fortuna. Una de les associacions prové de la deessa romana Abundantia que sempre es representava amb una cornucòpia sobre l'espatlla. La seva banya d'abundància sovint conté fruits, però de vegades porta monedes d'or que s'aboquen màgicament, associant-la a riqueses inesgotables.

Els orígens de la cornucòpia en la mitologia grega

La cornucòpia es va originar en la mitologia clàssica, on es va associar amb l'abundància. Una història atribueix la banya de l'abundància a Amaltea, una cabra que va criar Zeus . En un altre mite, era la banya del déu del riu Aquelous, a qui Hèrcules va lluitar per guanyar la mà de Deianeira.

1- Amaltea i Zeus

El déu grec Zeus era fill de dos titans: Cronos i Rea . Kronos sabia que seria enderrocat pel seu propi fill, així que per estar segur, Kronos va decidir menjar-se els seus propis fills. Afortunadament, Rea va poder amagar el nadó Zeus en una cova de Creta, i el va deixar amb Amaltea, la mare adoptiva de la cabra de Zeus, o de vegades la nimfa que li donava llet de cabra.

Sense. en adonar-se de la seva força , Zeus va trencar accidentalment una de les cabresbanyes. En una versió de la història, Amaltea va omplir la banya trencada amb fruites i flors i la va presentar a Zeus. Alguns relats diuen que Zeus va donar a la banya el poder de reomplir-se instantàniament amb menjar o beguda sense fi. Va passar a ser coneguda com la cornucòpia, el símbol de l'abundància.

Per mostrar el seu agraïment, Zeus fins i tot va col·locar la cabra i la banya al cel, creant la constel·lació Capricorn , derivada de dos llatins. paraules caprum i cornu , que signifiquen cabra i corn respectivament. Finalment, la cornucòpia es va associar amb diverses divinitats que eren responsables de la fertilitat de la terra.

2- Aqueloo i Hèracles

Aqueloo era el déu grec del riu del terra governada per Eneu, el rei de Calidon a Etòlia. El rei tenia una bella filla anomenada Deianeira, i va anunciar que el pretendent més fort guanyaria la mà de la seva filla.

Tot i que el déu fluvial Aqueloo era el més fort de la regió, Hèracles, fill de Zeus i Alcmena, era el semidéu més fort del món. Com que era un déu, Aquelous tenia algunes habilitats per canviar de forma, així que va decidir convertir-se en una serp per lluitar contra Hèracles, i més tard un toro furiós.

Quan Aquelous va apuntar les seves banyes afilades cap a Hèracles, el semidéu els va agafar a tots dos. i el va tirar a terra. Una de les banyes es va trencar, així que les Nàiades la van agafar, la van omplir de fruita i van olorarflors, i ho va fer sagrat. Des d'aleshores, es va convertir en la cornucòpia o banya de l'abundància.

Aquelou fins i tot va dir que la deessa de l'abundància es va fer rica a causa de la seva banya de l'abundància. Com que el déu del riu havia perdut una de les seves banyes, també va perdre molt poder per inundar la regió. Tanmateix, Hèracles va guanyar la mà de Deianeira.

Història de la cornucòpia

La cornucòpia es va convertir en l'atribut de diverses divinitats de diferents cultures, entre elles els celtes i els romans. La majoria d'aquests déus i deesses estaven associats amb la collita, la prosperitat i la bona fortuna. La banya de l'abundància també era una ofrena tradicional als déus i emperadors, i més tard es va convertir en un símbol de les ciutats personificades.

• A la religió celta

La cornucòpia estava representada a les mans de déus i deesses celtes . De fet, Epona, la patrona dels cavalls, va ser retratada asseguda en un tron ​​sostenint una cornucòpia, un atribut que la vincula amb les deesses mare.

La figureta d'Olloudius sostenint un plat d'ofrena i una cornucòpia implica que estava associat amb la prosperitat, la fertilitat i la curació. El seu culte era conegut tant a la Gàl·lia com a Gran Bretanya, i els romans els identificaven amb Mart.

• En l'art persa

Com que els parts eren semi - persones nòmades, el seu art va estar influenciat per diverses cultures amb què havien entrat en contacte, com ara la mesopotàmica, l'aquemènida i laCultures hel·lenístiques. Durant el període part, al voltant del 247 aC al 224 dC, la cornucòpia es va representar en una llosa de pedra d'un rei part oferint sacrifici al déu Hèracles-Verethragna.

• A la literatura i la religió romanes.

Els déus i deesses dels grecs van ser adoptats pels romans, i van influir significativament en la seva religió i mitologia. El poeta romà Ovidi va escriure diverses històries que són majoritàriament gregues però que contenien noms romans. A les seves Metamorfosis , va presentar la història d'Hèrcules, que els romans va conèixer com a Hèrcules, juntament amb el relat de l'heroi que va trencar la banya d'Aqueloo: la cornucòpia.

La cornucòpia també era. representat a les mans de les deesses romanes Ceres , Terra i Prosèrpina. Identificada amb la deessa grega Tyche , Fortuna era la deessa romana de la fortuna i de l'abundància, associada amb la generositat del sòl. Va ser adorada àmpliament a Itàlia des dels primers temps, i la seva estàtua del segle II d.C. la representa sostenint una cornucòpia plena de fruits.

En la religió romana antiga, el lar familiaris era un divinitat domèstica que protegia els membres de la família. Els Lares estaven representats sostenint una patera o bol i una cornucòpia, fet que també implica que es preocupaven per la prosperitat de la família. Des de l'època de l'emperador August, lararium o petit santuarique contenia dos Lares es va construir a cada casa romana.

• A l'Edat Mitjana

La cornucòpia va seguir sent un símbol d'abundància i bona fortuna, però també es va convertir en un símbol d'honor. En els Evangelis d'Otó III , les províncies personificades porten homenatge a Otó III, amb una d'elles amb una cornucòpia daurada. Tot i que no hi ha fruits visibles, la cornucòpia implica abundància, fet que la converteix en una ofrena adequada per a l'emperador del Sacre Germànic.

Durant aquest període, la cornucòpia s'havia utilitzat en la iconografia de les personificacions de ciutats. En un díptic del segle V, es representava la figura que representava Constantinoble sostenint una gran cornucòpia a la mà esquerra. Al Saltiri d'Stuttgart, un volum del segle IX que conté el Llibre dels Salms, també es representava el riu Jordà personificat sostenint una cornucòpia brotant flors i fulles.

• A l'art occidental

L'origen de la cornucòpia – Abraham Janssens. PD.

Una de les primeres representacions de la cornucòpia en l'art es remunta a L'origen de la cornucòpia d'Abraham Janssens l'any 1619. Probablement es va pintar com una al·legoria de caiguda, i l'escena específica es relaciona amb la batalla d'Hèracles i el déu del riu Aquelous. El quadre representa les Nàiades omplint la banya de l'abundància amb una varietat de fruites i verdures, totes pintades per l'artista amb gran detall.

En un 1630.La pintura Abundantia de Peter Paul Rubens, la deessa romana de l'abundància i la prosperitat està representada vessant una varietat de fruits des d'una cornucòpia a terra. A l' Al·legoria de l'abundància de Theodor van Kessel, es representa Ceres, la deessa romana del creixement de les plantes alimentàries, amb una cornucòpia, mentre que Pomona, la deessa dels arbres fruiters i l'hort, es mostra donant fruita a un mico. .

Cornucòpia en els temps moderns

La cornucòpia finalment es va associar amb l'Acció de Gràcies. Va trobar el seu camí a la cultura popular, així com a l'escut d'armes de diversos països.

A Thanksgiving

Als Estats Units i Canadà, se celebra el Dia d'Acció de Gràcies. anualment, i normalment inclou gall dindi, pastís de carbassa, nabius i cornucòpies. La festa nord-americana es va inspirar en una festa de la collita de 1621 compartida pel poble Wampanoag i els colons anglesos de Plymouth.

No està clar com es va associar la cornucòpia amb el Dia d'Acció de Gràcies, però és probable perquè la festa es tracta de celebrant la collita i les benediccions de l'any passat, i la cornucòpia encarna històricament totes aquestes coses.

A les banderes i l'escut de l'estat

Bandera estatal del Perú

Com a símbol de prosperitat i abundància, la cornucòpia ha aparegut a l'escut d'armes de diferents països i estats. A la bandera de l'estat del Perú, està representat vessant monedes d'or,que és un símbol de la riquesa mineral del país. També apareix a l'escut d'armes de Panamà, Veneçuela i Colòmbia, així com de Kharkiv, Ucraïna, i Huntingdonshire, Anglaterra.

La bandera de l'estat de Nova Jersey mostra la deessa romana Ceres que sosté una cornucòpia plena de molts fruites i verdures cultivades a l'estat. A més, la bandera de l'estat de Wisconsin presenta una cornucòpia com un cop d'ull a la història agrícola de l'estat. Al segell de Carolina del Nord, també està representat al costat de figures cobertes de túnica de Liberty and Plenty.

Els Jocs de la fam Cornucopia

Ho van fer. saps que la cornucòpia també va inspirar la banya escultòrica descrita com al centre de l'escenari dels Jocs de la fam, a les famoses novel·les distòpiques per a joves Els jocs de la fam ? Durant els 75è Jocs de la Fam anuals, la Cornucopia va proporcionar armes i subministraments a Katniss Everdeen i als seus companys tributs per ajudar-los a sobreviure a l'arena. Al llibre, es descriu com una banya daurada gegant, però apareix com una estructura platejada o grisa a la pel·lícula.

L'escriptora Suzanne Collins fa ús de la cornucòpia com a símbol d'abundància, però més que menjar, ella l'associa amb les armes. Això el converteix en un símbol de vida i mort, ja que la cornucòpia és el lloc de la matança al començament dels jocs. La majoria dels homenatges moriran al bany de sang mentre intenten recuperar subministraments de l'or.banya.

En breu

Com a símbol d'abundància i d'una collita abundant, la cornucòpia continua sent un dels objectes més populars, encara s'utilitza avui en dia en celebracions com l'Acció de Gràcies. Amb els seus orígens en la mitologia grega, va transcendir els seus orígens per influir en cultures d'arreu del món.